Beaucoup d’historiens semblent d’un commun accord sur le fait que la pauvreté de l’époque poussait parfois les parents à envoyer leurs enfants travailler, pour gagner un peu d’argent.
Mais l’empire britannique, pourtant si puissante, était au bord de la ruine économique au début du 19e siècle, suite aux guerres menées contre Napoléon. Le pays alors, pour financer les coûts de la guerre, abandonna l’étalon-or afin de s’embarquer dans une gigantesque expansion de crédit avec pour conséquence une inflation démesurée, érodant le pouvoir d’achat de la monnaie. Et ceci, couplé, avec des dépenses publiques extravagantes. Toutes les conditions étaient réunies pour rediriger les ressources productives vers le secteur militaire.
Après la guerre, s’ensuit la période d’après-guerre accompagnée d’une récession (contraction monétaire et chute des prix se conjuguant). Selon Manuel Llamas :

Le crédit total de la Banque d’Angleterre chuta de 44,9 millions de livres le 31 août 1815 à 34,4 millions en 1816, une réduction de 24%. Cette contraction monétaire provoqua la faillite de beaucoup de banques régionales entre 1814 et 1816.

Lord Liverpool opta pour la restauration de l’étalon-or, alors que la dette plafonnait à 250% du PIB. Et la Révolution industrielle put alors se développer librement. En 1900, la dette était retombée à 30% du PIB.

Ce que nous apprend donc cette histoire est que la pauvreté relative dans laquelle était plongée l’Angleterre du 19ème siècle était principalement l’oeuvre du gouvernement.
Cependant, nous dira-t-on, le cas de la maltraitance des enfants au travail est souvent rapporté comme étant le crime ultime du capitalisme. C’est la version la plus commune. Mais elle est fausse.

Il y avait en réalité deux catégories d’enfants.
D’abord, les “travailleurs libres”, à savoir, ceux qui vivaient à la maison, et travaillaient durant des jours dans des usines sur l’insistance de leurs parents ou tuteurs, et à des salaires qui leur étaient agréables. Mais les propriétaires d’usines privées ne pouvaient certainement pas subjuguer par la force ces enfants libres, ni les obliger à travailler dans des conditions que leurs parents jugeaient inacceptables.
Ensuite, les enfants “apprentis” ou “enfants de la paroisse civile” (dit aussi “parish children”), à savoir, les enfants qui étaient sous la surveillance, la responsabilité des fonctionnaires du gouvernement. Les enfants maltraités furent ces enfants de la paroisse, pas les enfants libres. Nombreux étaient des orphelins, et certains ont été victimes de parents négligeant. Tous étaient sous la garde des “autorités de la paroisse”.
L’historien Robert Hessen note que les enfants de la paroisse avaient été …

“sent into virtual slavery by the parish authorities, a government body: they were deserted or orphaned pauper children who were legally under the custody of the poor-law officials in the parish, and who were bound by these officials into long terms of unpaid apprenticeship in return for a bare subsistence.”

Presque toutes les paroisses en Grande-Bretagne avaient leur stock d’enfants abandonnés qu’ils ont vendu aux usines, où ces enfants ont vécu les plus profondes horreurs du travail des enfants. Ainsi, Hessen indique que la 1ère loi en Grande-Bretagne appliquée aux enfants d’usine a été adoptée pour justement protéger les “parish apprentices” et non les “free-labour”.

D’après ce que nous en dit Wendy McElroy, les workhouses paroissiaux existaient depuis des siècles mais la “sympathie” pour les opprimés a été amoindrie à cause des taxes sur l’assistance aux pauvres. Ces taxes étaient effectivement 5 fois plus élevées que ce qu’elles étaient en 1760.

En 1857, Alfred Kydd a publié un ouvrage en deux volumes intitulé “The History of the Factory Movement”. Il fait référence à “des corps vivants pris dans l’étau de fer des machines en mouvement rapide, tournoyés dans l’air, les os broyés, et le sang répandu abondamment sur le sol, à cause de l’épuisement physique”. Puis, dans une déclaration plus révélatrice, dans laquelle il se réfère aux “propriétaires” des enfants, Kydd déclare que “les apprentis d’usine ont été vendus aux enchères dû aux effets de la faillite”.

Durant le régime féodal, hommes, femmes et enfants étaient vendus aux enchères, forcés de travailler de longues heures dans des tâches manuelles pénibles, sous n’importe quelle condition et quelle qu’en soit la rémunération versée par leurs maîtres. C’était le système de servage, et le déplorable système d’apprentissage paroissial est un vestige du passé féodal de la Grande-Bretagne.

The evidence in favor of capitalism is thus compellingly suggestive: From 1750 to 1850, when the population of Great Britain nearly tripled, the exclusive choice of those flocking to the country for jobs was to work for private capitalists.

Si la première législation des usines fut un acte de miséricorde pour les enfants apprentis asservis, des lois successives entre 1819 et 1846 ont toutefois imposé des restrictions de plus en plus grandes sur l’emploi des enfants libres. Etait-ce nécessaire ? L’évidence suggère fortement que tous les avantages que la législation peut avoir produit en empêchant les enfants d’aller travailler (ou en augmentant le coût de les employer) ont été marginaux, et ont été compensés par le préjudice que ces lois ont causé. Gaskell admettait que le licenciement des enfants libres n’a fait qu’accroître les maux que ces législations étaient censées guérir, et doivent par conséquent être abrogées.
À ce propos, je recommande de lire un article de Jeffrey A. Tucker aux commentaires très pertinents : “What’s a Job Good For?”.

La conséquence de ces lois interdisant le travail des enfants est un classique de la loi des conséquences inattendues. En fait, les propriétaires de grands établissements, qui furent plus facilement et plus fréquemment l’objet de visites et de contrôle par les inspecteurs, ont commencé à rejeter les enfants dans leurs effectifs. Le résultat fut prévisible. Ces enfants, qui avaient besoin de travailler pour survivre, ont dû chercher des emplois dans des endroits délabrés et lieux impropres où le système sanitaire, l’éclairage et la sécurité étaient nettement inférieurs. Ceux qui ne réussissent même pas à en trouver étaient condamnés au travail épuisant et irrégulier de l’agriculture, où les conditions furent encore plus difficiles.

Finalement, le travail des enfants fut pratiquement éliminé lorsque, pour la première fois dans l’histoire, la productivité des parents sur le marché du travail a augmenté jusqu’au point où il n’était plus économiquement nécessaire d’envoyer leurs enfants travailler pour survivre.

Sources :
Child Labor and the British Industrial Revolution, Lawrence W. Reed
Legal Child Abuse, Wendy McElroy
La leçon britannique de 1815, Manuel Llamas

Lynn et Vanhanen ont récemment compilé toute une panoplie d’études prouvant une fois de plus l’importance du QI en ce qui concerne un nombre incroyable de variables sociaux et économiques. Les relations entre QI national et toutes ces variables sont globalement très positives.

La table 1 résume 20 études démontrant la forte relation entre le QI et niveau de scolarité. Sans surprise. Je rappelle que le QI est héréditaire et que les données historiques sur les moyens éducatifs (adoption inclus) indiquent l’impossibilité d’augmenter durablement le QI des classes défavorisées, alors “l’éducation” ne peut plus être une variable explicative du niveau de QI. Les milliards en subvention allouées aux pauvres n’y changent rien (Lynn, 2006).

La table 2 résume 11 études démontrant la relation entre le QI national et les variables de la productivité cognitive. Quasiment toutes les variables sont étroitement associées au QI national. Fait intéressant, les prix Nobel (littérature, paix, science) sont faiblement corrélés au QI national. Ce n’est pas si étonnant quand on sait que les prix nobels peuvent servir d’instruments politiques. En outre, les asiatiques ont un QI certes supérieurs aux blancs occidentaux, mais leur manque de créativité (openness to experience, voir les travaux de McCrae) les empêche de remporter des prix Nobel en sciences (et peut-être même en littérature).

La table 3 résume 38 études démontrant la relation entre le QI national et le revenu par habitant. Les lignes 1 à 10 affichent des corrélations déjà assez forte, allant de 0,57 et 0,77. Mais Meisenberg (2004) fait encore mieux. Il a affiné cette relation en mesurant le revenu par tête comme logarithme du PIB par tête. Résultat : la corrélation grimpe à 0,82 (ligne 11). Voir aussi La Griffe du Lion qui affiche une corrélation de 0,79, une fois corrigée des anomalies.

La table 4 résume 16 études démontrant la relation entre le QI national et la croissance économique. Les auteurs indiquent que la relation est plus forte à mesure que la période de temps étudiée (sur laquelle les chiffres ont été tirés) est longue. De même que les guerres, les phases de cycle “expansion-récession” montrent de grandes variations à court terme dans la croissance du PIB alors que le QI lui-même est stable dans le temps.

The explanation for this is that various economic shocks such as wars, large increases in the price of oil and so on, reduce the growth rate of some countries in the short term, but over the long term these have little effect and national IQ emerges as a major determinant of economic growth rates.

La table 5 résume 5 études démontrant la relation étroite entre le QI national et le niveau de liberté économique.

La table 6 résume 6 études démontrant la relation (négative) entre le QI national et l’inégalité des revenus mesurée par l’indice de Gini. Cette donnée peut surprendre étant donné le consensus de nombreux économistes sur le fait qu’une société devenant de plus en plus riche créera de plus en plus d’inégalités. Ce point de vue est d’ailleurs largement partagé par les économistes autrichiens, pour qui une économie plus riche produira une hausse de la richesse des pauvres en termes absolus mais aussi une baisse de la richesse en termes relatifs, compte tenu du fait que les riches s’enrichissent plus vite que les pauvres.

La table 7 résume 8 études démontrant la relation entre le QI national et toute une variété de variables économiques : emploi dans l’agriculture, taux d’épargne, chômage, auto-emploi, etc. La relation entre épargne et QI national apporte des preuves supplémentaires (déjà longuement détaillées dans mon article précédent) que les gens à fort QI ont, en moyenne, une plus faible préférence temporelle.

La table 8 résume 14 études démontrant la relation entre le QI national et les variables de l’apport éducatif.

La table 9 résume 5 études démontrant la relation (négative) entre le QI national et la criminalité.

La table 10 résume 8 études démontrant la relation (négative) entre le QI national et l’étendue de la corruption telle que mesurée par l’Indice de perception de la corruption. Potrafke (2012, p. 109) suggère l’explication que les gens intelligents ont des horizons temporels plus longs.

La table 11 résume 21 études démontrant la relation entre le QI national et l’étendue de la démocratie et les institutions politiques associées aux libertés civiles, à la liberté politique, les droits de propriété, la primauté du droit, l’indépendance du pouvoir judiciaire et l’efficacité de la bureaucratie gouvernementale. Les lignes 1 et 11 indiquent qu’un fort niveau de QI national est associé à de plus faibles dépenses publiques (en % du PIB) et un plus faible “Failed States Index”.

La table 12 résume 24 études démontrant la relation entre le QI national et la santé (mortalité infantile, espérance de vie, faible poids de naissance, VIH/SIDA. Ces résultats renforcent les vastes données répertoriées par Gottfredson (ici et là).

La table 13 résume 13 études démontrant la relation entre le QI national et le taux de suicide. Voracek suggère que le suicide peut augmenter la “fitness” inclusive d’une personne et qu’un certain niveau d’intelligence est nécessaire pour comprendre que le parent d’une personne bénéficierait de sa mort. Pour ma part, l’explication viendrait plutôt du fait que les gens intelligents vivent tout simplement “trop compliqué”. Je ne peux pas m’empêcher de repenser à ce que les neveux de Donald se disaient à propos de l’Oncle Picsou “Dans la vallée interdite” (numéro que je possède encore à la maison) :

“Unca Donald has no money bin to protect ! No businesses to run ! No stocks and investments to worry over ! He’s free to seek the horizons that Unca Scrooge lost ! Is Unca Scrooge envious of poor Unca Donald ?” (page 18)

La table 14 résume 9 études démontrant la relation négative entre le QI national et le taux de fertilité.

La table 15 résume 6 études démontrant la relation entre le QI national et diverses variables démographiques, comme la polygynie ou le taux de croissance démographique (toutes deux négatives, d’ailleurs).

La table 16 résume 5 études démontrant la relation entre le QI national et la religiosité. Voir aussi mon article sur l’héritabilité de la religiosité.

La table 17 résume 17 études démontrant la relation entre le QI national et toute une variété de variables sociologiques, comme l’indice de développement humain, le “liberalism”, le “speed of life”, le modernisme, etc. Fait intéressant, la corrélation est faible, voire nulle, en ce qui concerne le bien-être subjectif, le bonheur et la satisfaction de vie. Cela peut paraître étonnant puisque les gens semblent penser généralement que lorsque vous êtes riche, vous ne manquez de rien. Or, il est prouvé que le QI est le plus important déterminant de la richesse personnelle (Gottfredson, 1997, 1998, 2002) et non l’inverse. La conclusion est la suivante : ni l’intelligence ni la richesse ne rend visiblement plus heureux. Il doit donc probablement y avoir des facteurs tout à fait indépendant du QI et du revenu par tête comme variable explicative du bonheur.

La table 18 résume 14 études démontrant la relation entre le QI national et les variables climatiques. Les lignes 1 à 4 indiquent une relation négative, ce qui montre que les pays à fort QI nationaux ont tendance à avoir des températures plus basses. Les lignes 5, 6 et 7 montrent aussi une relation positive entre le QI national et la latitude, montrant que le QI national est plus élevé dans les pays à latitudes plus élevées (mesurées en tant que distance avec l’équateur). Certains sceptiques pourraient indiquer l’anomalie que représente le cas des inuits, qui a été parfaitement expliqué ici par Fuerle.

La table 19 résume cinq études sur d’autres hypothétiques corrélats de causalité du QI national. Les deux premières lignes indiquent que l’intelligence supérieure a évolué dans des environnements nouveaux, inédits, changeants, et que ces environnements étaient assez éloignés de l’environnement évolutif situé près de l’équateur. La ligne 3 indique une relation négative entre QI national et consanguinité.
La ligne 5 indique une très forte corrélation entre le QI national et l’intensité et prévalence des maladies infectieuses. Il y a une double explication. D’abord, un faible QI national est une cause de maladies infectieuses répandues car les gens à faible QI affichent une moindre compréhension sur la manière dont les infections sont contractées, en plus des “croyances” erronées sur la façon de prévenir l’infection (pour rappel, le QI est négativement corrélé avec la religiosité). Parallèlement, une maladie infectieuse peut altérer le développement cognitif, et si tel est le cas, elle peut aussi altérer le QI dans une moindre mesure.

En conclusion, les résultats de ces études sont très solides, et confirment une fois de plus les conclusions dressées dans les deux ouvrages de Lynn et Vanhanen. Et bien que ce panel de variables est déjà très vaste, le QI apparaît même comme une facteur causal indépendant de tout un tas d’autres variables non présentés dans le présent document, mais que je présenterais dans quelques articles à venir. Patience, donc.

Chapter 5 : Bank Credit Expansion and Its Effects on the Economic System

Le terme de “biens économiques de premier ordre” fait traditionnellement référence aux biens de consommation qui, dans un contexte spécifique et subjectif de chaque action, constituent le but poursuivi par l’acteur économique dans l’exercice de l’action.

Ces biens économiques de premier ordre sont nécessairement précédés d’une série d’étapes intermédiaires représentées par les “biens d’ordre supérieur” (deuxième, troisième, quatrième…). Plus l’ordre est élevé, plus le bien est éloigné du bien de consommation final.

Cette image pourrait mieux aider à comprendre. À gauche, nous avons les premiers stades de production, soit les stades éloignés de la consommation, qui représentent les biens d’ordre supérieur. À droite, nous avons les derniers stades de production, soit les stades proches de la consommation, qui représentent les biens d’ordre inférieur (ou de premier ordre).

Capital and Capital Goods

Nous utiliserons le terme “biens d’équipement” pour désigner les étapes intermédiaires du processus de production. Ces biens d’équipement proviennent de l’union de ces trois éléments :  les ressources naturelles, le travail et le temps. La condition sine qua non pour produire les biens d’équipement est l’épargne (consommation différée).

Pour illustrer ce concept important, nous allons utiliser l’exemple donné par Böhm-Bawerk pour expliquer le processus d’épargne et d’investissement en biens d’équipement effectué par un acteur individuel dans une situation isolée, comme Robinson Crusoé sur son île.

Supposons que Crusoé vient d’arriver sur son île et passe son temps à cueillir des baies à la main (son seul moyen de subsistance). Chaque jour, il consacre tous ses efforts à la collecte de baies, et il en cueille assez pour survivre et peut même manger des unités supplémentaires quotidiennement. Après plusieurs semaines de ce régime, Crusoé fait la découverte entrepreneuriale qu’avec un bâton en bois long de plusieurs mètres, il pouvait atteindre une plus grande hauteur et une plus longue distance, frapper les buissons avec force et de recueillir les fruits nécessaires beaucoup plus vite.

Le seul problème, c’est qu’il estime que cela pourrait lui prendre cinq jours entiers pour trouver un arbre convenable à partir duquel tirer son bâton, et de le préparer en enlevant ses branches, feuilles, et imperfections. Pendant ce temps, il sera contraint d’interrompre sa cueillette de baies.
S’il veut produire le bâton, il devra réduire sa consommation de baies pendant un certain temps et stocker le reste dans un panier jusqu’à ce qu’il ait assez pour survivre pendant cinq jours, la durée prévue du processus de production du bâton en bois.
Après avoir planifié son action, Crusoé décide de l’entreprendre, alors il doit d’abord épargner (càd, économiser) une partie des baies qu’il cueille chaque jour à la main, en réduisant sa consommation par ce montant. Cela signifie clairement qu’il doit entreprendre un sacrifice inévitable, dont il juge valoir la peine par rapport à l’objectif qu’il désire atteindre.

Alors, il décide de réduire sa consommation pendant plusieurs semaines tout en stockant ses baies restes dans un panier jusqu’à ce qu’il ait accumulé un montant qu’il estimera suffisant pour le sustenter pendant qu’il confectionne son bâton. Une fois que Robinson Crusoé a économisé assez de baies, il passe cinq jours à chercher une branche à partir de laquelle il fabriquera son bâton en bois. Son épargne lui permet donc d’investir dans les facteurs de production (fabrication du bâton).

Au bout de cinq jours, il obtient son bâton (bien d’équipement), qui représente une étape intermédiaire éloignée dans le temps (par cinq jours d’épargne) depuis les processus immédiats de production de baies (à la main) qui l’occupait jusque là. Avec son bâton achevé, Crusoé peut atteindre des endroits inaccessibles à la main et frapper les buissons avec force, multipliant sa production de baies par dix.

Le processus de production de baies à l’aide du bâton est plus long en termes de temps (il contient plus de stades) que le processus de production de cueillette des baies à la main; on parle alors d’un allongement de la structure de production. Les processus de production ont tendance à augmenter en longueur et en durée (ie, deviennent plus complexes et contiennent plus de stades) comme résultat de l’épargne et de l’activité entrepreneuriale, et plus ces processus sont longs et exigeant en termes de temps, plus ils tendent à être productifs.

Dans une économie moderne, les processus de production sont évidemment plus complexes, et intègrent une multitude d’étapes qui sont toutes interdépendantes et se divisent en de nombreux processus secondaires que les humains emploient dans les innombrables projets d’action dont ils se lancent constamment.

Par exemple, le processus de production d’une voiture se compose de centaines, voire de milliers de stades de production nécessitant une très longue période de temps (plusieurs années) à partir du moment où le constructeur automobile commence à concevoir le véhicule (le stade le plus éloigné de la consommation finale), et commande les matériaux correspondants auprès de ses fournisseurs, fait passer ces matériaux à travers les lignes d’assemblage différentes, et commande des différentes parties du moteur et tous les accessoires, etc, jusqu’à ce qu’il arrive aux stades les plus proches de la consommation, comme le transport et la distribution aux revendeurs, le développement des campagnes de publicité et la présentation et vente de la voiture au public.

À tout moment, chacun des stades coexiste avec les autres, et c’est pourquoi certaines personnes passent leur temps à concevoir des véhicules (les voitures qui seront à la disposition du public dans dix ans), alors que d’autres commandent simultanément les matériaux auprès des fournisseurs, et que d’autres travaillent sur les lignes d’assemblage, et que d’autres consacrent leurs efforts dans le domaine commercial (très proche de la consommation finale), promouvant la vente de véhicules déjà produits.

Les industries en biens d’équipement sont considérées comme appartenant aux stades les plus éloignés de la consommation. Ces industries englobent : les logiciels et matériel informatique, les appareils de communication de haute technologie, les hauts-fourneaux, les chantiers navals, la construction, etc…

S’il existe une usure des biens d’équipement, elle n’est pas seulement physique, mais aussi technique et économique (obsolescence). Ainsi, les biens d’équipement doivent être préservés et entretenus (dans le cas de Crusoé, il doit prendre soin de son bâton et le protéger de l’usure).
Cela signifie que les entrepreneurs doivent réparer les biens d’équipement existants et, plus important encore, ils doivent constamment produire des biens d’équipement neufs pour remplacer les anciens qu’ils sont en train de consommer. D’où la nécessité de l’épargne :

A certain minimum level of saving is essential in order to compensate for depreciation by producing the capital goods necessary to replace ones that have worn out or depreciated.

En règle générale, les biens d’équipement sont difficiles à convertir, et plus ils sont proches de la phase finale de la consommation, et plus leur convertibilité est difficile.

Tandis que les biens d’équipement sont difficiles à convertir, les investisseurs parviennent à leur fournir une mobilité considérable à travers les institutions juridiques de droit de propriété et de contrat, qui régissent les différentes formes de transfert de ces biens. Ainsi, la structure productive (très longue et complexe) permet la mobilité constante des investisseurs, à travers l’échange et la vente de biens d’équipement sur le marché.

The Interest Rate

Le taux d’intérêt est déterminé comme étant le prix du marché des biens présents en termes de biens futurs.

Le marché des biens présents et futurs, par lequel le taux d’intérêt est déterminé, se compose de la structure entière d’étapes de production de la société, dans laquelle les épargnants ou les capitalistes renoncent à la consommation immédiate et offrent des biens présents aux propriétaires des facteurs de production primaires ou originels (les travailleurs et les propriétaires de ressources naturelles) et aux propriétaires de biens d’équipement, en échange de la pleine propriété des biens de consommation (et d’équipement) d’une valeur supposée supérieure une fois que la production de ces biens a été achevée dans le future. Si nous éliminons l’effet positif (ou négatif) des bénéfices (ou pertes) entrepreneuriaux purs, cette différence de valeur tend à coïncider avec le taux d’intérêt.

Ici, les propriétaires des moyens originaux de production (main-d’œuvre et ressources naturelles) et des biens d’équipement agissent en tant que demandeurs de biens présents, et les épargnants agissent comme fournisseurs de ces biens.

En fait, il est tout à fait possible de concevoir une société dans laquelle aucun marché de prêt n’existe, et tous les agents économiques investissent leurs économies dans la production de façon directe (via le financement interne et des bénéfices non répartis à travers des partenariats, sociétés et coopératives). Même si, dans ce cas, aucun taux d’intérêt ne serait établi dans un marché du crédit (inexistant), un taux d’intérêt serait encore déterminé par le rapport (ou ratio) auquel les biens présents sont échangés contre les biens futurs dans les différentes étapes intermédiaires des processus de production. En fait, la même règle s’applique toujours : lorsque l’épargne augmente, le taux d’intérêt diminue.

Thus the more plentiful the savings, i.e., the greater the quantity of present goods sold or offered for sale, other things being equal, the lower their price in terms of future goods; and consequently, the lower the market rate of interest.
This indicates to entrepreneurs that more present goods are available, which enables them to increase the length and complexity of the stages in their production processes, making these stages more productive.

En bref, le taux d’intérêt indique aux entrepreneurs quels nouveaux stades de production ou quels projets d’investissement ils peuvent et doivent entreprendre et quels sont ceux qu’ils ne doivent pas entreprendre, afin de maintenir la coordination, autant qu’il est humainement possible, dans le comportement des épargnants, des consommateurs, et des investisseurs, et pour éviter que les différentes étapes de production ne restent inutilement trop courtes ou deviennent trop longues.

Si le taux d’intérêt que l’on peut obtenir en faisant progresser les biens présents dans certaines étapes (ex, les plus proches de la consommation) est supérieur à celui que l’on peut obtenir dans d’autres étapes (ex, les plus éloignées de la consommation), alors la vigueur entrepreneuriale elle-même, entraînée par un désir de profit, conduira les gens à désinvestir dans les stades pour lesquels le taux d’intérêt (ou “taux de profit”) est plus faible, relativement parlant, et à investir dans les stades pour lesquels le taux d’intérêt attendu (ou “taux de profit”) est plus élevé.

Le “minarchiste” explique avec des schémas (tirés des travaux de Roger Garrison) la distorsion, par la surexpansion de crédit, de la structure de production :
“La théorie économique Autrichienne expliquée en schémas”.

The Structure of Production

Si nous commençons au premier stade, de la Chart V-1, les consommateurs dépensent 100 m.u. (monetary units) sur les biens de consommation, et cet argent devient la propriété des capitalistes qui possèdent les industries de biens de consommation. Un an plus tôt, ces capitalistes avaient avancé 80 m.u. de leurs économies correspondant aux services de biens d’équipement fixe et aux biens d’équipement circulant produits par d’autres capitalistes dans le deuxième stade du processus de production.
Les premiers capitalistes payent également 10 m.u. aux propriétaires des moyens originaux de production (main-d’œuvre et ressources naturelles) qu’ils embauchent directement dans le dernier stade, correspondant à la production de biens de consommation (ce paiement aux propriétaires des moyens originaux de la production est représenté sur le diagramme V-1 par la flèche verticale qui commence à la droite de la dernière étape [100 m.u.] et s’étend jusqu’à la la boîte supérieure droite contenant 10 m.u.).

Puisque les capitalistes du stade des biens de consommation ont avancé 80 mu aux propriétaires des biens d’équipement du deuxième stade, et 10 mu pour les travailleurs et les propriétaires des ressources naturelles (un total de 90 mu), à la fin d’une année lorsque ces capitalistes vendent les biens de consommation pour 100 unités, ils obtiennent un bénéfice comptable (ou intérêts tirés) pour avoir avancé 90 mu provenant de l’épargne un an plus tôt.
Cette différence entre le montant total qu’ils ont avancé, 90 mu (dont ils pourraient avoir consommé, bien qu’ils l’ont épargné et investi), et le montant qu’ils reçoivent à la fin d’une année, 100 mu, est égale à un taux d’intérêt d’environ 11% par an (10:90 = 0,11).

Nous pouvons poursuivre le même raisonnement en ce qui concerne les autres stades. Ainsi donc, les capitalistes qui possèdent les biens intermédiaires du troisième stade ont avancé au début de la période 40 mu en paiement pour les biens d’équipement produits dans le quatrième stade, ainsi que 14 mu aux propriétaires des moyens originaux de production (main-d’œuvre et ressources naturelles).
En échange, donc, des 54 mu (40 + 14) qu’ils ont avancé, les capitalistes deviennent propriétaires du produit auquel, une fois achevé, ils vendent aux capitalistes du deuxième stade pour 60 mu, gagnant un différentiel de 6 mu, ce qui constitue leur bénéfice comptable, ou intérêt, qui est également proche de 11%.

Some Additional Considerations

Il a été considéré depuis longtemps par les économistes autrichiens que la période moyenne de production était un concept vide de sens. Les “Charts” présentés dans le présent article raisonnent en périodes simplement comme une illustration.

The length of time expended in the past for the production of capital goods available today does not count at all. These capital goods are valued only with regard to their usefulness for future satisfaction. The “average period of production” is an empty concept. (Mises, Human Action, p. 489)

À mesure que l’économie évolue et prospère, les stocks de biens intermédiaires deviennent plus importants parce qu’ils permettent aux différentes entreprises de minimiser le risque toujours latent de pénuries imprévues ou de goulots d’étranglement qui prolongent les délais de livraison.
Ainsi une manifestation de l’allongement des processus de production consiste en une augmentation continue des stocks de biens intermédiaires.

Les biens de consommation durables satisfont les besoins humains au cours d’une période très prolongée de temps. Par conséquent, ils constituent en même temps une partie de plusieurs stades à la fois : le dernier stade de la consommation et divers stades précédents, en fonction de leur durée. Les années où le propriétaire dépense pour entretenir son bien de consommation durable, de sorte qu’il continuera à fournir des services à la consommation pour lui dans le futur, correspondent à des stades qui apparaissent au-dessus et sont de plus en plus éloignés de la consommation: stade deux, trois , quatre, etc.
Ainsi, l’une des manifestations de l’allongement des processus de production et de l’augmentation de leur nombre de stade consiste à la production d’un plus grand nombre de biens de consommation durables de qualité et durabilité croissantes.

Sur le marché, il existe une tendance (entraînée par la force de l’esprit d’entreprise) vers l’égalisation du “taux de profit” dans toutes les activités économiques. Cela se produit non seulement horizontalement, au sein de chaque stade de production, mais aussi verticalement, entre les stades. Les disparités de profits poussent effectivement les hommes d’affaires à rediriger les ressources productives vers les activités qui rapportent le plus.

Indeed when there are disparities in profits, businessmen will devote their effort, creative capacity and investment to those activities which generate relatively higher profits, and they will stop devoting these things to activities which yield lower profits.

Un point important à comprendre, c’est que les biens d’équipement s’écoulent vers le bas, c’est-à-dire, des stades les plus éloignés de la consommation aux stades les plus proches, alors que la monnaie s’écoule dans le sens opposé. En d’autres termes, les unités monétaires sont d’abord utilisées pour payer des biens de consommation finaux, et à partir de ce point ils gravissent progressivement l’échelle des stades de production jusqu’à ce qu’ils atteignent les stades les plus éloignés de la consommation.

Criticism of the Measures used in National Income Accounting

La définition traditionnelle du “produit national brut” (GNP) contient le mot “brut”, mais ne reflète en rien le vrai revenu brut consacré au cours de l’année sur toute la structure productive.

For instance as Ramón Tamames indicates, the gross national product at market prices …

“can be defined as the sum of the value of all the final goods and services produced in a nation in one year. I speak of final goods and services because intermediate ones are excluded to avoid the double computation of any value.”

En fait, le GNP intègre la valeur des ventes de biens d’équipement fixes ou durables, comme l’immobilier, les véhicules industriels, machines, outils, ordinateurs, etc, qui sont achevés et vendus à leurs utilisateurs finaux au cours de l’année, et sont donc considérés comme des biens finaux.
Toutefois, il ne comprend en aucune manière la valeur des biens d’équipement circulant, produits intermédiaires non durables, ni des biens d’équipement qui ne sont pas encore achevés ou si c’est le cas, passer d’un stade à un autre au cours du processus de production.
Ces biens intermédiaires sont évidemment différents des biens similaires inclus dans les biens finaux (par exemple, le carburateur réalisé comme un produit intermédiaire n’est pas le même carburateur inclus dans la voiture vendue comme un produit final.)
En revanche, les chiffres de la production brute tirés du tableau V-2 intègre la production brute de tous les biens d’équipement, qu’ils soient achevés ou non, fixes, durables ou circulant, ainsi que tous les biens de consommation et services produits durant l’année financière.

Pour avoir une idée des montants impliqués, il suffit de considérer que la production brute (calculée selon notre critère) d’un pays avancé comme les Etats-Unis est équivalente à plus du double du GNP officiel du pays.

Skousen, in his book, The Structure of Production, pp. 191–92, proposes the introduction of “gross national output,” a new measure in national income accounting. With respect to the possible gross national output of the United States, Skousen concludes the following:

First, Gross National Output (GNO) was nearly double [Gross National Product] (GNP), thus indicating the degree to which GNP underestimates total spending in the economy.
Second, consumption represents only 34 percent of total national output, far less than what GNP figures suggest (66 percent). Third, business outlays, including intermediate inputs and gross private investment, is the largest sector of the economy, 56 percent larger than the consumer-goods industry. GNP figures suggest that the capital-goods industry represents a minuscule 14 percent of the economy.

L’utilisation du GNP dans la comptabilité du revenu national implique presque inévitablement que la production est instantanée et ne nécessite aucun laps de temps, et donc qu’il n’y a pas d’étapes intermédiaires dans le processus de production et que la préférence temporelle n’est pas importante en ce qui concerne la détermination du taux d’intérêt. C’est clairement une hérésie.

2) The Effect on the Productive Structure of an Increase in Credit Financed Under a Prior Increase in Voluntary Saving

The Issue of Consumer Loans

On pourrait faire valoir que, parfois, les prêts ne sont pas accordés aux entrepreneurs des étapes de production, afin de leur permettre d’allonger leurs procédés de production à travers des investissements, mais sont plutôt accordés à des consommateurs qui achètent des biens finaux.
En fait, dans la plupart des cas, les prêts à la consommation sont accordés pour financer l’achat de biens de consommation durables qui sont en définitive comparables aux biens d’équipement maintenus pendant un certain nombre de stades de production consécutifs, tandis que la capacité du bien de consommation durable à fournir des services à son propriétaire dure, persiste.

The Effects of Voluntary Saving on the Productive Structure

First: The Effect Produced by the New Disparity in Profits Between the Different Productive Stages

Le graphique V-2 montre qu’avant la hausse de l’épargne, 100 mu du revenu net ont été dépensés sur les biens de consommation finaux produits par des sociétés qui ont d’abord engagé des dépenses totalisant 90 mu. De ce montant, 80 mu correspondait à l’achat de biens d’équipement aux stades qui précèdent immédiatement, et 10 mu ont été payés pour les moyens originaux de production embauchés ou achetés dans le dernier stade (travail et ressources naturelles).
Juste après la hausse de l’épargne, nous voyons que la demande monétaire de biens de consommation finaux diminue de 100 à 75 mu à chaque période de temps.

Au contraire, dans leur livre de comptes, ces entreprises enregistrent des dépenses inchangées de 90 mu. Tout comme dans le cas précédent, 80 mu de ce montant est dépensé pour des biens d’équipement provenant du stade précédent (machines, fournisseurs, produits intermédiaires, etc) et 10 mu sont versés aux propriétaires des moyens originaux de production (les travailleurs et les propriétaires de ressources naturelles).

En conséquence de cette augmentation de l’épargne, les sociétés consacrées au stade final (la consommation) souffrent d’une perte comptable de 15 mu.

Therefore we could conclude that all increases in saving cause considerable relative losses to [...] the companies which operate closest to final consumption.

Les pertes comptables se produisant au stade final n’affectent pas immédiatement les stades antérieurs à la consommation.
Au contraire, les pertes comptables prennent effet après une longue de période de temps, et diminuent (puis s’annulent) à mesure que l’on remonte vers les stades de production plus éloignés de la consommation. En conséquence de quoi, les entrepreneurs désinvestissent dans les stades de production proche de la consommation (moins rentables) au profit des stades éloignés de la consommation (plus rentables).

In the consumer goods sector an accounting loss follows from the upsurge in saving, while the industries of the fifth stage, which are further from consumption [...] continue to enjoy profits roughly equal to 11 percent of the capital invested [...]

Indeed entrepreneurs from the fifth stage increase their investment in original factors and productive resources from 18 m.u. to 31.71 m.u., a figure nearly double their initial outlay.

Bien que le rétrécissement des stades de production proches de la consommation est suivi d’une réduction de l’approvisionnement des biens de consommation, les prix ne montent pas, précisément grâce à la baisse de la demande de biens de consommation, conséquence de la hausse de l’épargne. Aussi, les facteurs de production (main d’oeuvre, y compris) sont “libérés” pour être redirigés vers les stades éloignés de la consommation, devenus plus rentables.

Moreover the increase one might expect to observe in the prices of the factors of production (capital goods, labor and natural resources) as a result of the greater demand for them in the fifth stage does not necessarily occur (with the possible exception of very specific means of production).
In fact each increase in the demand for productive resources in the stages furthest from consumption is mostly or even completely neutralized or offset by a parallel increase in the supply of these inputs which takes place as they are gradually freed from the stages closest to consumption, where entrepreneurs are incurring considerable accounting losses and are consequently obliged to restrict their investment expenditure on these factors.

Second: The Effect of the Decrease in the Interest Rate on the Market Price of Capital Goods

Les biens d’équipement déjà en cours d’utilisation feront l’objet d’une hausse significative des prix comme une conséquence de la baisse du taux d’intérêt et seront produits en plus grande quantité, ce qui provoque un élargissement horizontal de la structure des biens d’équipement (càd, une hausse de la production des biens d’équipement pré-existants).

Le deuxième effet d’une diminution du taux d’intérêt provoquée par une augmentation de l’épargne volontaire est l’approfondissement de la structure des biens d’investissement, sous la forme d’un allongement vertical impliquant de nouveaux stades de biens d’équipement de plus en plus éloignés de la consommation.

Fluctuations in the value of capital goods, which arise from variations in saving and the interest rate, also tend to spread to the securities which represent these goods, and thus to the stock markets where they are traded.

En d’autres termes, une hausse de l’épargne, en faisant baisser les taux d’intérêts, va booster le prix des actions parmi les sociétés opérant dans les stades produisant des biens d’équipement, et de façon générale, le prix de tous les titres financiers représentant ces biens d’équipement. Plus ces biens sont éloignés de la consommation finale, plus le prix de marché des titres financiers correspondant va augmenter. C’est pourquoi, aussi, le prix relatif des actions des sociétés opérant dans les stades proches de la consommation va décliner, temporairement.

Only securities which represent the property of the companies closest to consumption will undergo a temporary, relative decline in price, as a result of the immediate, negative impact of the decrease in the demand for consumer goods that is generated by the upsurge in saving.

Therefore it is clear that, contrary to popular opinion [...] the stock market does not necessarily reflect mainly companies’ profits. In fact, in relative terms with the capital invested, the accounting profits earned by the companies of the different stages tend to match the interest rate.
Thus an environment of high saving and low relative profits (i.e., with a low interest rate) constitutes the setting for the greatest growth in the market value of securities representing capital goods.

Third: The Ricardo Effect

If, as generally occurs, the wages or rents of the original factor labor are initially held constant in nominal terms, a decline in the prices of final consumer goods will be followed by a rise in the real wages of workers employed in all stages of the productive structure. With the same money income in nominal terms, workers will be able to acquire a greater quantity and quality of final consumer goods and services at consumer goods’ new, more reduced prices.

This increase in real wages, which arises from the growth in voluntary saving, means that, relatively speaking, it is in the interest of entrepreneurs of all stages in the production process to replace labor with capital goods. [...] This constitutes a third powerful, additional effect tending toward the lengthening of the stages in the productive structure.

Donc, par l’intermédiaire d’une hausse des salaires réels, la hausse de l’épargne volontaire établit une tendance à travers tout le système économique vers des stades de production plus longs et plus intensifs en capital, favorisant l’allongement de la structure de production.

À ce titre, David Ricardo explique que …

every rise of wages, therefore, or, which is the same thing, every fall of profits, would lower the relative value of those commodities which were produced with a capital of a durable nature, and would proportionally elevate those which were produced with capital more perishable. A fall of wages would have precisely the contrary effect.

Plus tard, Hayek propose une explication très concise de l’effet Ricardo :

with high real wages and a low rate of profit investment will take highly capitalistic forms: entrepreneurs will try to meet the high costs of labour by introducing very labour-saving machinery — the kind of machinery which it will be profitable to use only at a very low rate of profit and interest.

Détail intéressant, les biens de consommation et services invendus en raison de l’augmentation de l’épargne volontaire jouent un rôle remarquablement similaire à celui des baies accumulées dans l’illustration de Crusoé en remplissant la fonction importante de rendre possible pour les différents agents économiques (les travailleurs, les propriétaires de ressources naturelles et les capitalistes) de se sustenter durant les périodes qui suivent, car les prix de ces biens invendus vont alors baisser pour accompagner la baisse relative de demande pour les biens de consommation.

Conclusion: The Emergence of a New, More Capital-Intensive Productive Structure

La Chart V-3 montre que la consommation finale a baissé jusqu’à 75 mu. Cette réduction a également affecté la valeur du produit du deuxième stade (le précédent stade le plus proche de la consommation), qui a chuté de 80 mu (Chart V-1) à 64,25 mu (Chart V-3). Une baisse similaire se produit dans le troisième stade (de 60 mu à 53,5 mu), bien que cette fois la réduction est proportionnellement plus petite. Cependant, à partir du quatrième stade, la demande en termes monétaires augmente.
L’augmentation est progressive dans un premier temps. Dans la cinquième étape, où la valeur du produit augmente de 20 mu à 32,25 mu, comme nous l’avons vu dans la Chart V-2. Par ailleurs, deux nouveaux stades, les stades 6 et 7, apparaissent dans la zone la plus éloignée de la consommation.

Le revenu net reçu par les propriétaires des moyens originaux de la production et par les capitalistes de chaque stade, selon le taux d’intérêt net ou différentiel, s’élève à 75 mu, ce qui coïncide avec le revenu monétaire (ie, nominal) dépensé sur les services et biens de consommation.

Tableau V-3, nous voyons que l’offre et la demande de biens présents demeure à 295 mu, soit 25 mu de plus que dans le tableau V-1. C’est parce que l’épargne brute et l’investissement ont augmenté de 25 mu de l’épargne nette supplémentaire volontairement réalisée.

Comme le tableau V-4 nous le montre, même si la Gross National Output (GNO) est identique en termes monétaires à sa valeur dans le dernier exemple, elle est maintenant distribuée d’une manière radicalement différente : sur une structure productive plus étroite et plus allongée (càd, une structure productive plus intensive en capital avec plus de stades).

Comme on peut le voir sur le graphique V-4, la partie ombragée ne remplit pas tout à fait la barre dans les 3 premiers stades de production. Or, dans les stades 4 et 5 de la production, la partie ombragée dépasse la barre. C’est l’élargissement de la structure de production, appelé aussi “allongement horizontal de la structure de production”.
Les stades 6 et 7 de la production n’existaient pas auparavant; ils ont été ajoutés, conséquence de la hausse des investissements dans les stades plus éloignés de la consommation. C’est l’approfondissement de la structure de production, appelé aussi “allongement vertical de la structure de production”.

Hence we see that the voluntary increase in saving provokes the following effects:

First: a deepening of the capital goods structure. This outcome manifests itself as a vertical “lengthening” of the productive structure via the addition of new stages.

Second: a widening of the capital goods structure, embodied in a broadening of the existing stages (as in stages four and five).

Third: a relative narrowing of the capital goods stages closest to consumption.

Fourth: Given that the monetary demand for [consumer] goods is invariably reduced, and given that these two effects (the drop in consumption and the upsurge in the production of consumer goods) exert similar influences, the increase in production gives rise to a sharp drop in the market prices of consumer goods. Ultimately this drop in prices makes it possible for a significant real rise in wages to occur …

Moreover the consumer price index falls, since it merely reflects the effect the reduced monetary demand has on consumer goods stages, yet no index adequately records the growth in prices in the stages furthest from consumption.

[...] it is perfectly feasible for an entrepreneur of consumer goods to earn money even when his sales do not increase and even decrease, if the entrepreneur reduces his costs by substituting capital equipment for labor.

The Case of an Economy in Regression

Si la société dans son ensemble se décide à épargner moins, les industries des stades les plus proches de la consommation auront tendance à croître de façon spectaculaire, ce qui fera monter leurs bénéfices comptables. Ces événements provoquent un “aplatissement” de la structure de production, puisque les ressources productives seront retirées depuis les stades les plus éloignés de la consommation et transférées vers les plus proches. L’augmentation du taux d’intérêt qui s’ensuit provoquera une inversion de l’effet Ricardo.

Moreover the drop in saving will push up the market rate of interest and diminish the corresponding present value of durable capital goods, deterring investment in them.
Finally a reverse “Ricardo Effect” will exert its influence: growth in the prices of consumer goods and services will be accompanied by an immediate decline in real wages and in the rents of the other original factors, which will encourage capitalists to replace capital equipment with labor, now relatively cheaper.

The Effects of Credit Expansion on the Productive Structure

La génération de prêts ex nihilo augmente l’offre de crédit de l’économie. Cette baisse du taux d’intérêt dans le marché du crédit ne se manifeste pas nécessairement elle-même par une diminution en termes absolus. La réduction est même compatible avec une augmentation du taux d’intérêt en termes nominaux, si le taux grimpe moins que ce qu’il en aurait été dans un environnement sans expansion de crédit (ex, si l’expansion de crédit coïncide avec une baisse généralisée du pouvoir d’achat de la monnaie, autrement dit, l’inflation).

L’abaissement du taux d’intérêt par la création excessive de monnaie donne l’apparence de la rentabilité des projets d’investissement (en “capital goods”) qui, jusqu’à ce moment-là, n’étaient pas rentables, ce qui allonge la structure de production, produisant exactement le même effet qu’une hausse de l’épargne.

[...] the lowering of the interest rate gives the appearance of profitability to investment projects which until that point were not profitable, giving rise to new stages further from consumption.

In either case, the additional plants require the investment of additional factors of production. But the amount of capital goods available for investment has not increased.

L’épargne est une consommation différée, dans le sens où elle finance la consommation future. À l’inverse, le prêt finance la consommation immédiate dans le sens où il implique le sacrifice de la consommation future lors du remboursement du prêt. Si le montant des prêts dépasse le montant de l’épargne, nous avons un déficit dans le financement de la consommation future, alors même que les entrepreneurs investissent toujours davantage dans les facteurs de production. Il n’est pas difficile de deviner pourquoi un tel allongement de la structure de production, basé sur ce modèle, est intenable.

Lionel Robbins, in his book, The Great Depression (New York: Macmillan, 1934), lists the following ten characteristics typical of any boom: first, the interest rate falls in relative terms; second, short-term interest rates begin to decline; third, long-term interest rates also drop; fourth, the current market value of bonds rises; fifth, the velocity of the circulation of money increases; sixth, stock prices climb; seventh, real estate prices begin to soar; eighth, an industrial boom takes place and a large number of securities are issued in the primary market; ninth, the price of natural resources and intermediate goods rises; and last, tenth, the stock exchange undergoes explosive growth based on the expectation of an uninterrupted increase in entrepreneurial profits (pp. 39–42).

Il faut considérer que l’adoption d’un modèle de production (plus ou moins intensif en capital) nécessite toujours une contrepartie, comme toutes les situations de la vie exigent. L’allongement de la structure de production nécessite un sacrifice de la prospérité présente (à court terme) au profit d’une prospérité future (à long terme). Tout ne peut pas augmenter en même temps.
En revanche, un allongement de la structure de production sans épargne préalable produit un boom où, présentement, tout semble augmenter en même temps (consommation, investissement, profit, etc) pour générer un excès d’optimisme, la fameuse “éxubérance irrationnelle”. Et à partir de ce moment là, seulement, les marchés financiers commencent à s’emballer, et des bulles gonflent, jusqu’à explosion. Rien à voir avec la théorie boîteuse des “esprits animaux” si chère à Keynes, où l’excès d’optimisme émerge “out of thin air” comme par magie…

Our intention is to warn readers of the error which threatens anyone who might attempt to make a strictly theoretical interpretation of the charts we present. Nicholas Kaldor committed such an error in his critical analysis of Hayek’s theory, as was recently revealed by Laurence S. Moss and Karen I. Vaughn, for whom :

“the problem is not to learn about adjustments by comparing states of equilibrium but rather to ask if the conditions remaining at T1 make the transition to T2 at all possible. Kaldor’s approach indeed assumed away the very problem that Hayek’s theory was designed to analyze, the problem of the transition an economy undergoes in moving from one coordinated capital structure to another.”

Comparons le graphique V-5 avec le graphique V-1. Le 1er stade montre que la consommation finale est restée stable (100 m.u.) alors même que tous les autres stades sont en expansion, conséquence de la surexpansion de crédit.

Therefore the rate of profit … now drops from the 11 percent shown in Chart V-1 to slightly over 4 percent yearly.

Tableau V-5, nous voyons que l’offre de biens présents augmente de 270 mu (revoir le tableau V-1) jusqu’à 383 mu, qui sont à leur tour composées de 270 mu (m.u. provenant de véritables ressources épargnées), plus 113 mu que les banques ont créé grâce à l’expansion de crédit sans le soutien de l’épargne.

Il est intéressant, d’ailleurs, de comparer le graphique V-6 à V-4. Une nette différence se dégage : aucune contraction de la demande nominale dans les stades les plus proches de la consommation ne se produit. Toutes les zones ombragées, du stade n°2 au stade n°7 totalisent exactement 113,75 mu, soit la somme du crédit additionnel accordée par les banques.

Mises, in “The Theory of Money and Credit”, write :

“The increased productive activity that sets in when the banks start the policy of granting loans at less than the natural rate of interest at first causes the prices of production goods to rise while the prices of consumption goods, although they rise also, do so only in a moderate degree, namely, only insofar as they are raised by the rise in wages.
Thus the tendency toward a fall in the rate of interest on loans that originates in the policy of the banks is at first strengthened. But soon a countermovement sets in: the prices of consumption goods rise, those of production goods fall. That is, the rate of interest on loans rises again, it again approaches the natural rate.”

Pour les sraffaïens et keynésiens qui aiment à penser le contraire, en vérité le fait qu’il pourrait exister une multiplicité de taux d’intérêts ne modifie en rien la prémisse. Rappelons que le taux d’intérêt n’est juste que le prix à payer pour l’épargne intermédiée. Car le fait demeure que lorsque l’épargne privée augmente, les banques peuvent accroître leur offre de crédit, et la structure de production peut s’allonger. Voir mon article sur le débat Sraffa-Hayek.

The Market’s Spontaneous Reaction to Credit Expansion

1. The rise in the price of the original means of production.

Le premier effet temporaire de l’expansion du crédit est une augmentation du prix relatif des moyens originaux de production (main-d’œuvre et ressources naturelles). Les capitalistes des différentes étapes du processus de production affichent une plus grande demande monétaire pour les ressources originelles, et cette croissance de la demande est rendue possible par les crédits additionnels du système bancaire. C’est la raison pour laquelle ces moyens originaux de production n’ont pas été “libérés” des stades les plus proches de la consommation pour servir les stades les plus éloignés, ce qui aurait permis de réfréner la hausse des prix des facteurs de production.

… when credit expansion takes place without the backing of a prior increase in saving, no original means of production are freed from the stages closest to consumption [...] Therefore the rise in the demand for original means of production in the stages furthest from consumption and the absence of an accompanying boost in supply inevitably result in a gradual increase in the market price of the factors of production. Ultimately this increase tends to accelerate due to competition among the entrepreneurs of the different stages in the production process.

2. The subsequent rise in the price of consumer goods.

Tôt ou tard, le prix des biens de consommation commence à augmenter progressivement, alors que le prix des services offerts par les facteurs originels de production commence à grimper à un rythme plus lent (autrement dit, il commence à baisser en termes relatifs). Trois facteurs expliquent ce phénomène :

(a) La croissance du revenu monétaire des propriétaires des facteurs originaux de production. En effet, si les agents économiques continuent à épargner la même proportion de leur revenu, la demande monétaire de biens de consommation augmente en raison de l’augmentation du revenu monétaire reçu par les propriétaires des facteurs originaux de production. Cet effet expliquerait seulement une hausse similaire dans le prix des biens de consommation, si ce n’était pas pour le fait qu’il se combine avec les effets (b) et (c).

(b) Un ralentissement dans la production de nouveaux biens de consommation et services dans le court et moyen terme, conséquence de l’allongement des processus de production. Ceci provient du fait que les facteurs originaux de production sont retirés, libérés des stades les plus proches de la consommation.

L’allongement généralisé des processus de production et l’incorporation en eux d’un plus grand nombre de stades éloignés de la consommation conduit invariablement à une diminution à court terme de la vitesse à laquelle les nouveaux biens de consommation sont produits. Ce ralentissement durera jusqu’à ce que les processus d’investissement nouvellement initiés s’achèvent.

(c) Les entrepreneurs ont tendance à calculer leurs coûts en termes de coût historique et pouvoir d’achat des unités monétaires avant le processus inflationniste. Ils calculent cependant leurs revenus en fonction du revenu composé des unités monétaires avec moins de pouvoir d’achat. Tout cela conduit à des profits considérables et purement fictifs, créant une illusion de prospérité entrepreneuriale. C’est pourquoi ils sont prêts à consommer plus, en dépensant les bénéfices qu’ils n’ont jamais produits, ce qui contribue à faire monter les prix des biens de consommation.

When there is no prior growth in saving, and therefore consumer goods and services are not freed to support society during the lengthening of the productive stages and the transfer of original factors from the stages closest to consumption to those furthest from it, the relative price of consumer goods inevitably tends to rise.

3. The substantial relative increase in the accounting profits of the companies from the stages closest to final consumption.

Le prix des biens de consommation augmente plus vite que le prix des facteurs originaux de production, et il en résulte une croissance relative dans les bénéfices comptables des entreprises des stades les plus proches de la consommation.
Dans les stades les plus éloignés de la consommation, le prix des biens intermédiaires produits à chaque stade ne montre pas de changement majeur, alors que le coût des facteurs originaux de production employés à chaque stade grimpe en permanence, en raison d’une plus grande demande monétaire pour ces facteurs.
C’est pourquoi les entreprises opérant dans les stades les plus éloignés de la consommation tendent à devenir moins lucratives, une comptabilité résultant d’une hausse des coûts plus rapide que l’augmentation correspondante des revenus.

Hayek, dans The Pure Theory of Capital, écrivait :

Sooner or later, then, the increase in the demand for consumers’ goods will lead to an increase of their prices and of the profits made on the production of consumers’ goods. [...] The prices of consumers’ goods would always keep a step ahead of the prices of factors. That is, so long as any part of the additional income thus created is spent on consumers’ goods (i.e., unless all of it is saved), the prices of consumers’ goods must rise permanently in relation to those of the various kinds of input.

4. The “Ricardo Effect.”

[...] the more-than-proportional growth in the price of consumer goods with respect to the rise in factor income drives this income, particularly wages, down in real terms, providing entrepreneurs with a powerful financial incentive to substitute labor for machinery or capital equipment, in keeping with the “Ricardo Effect.”

Autrement dit, l’inversion de l’effet Ricardo, suite à une baisse des salaires réels due à une hausse du prix des biens de consommation, conduit à un aplatissement de la structure de production; les entrepreneurs utilisent plus de main d’oeuvres, avec les machines existantes, usées et obsolètes, moins coûteuses et moins durables.

Il en résulte une baisse relative de la demande pour les biens d’équipement et produits intermédiaires des stades les plus éloignés de la consommation, ce qui va encore aggraver le problème sous-jacent de la baisse des bénéfices comptables (voire des pertes) qui commence à être perçue dans les stades les plus éloignés de la consommation.

5. The increase in the loan rate of interest. Rates even exceed pre-credit-expansion levels.

Quand le rythme de l’expansion de crédit non adossée à une épargne réelle arrête d’accélérer, les taux d’intérêts grimperont jusqu’à leur niveau précédent. Les taux dépasseront même le niveau précédant l’expansion de crédit, suite à l’effet combiné des deux phénomènes suivants :

(a) L’expansion du crédit aura tendance à faire grimper le prix des biens de consommation, et donc de réduire le pouvoir d’achat de l’unité monétaire. Par conséquent, si les prêteurs veulent charger les mêmes taux d’intérêt en termes réels, ils devront ajouter (au taux d’intérêt qui prévalait avant le début du processus d’expansion de crédit) une prime pour l’inflation.

(b) Les entrepreneurs qui se sont engagés dans l’allongement des processus de production malgré la hausse des taux d’intérêt, dans la mesure où ils ont déjà engagé des ressources substantielles à des projets d’investissement nouveaux, seront disposés à payer des taux d’intérêt très élevés. Ce phénomène durera aussi longtemps que la croyance que les processus de production peuvent être complétés persiste.

6. The appearance of accounting losses in companies operating in the stages relatively more distant from consumption: the inevitable advent of the crisis.

Il est devenu évident que certains projets d’investissement ne sont plus rentables. Les entrepreneurs doivent les liquider et effectuer un transfert massif des ressources productives correspondantes, en particulier la main d’oeuvre, vers les stades les plus proches de la consommation. De nombreux projets d’investissement lancés dans l’erreur sont paralysés , et de nombreux travailleurs sont mis à pied.

Cette période de vaches maigres ressemblerait à la situation dans laquelle se retrouverait Crusoé si, après un mauvais calcul, son panier de baies s’épuise au bout de 5 jours alors même que la confection de son baton n’est pas encore achevée. Crusoé doit alors suspendre la confection du bien d’équipement, et consacrer ses forces à cueillir des baies. Selon Mark Skousen, la déflation des prix est plus forte à mesure que l’on remonte les stades de production.

Mark Skousen indicates that in the recession phase the price of goods from the different stages undergoes the following changes: first, the most serious decreases in price and employment normally affect the companies operating furthest from consumption; second, the prices of products from the intermediate stages fall as well, though not as dramatically; third, wholesale prices drop, yet less sharply in comparison; and fourth and last, the prices of consumer goods also tend to decline, though much less noticeably than the rest of the above goods. Moreover if stagflation occurs the price of consumer goods may even rise instead of declining. See Skousen, The Structure of Production, p. 304.

Comme le graphique montre clairement, la nouvelle structure productive est plus plate et ne contient que cinq stades, car les deux stades les plus éloignés de la consommation ont disparu.

Le tableau V-6 montre que le revenu brut pour l’année est identique à celui figurant dans le tableau V-5 (483,7 mu), mais la distribution de la part allouée à la demande directe de biens de consommation et services finaux et à la demande de biens intermédiaires a changé en faveur du premier.

La structure productive qui demeure à la suite du réajustement nécessaire ne peut pas continuer à correspondre à la structure qui existait avant l’expansion du crédit. De lourdes pertes inévitables en biens d’équipement spécifiques ont été engagées dans la mesure où les ressources limitées de la société ont été dirigées vers des investissements qui ne peuvent être restructurés et sont donc dépourvus de valeur économique. Cela donne lieu à une réduction des biens d’équipement par habitant, ce qui entraîne une diminution de la productivité du travail et par conséquent une réduction supplémentaire des salaires réels.

Une des nombreuses raisons qui milite en défaveur d’une intervention gouvernementale comme solution à la crise, et en faveur d’une amélioration de la flexibilité du marché du travail et de la mobilité des ressources productives, est le fait que la structure productive est qualitativement très différente et quantitativement plus plate après l’éclatement de la bulle économique que ce qu’elle était avant l’expansion de crédit. Les facteurs explicatifs, selon Fritz Machlup, sont :

(1) Many capital goods are specific, i.e., not capable of being used for other purposes than those they were originally planned for …
(2) Capital values in general — i.e., anticipated values of the future income — are reduced by higher rates of capitalization; the owners of capital goods and property rights experience, therefore, serious losses.
(3) The specific capital goods serviceable as “complementary” equipment for those lines of production which would correspond to the consumers’ demand are probably not ready; employment in these lines is, therefore, smaller than it could be otherwise.
(4) Marginal-value productivity of labour in shortened investment periods is lower, wage rates are, therefore, depressed.
(5) Under inflexible wage rates unemployment ensues from the decreased demand prices for labour.

Chapter 6 : Additional Considerations on the Theory of the Business Cycle

1) Why No Crisis Erupts When New Investment is Financed by Real Saving (and Not by Credit Expansion)

Si une hausse soutenue de l’épargne volontaire déclenche le processus d’allongement de la structure de production, il n’y aura pas d’augmentation dans le prix des moyens originaux de production (main-d’œuvre et ressources naturelles) car ils ont été “libérés” des stades proches de la consommation, suite à une réduction de la demande en biens de consommation subséquente à toute hausse d’épargne.

[...] if the loans originate from an upsurge in real saving, the relative decrease in immediate consumption … frees a large volume of productive resources in the market of original means of production. These resources become available for use in the stages furthest from consumption and there is no need to pay higher prices for them.

En revanche, dans le cas d’une surexpansion de crédit, les ressources productives originelles n’ont pas été libérées des stades proches de la consommation. La seule façon pour les entrepreneurs d’obtenir ces ressources est de payer des prix plus élevés.

Un allongement de la structure de production amorcé par une épargne réelle n’entrainera aucune augmentation relative des bénéfices comptables dans les industries les plus proches de la consommation, ni une diminution des profits, ou même une perte comptable, dans les stades les plus éloignés de la consommation.

2) The Possibility of Postoning the Eruption of the Crisis: The Theoretical Explanation of the Process of Stagflation

L’arrivée de la récession économique peut être reportée si les prêts supplémentaires non adossés à une épargne réelle sont accordés à une vitesse sans cesse croissante.

Dans tous les cas, l’expansion du crédit doit accélérer à une vitesse qui ne permet pas aux agents économiques de le prédire de manière adéquate, car si ces agents commencent à anticiper correctement la hausse du rythme d’expansion, les 6 phénomènes (voir chap. 5) qui nous sont familiers seront déclenchés.
En effet, si les anticipations d’inflation se propagent, les prix des biens de consommation vont bientôt commencer à augmenter encore plus vite que les prix des facteurs de production. En outre les taux d’intérêt du marché vont monter en flèche, alors même que l’expansion du crédit continue de s’intensifier (étant donné que les anticipations d’inflation et de croissance du taux d’intérêt seront immédiatement reflétées dans sa valeur de marché).
Conséquemment, la stratégie d’augmentation de l’expansion du crédit pour reporter la crise ne peut pas être poursuivie indéfiniment, et tôt ou tard la crise sera provoquée par l’un des trois facteurs suivants, qui donneront également lieu à la récession:

(a) La vitesse à laquelle l’expansion du crédit accélère, ralentit ou s’arrête, à cause de la peur, vécue par les banquiers et les autorités économiques, que la crise va éclater et que la dépression subséquente peut être encore plus aiguë si l’inflation continue à monter.

(b) L’expansion du crédit est maintenue à un taux de croissance qui pourtant n’accélérera pas assez rapidement pour empêcher les effets de réversion dans chaque période de temps.

(c) Le système bancaire procède à l’inverse : il accélère le rythme d’expansion. Lorsque les agents économiques réaliseront que le taux d’inflation poursuivra sa croissance, ils fuiront massivement vers les valeurs réelles, avec un bond astronomique dans les prix des services et biens de consommation. L’hyperinflation et l’effondrement du système monétaire.

Mark Skousen correctly indicates that, in relative terms, stagflation is a universal phenomenon, considering that in all recessions the price of consumer goods climbs more (or falls less) in relative terms than the price of the factors of production.

Une croissance généralisée dans les prix nominaux des biens de consommation au cours d’une phase de récession a d’abord eu lieu dans la dépression des années 1970, et plus tard dans la récession des années 1990.
Elle est issue du fait que l’expansion du crédit qui a alimenté les deux processus fut assez grande dans les différents stades du cycle pour créer et maintenir les anticipations d’inflation sur le marché des services et biens de consommation, même pendant les plus profonds stades de la dépression.

Hayek a révélé que l’augmentation de la rapidité à laquelle la hausse du revenu monétaire des facteurs de production fait monter la demande pour les biens et services de consommation limite finalement les chances que l’éruption inévitable de la crise peut être reportée par le biais de l’accélération subséquente de l’expansion du crédit. En effet, tôt ou tard, un point sera atteint où la croissance des prix des biens de consommation commencera réellement à dépasser l’augmentation du revenu monétaire des facteurs originaux.

3) Consumer Credit and the Theory of the Cycle

We have already established that durable consumer goods are actually true capital goods which permit the rendering of direct consumer services over a very prolonged period of time.

Si donc le bien de consommation durable rend un service à la consommation, alors d’un point de vue économique, l’octroi de prêts pour financer des biens de consommation durables est indiscernable de l’octroi direct de prêts aux stades (en forte intensité de capital) les plus éloignés de la consommation.

Si la totalité des nouveaux crédits est consacrée non pas au financement de biens de consommation durable, mais plutôt la consommation courante, ce qui est erroné en pratique, alors une tendance à l’aplatissement de la structure de production est établie sans même avoir eu un boom expansionniste préalable dans les stades les plus éloignés de la consommation.

[...] if consumption is directly encouraged through credit expansion, the existing productive structure furthest from consumption clearly ceases to be profitable in relative terms, creating a trend toward the liquidation of these stages and the general flattening of the productive structure.

Plus exactement, si les nouveaux crédits financent exclusivement la consommation directe (et non la consommation de biens durables) alors au lieu d’ajouter de nouveaux stades de production, comme les stades n°6 et n°7, l’expansion de crédit détruira des stades pré-existants, comme les stades n°4 et n°5.

4) The Self-Destructive Nature of the Artificial Booms Caused by Credit Expansion: The Theory of “Forced Saving”

La nouvelle monnaie issue des crédits supplémentaires n’est pas uniformément répartie parmi les individus. Les personnes les plus proches de la source de crédit (ex, emprunteurs) jouissent temporairement d’un pouvoir d’achat plus élevé, car ils obtiennent la nouvelle monnaie alors même que les prix des biens et services n’ont pas encore augmenté. Quand ils dépensent cette nouvelle monnaie, les prix commencent à augmenter, mais pas de manière homogène. Ils augmentent d’abord et essentiellement là où la nouvelle monnaie est dépensée. Ceux qui sont éloignés de la source de crédit voient les prix augmenter avant de recevoir cette nouvelle monnaie sous forme de salaire; leur pouvoir d’achat a simplement diminué. Ce phénomène est appelé “Effet Cantillon”.

L’épargne forcée affecte le groupe d’agents économiques dont le revenu monétaire croît à un rythme plus lent que les prix, à savoir la grande majorité. Ils sont donc obligés de réduire leur consommation, toutes choses égales.

À mesure que les taux d’intérêt diminuent, la propension des individus à épargner se retrouve réduite. Le faible taux d’intérêt incite les gens à consommer plus, à emprunter davantage. Pour empêcher le processus de malinvestment de se déclencher via un allongement insoutenable de la structure de production, une augmentation de l’épargne volontaire, au moins égale à la quantité des crédits nouveaux, doit immédiatement avoir lieu, ce qui est concrètement impossible, puisque ça signifierait que les individus épargneraient 100% de leurs revenus supplémentaires.

5) The Squandering of Capital, Idle Capacity, and Malinvestment of Productive Resources

De nombreux biens d’équipement perdront la totalité de leur valeur une fois qu’il est devenu clair qu’il n’y a pas de demande : ils ont été fabriqués par erreur et ils n’auraient jamais dû être produits. Il sera possible de continuer à en utiliser d’autres, mais seulement après avoir dépensé une grande quantité d’argent pour les reconcevoir. La production d’autres encore peut atteindre l’achèvement, mais étant donné que la structure des biens d’équipement exige que les marchandises soient complémentaires, ils ne peuvent jamais être exploités si les ressources complémentaires nécessaires ne sont pas produites.

As a general rule, the closer a capital good is to the final consumer good, the more difficult it will be to convert.

Ainsi, une maison construite dans l’erreur est une perte quasi irréversible, mais il est relativement facile de modifier l’usage des briques s’il devient évident au cours de la construction que de les utiliser pour construire une maison spécifique est une erreur.

Hayek explique parfaitement le problème des ressources inutilisées (“idles”) en période de récession. Ce n’est pas qu’il existe à la base un excès de ressources, de capacités productives, mais plutôt que ces ressources manquent de complémentarité et sont inadaptées à la structure productive qui s’est aplati sous l’effet de la récession.

These engineers and also those economists who believe that we have more capital than we need, are deceived by the fact that many of the existing plant and machinery are adapted to a much greater output than is actually produced.
What they overlook is that durable means of production do not represent all the capital that is needed for an increase of output and that in order that the existing durable plants could be used to their full capacity it would be necessary to invest a great amount of other means of production in lengthy processes which would bear fruit only in a comparatively distant future.
The existence of unused capacity is, therefore, by no means a proof that there exists an excess of capital and that consumption is insufficient: on the contrary, it is a symptom that we are unable to use the fixed plant to the full extent because the current demand for consumers’ goods is too urgent to permit us to invest current productive services in the long processes for which (in consequence of “misdirections of capital”) the necessary durable equipment is available.
(Hayek, Prices and Production, pp. 95–96)

On peut ajouter que des biens d’équipements spécifiques ne pourront pas être utilisés sur le court terme parce que la demande exerce désormais une pression sur les biens de consommation immédiats. Or, si des biens d’équipements sont dits “spécifiques”, c’est tout simplement parce qu’ils ne peuvent pas être utilisés à d’autres fins que celle pour laquelle ils étaient intialement destinés, à savoir, les stades de production éloignés de la consommation, qui désormais doivent se contracter en raison d’une demande immédiate urgente pour les biens de consommation. Autres considérations sur les ressources inutilisées, jetez un oeil ici.
Et sinon, qu’arrivera-t-il à tous ces malinvestissements ? Certains devront être abandonnés, car les revenus provenant de la demande des consommateurs est si faible qu’ils ne permettent même pas de couvrir les frais de leur fonctionnement. D’autres pourraient produire un certain bénéfice par rapport aux coûts actuels, mais ils ne seront pas remplacés une fois usagés.

7) National Income Accounting is Inadequate to Reflect the Different Stages in the Business Cycle

As Mark Skousen has pointed out :

Gross Domestic Product systematically underestimates the expansionary phase as well as the contraction phase of the business cycle. For example, in the most recent recession, real GDP declined 1–2 percent in the United States, even though the recession was quite severe according to other measures (earnings, industrial production, employment). . . . A better indicator of total economic activity is Gross Domestic Output (GDO), a statistic I have developed to measure spending in all stages of production, including intermediate stages. According to my estimates, GDO declined at least 10–15 percent during most of the 1990–92 recession.

Comme nous l’avons vu précédemment, le GNP exclut de ses chiffres tous les biens d’équipement intermédiaires, qui, à la fin de la période de mesure, deviennent disponibles comme intrants pour la prochaine année financière.

Dans les économies modernes, le secteur des biens de consommation comptabilise habituellement pour 60% à 70% de la totalité du revenu national, alors qu’elle n’atteint même pas un tiers du Gross National Output, si elle est calculée par rapport au total dépensé dans tous les stades de la structure de production. D’après Mark Skousen, les prix des biens deviennent de plus en plus volatiles à mesure que l’on remonte les stades de production :

Mark Skousen, in his (already cited) article presented before the general meeting of the Mont Pèlerin Society of September 25–30, 1994 in Cannes, showed that in the United States over the preceding fifteen years the price of the goods furthest from consumption had oscillated between a +30 percent increase and a –10 percent decrease, depending on the year and the stage of the cycle; while the price of products from the intermediate stages had fluctuated between +14 percent and –1 percent, depending on the particular stage in the cycle, and the price of consumer goods vacillated between +10 percent and –2 percent, depending on the particular stage.

8 ) Entrepreuneurship and the Theory of the Cycle

However, entrepreneurs cannot refrain from participating in the widespread process of discoordination bank credit expansion sets in motion, even if they have a perfect theoretical understanding of how the cycle will develop. This is due to the fact that individual entrepreneurs do not know whether or not a loan offered them originates from growth in society’s voluntary saving.

Pour les besoins du raisonnement, on pourrait quand même suggérer l’idée (pratiquement impossible) que les entrepreneurs savent à l’avance que le prêt est créé ex nihilo. Là encore, ils auront toujours une incitation à se lancer dans des projets d’investissement coûteux, ambitieux, à trop grande échelle, s’ils estiment qu’ils peuvent “se retirer” juste à temps, avant que la bulle n’éclate.

9) The Policy of General-Price-Level Stabilization and its Destabilizing Effects on the Economy

If the banking system brings about credit expansion unbacked by real saving … but just enough to maintain the purchasing power of money (or the “general price level”), then does the recession we are analyzing in this chapter follow ?

Ceci est tout à fait concevable si les nouvelles technologies et innovations entrepreneuriales produisent des gains de productivité permettant de stabiliser le niveau général des prix, et donc, de cacher la distorsion de la structure de production. Les économistes autrichiens appellent “inflation relative” l’inflation qui, au lieu d’augmenter les prix, stabilise les prix qui, en temps normal, auraient diminué.

The American economy faced such a situation throughout the 1920s, when dramatic growth in productivity was nevertheless not accompanied by the natural decline in the prices of consumer goods and services.

Dans les années 20, le niveau général des prix aux USA était très stable : l’indice est passé de 93,4 (100 pour l’année de base, 1926) en Juin 1921, à 104,5 en Novembre 1925, et est retombé à 95,2 en Juin 1929. Mais au cours de cette période de sept ans, la masse monétaire a augmenté, passant de 45,3 à 73,2 milliards de dollars, soit une hausse de 61%.

In fact in the 1929 crisis, the relative prices of consumer goods (which in nominal terms did not rise and even fell slightly) escalated in comparison with the prices of capital goods (which plummeted in nominal terms). [...] the factors which typically trigger the recession (relative growth in profits in consumption and a mounting interest rate), including the “Ricardo Effect,” are equally present in an environment of rising productivity, insofar as increased profits and sales in the consumer sector … reveal the decline in the relative cost of labor in that sector.

En conséquence d’une hausse de productivité, les prix relatifs des biens de consommation doivent diminuer afin de conserver une structure de production durable. Autrement, les producteurs enregistreront des revenus nominaux dépassant leurs dépenses nominales :

“the entrepreneurs would be led on by the double inducement of (1) reduced costs [without reduced revenues] and (2) interest rates falsified by the increase in the volume of money to undertake capital improvements on too large a scale” (Haberler, cited by Selgin, 1988, chapter 7).

10) How to Avoid Business Cycles: Prevention of and Recovery From the Economic Crisis

Le boom et le début du réajustement structurel (durant la récession) sont naturellement suivis d’une baisse du taux d’intérêt. Cette baisse résulte de la réduction et même de la disparition de la prime basée sur les anticipations d’une baisse du pouvoir d’achat de la monnaie, et aussi de la hausse d’épargne provoquée par la récession.
Le ralentissement du rythme effréné auquel les biens et services du stade final sont consommés, ainsi que la hausse de l’épargne et la réorganisation de la structure productive à tous les niveaux, favorise la récupération.
Ses effets apparaissent d’abord sur les marchés boursiers, qui sont généralement les premiers à subir une certaine amélioration. En outre, la croissance réelle des salaires qui a lieu pendant la phase de récupération active l’effet Ricardo, ce qui relance l’investissement dans les stades les plus éloignés de la consommation, où la main-d’œuvre et les ressources productives sont à nouveau utilisées.

La solution à la crise est la nécessité de réajuster la structure productive, en permettant la liquidation des mauvais investiments et le transfert des facteurs de production vers les stades proches de la consommation, où les consommateurs demandent à être employés.

Rothbard also provides us with a list of typical government measures which are highly counterproductive and which, in any case, tend to prolong the depression and make it more painful. The list is as follows:

(1) Prevent or delay liquidation. Lend money to shaky businesses, call on banks to lend further, etc.
(2) Inflate further. Further inflation blocks the necessary fall in prices, thus delaying adjustment and prolonging depression. Further credit expansion creates more malinvestments, which, in their turn, will have to be liquidated in some later depression. A government “easy-money” policy prevents the market’s return to the necessary higher interest rates.
(3) Keep wage rates up. Artificial maintenance of wage rates in a depression insures permanent mass unemployment. . . .
(4) Keep prices up. Keeping prices above the free-market levels will create unsalable surpluses, and prevent a return to prosperity.
(5) Stimulate consumption and discourage saving. . . . More saving and less consumption would speed recovery; more consumption and less saving aggravate the shortage of saved capital even further. . . .
(6) Subsidize unemployment. Any subsidization of unemployment . . . will prolong unemployment indefinitely, and delay the shift of workers to the fields where jobs are available. (America’s Great Depression, p. 19)

Thus it is impossible for a government policy of spending and credit expansion to successfully protect all current jobs if workers spend their income, originating from credit expansion and artificial demand from the public sector, in a way that requires a different productive structure, i.e., one incapable of keeping them in their current jobs. [...] Hence the only labor policy possible is to facilitate the dismissal and rehiring of workers by making labor markets highly flexible.

Toute politique visant à rétablir le statu quo par rapport à des agrégats macro-économiques doit également être évitée. Les crises et les récessions sont par nature microéconomiques, non macroéconomiques, c’est pourquoi une telle politique est vouée à l’échec, dans la mesure où elle rend difficile, voire impossible pour les entrepreneurs de revoir et corriger leurs plans, regrouper leurs biens d’équipement, liquider leurs projets d’investissement et réhabiliter leurs sociétés.

En somme, dans une récession, le “fiscal stimulus” tend à déformer les prix relatifs, entraînant alors une modification dans la demande privée qui va déformer une structure de production déjà obsolète. Si le “fiscal stimulus” accentue la demande des biens de consommations finaux, la hausse de leurs prix relatifs va détériorer encore davantage les stades de production éloignés de la consommation. Il ne s’agit pas d’un problème de demande globale, mais d’une discoordination entre la préférence temporelle actuelle et la structure de production laissée après la fin du boom.

Furthermore there is no guarantee that by the time governments diagnose the situation and decide to take the supposedly remedial measures, they will not err with respect to the timing or sequence of the different phenomena and tend with their measures to worsen rather than solve the maladjustments.

12) The Necessary Tightening of Credit in the Recession Stage: Criticism of the Theory of “Secondary Depression”

La réduction forcée de la quantité de monnaie provoque d’abord d’un déclin dans l’offre de prêts et une augmentation artificielle du taux d’intérêt du marché, qui conduit ensuite à un aplatissement de la structure productive, càd, une modification forcée par des facteurs strictement monétaires (et non par les vrais désirs des consommateurs).

En raison du processus de rétrécissement de la structure de production, les secteurs les plus intensifs en capital enregistrent de grandes pertes. Dans tous les secteurs, la baisse des coûts (revenus des propriétaires des moyens originaux de production) est plus lente que la baisse des prix.

La hausse de la demande de monnaie tend à faire monter le pouvoir d’achat de l’unité monétaire (et donc à faire baisser le “niveau général des prix”). Toutefois, ce type de déflation diffère radicalement du premier, dans le sens où elle apporte une contribution, car elle provient d’une augmentation de l’épargne des agents économiques, qui libère ainsi des ressources sous la forme d’une réduction du prix des biens de consommation.

Le remboursement massif des prêts et la perte de valeur de l’actif du bilan des banques, tous deux provoqués par la crise, déclenchent un processus cumulatif, inévitable, de resserrement du crédit qui réduit la quantité de monnaie en circulation. Ce genre de déflation facilite et accélère la liquidation des projets d’investissement lancés par erreur au cours de la phase d’expansion.

Mais le plus intéressant est l’effet du resserrement de crédit sur les revenus relatifs : il se produit une inversion de l’effet Cantillon. Ceux qui étaient pénalisés par l’effet Cantillon durant le boom sont désormais bénéficiaires de la déflation. Ceux qui bénéficiaient précédemment de l’effet Cantillon (les emprunteurs) subissent désormais un revers.

Now, in the stage of credit tightening, this forced redistribution of income reverses in favor of those who in the expansionary stage were the first harmed, and thus people on a fixed income (savers, widows, orphans, and pensioners) will gain an advantage over those who most exploited the situation in the earlier stage.

Le resserrement du crédit tend à diminuer les bénéfices des entreprises, les incitant à épargner davantage et à moins distribuer sous forme de dividendes (exactement le contraire de ce qu’elles font pendant la phase d’expansion).

“contraction produces neither malinvestment nor overconsumption. The temporary restriction in business activities that it engenders may by and large be offset by the drop in consumption on the part of the discharged wage earners and the owners of the material factors of production the sales of which drop. No protracted scars are left. When the contraction comes to an end, the process of readjustment does not need to make good for losses caused by capital consumption.” (Mises, Human Action, p. 567)

Le déclin de la quantité de monnaie en circulation tend à faire monter le pouvoir d’achat de l’unité monétaire. S’ensuit alors une chute inévitable des salaires et revenus des moyens originaux de production, même si au début cette baisse sera plus rapide que la réduction du prix des biens de consommation et des services, si une telle réduction a lieu.
Par conséquent, en termes relatifs, les salaires et revenus des moyens originaux de production vont diminuer, conduisant à une embauche accrue des travailleurs au détriment des machines mais aussi à un transfert massif de travailleurs vers les stades les plus proches de la consommation.

It is essential that labor markets be flexible in every aspect, in order to facilitate the massive transfers of productive resources and labor.

En revanche, la rigidité des salaires (ex, salaire minimum) prolongerait la récession. Une politique de relance par le biais d’une expansion peut, à court terme, diminuer le chômage, mais une nouvelle déformation de la structure productive perpétrera de nouveau les fluctuations.

The recovery will be characterized by a restoration of the relative price of the original means of production, i.e., by a decrease in the price of consumer goods and services. This reduction in the price of consumer goods and services will be greater, in relative terms, than the drop in wages, due to an increase in society’s general saving, which will again stimulate growth in the capital goods stages.

14) The Influence Exerted on the Stock Market by Economic Fluctuations

In an economy which shows healthy, sustained growth, voluntary savings flow into the productive structure by two routes: either through the self-financing of companies, or through the stock market. Nevertheless the arrival of savings via the stock market is slow and gradual and does not involve stock market booms or euphoria. … this [monetary] inflow … is rapidly absorbed by the new securities issued by companies with an aim to finance their new investment projects.

Mais grâce à l’expansion du crédit, la disponibilité illimitée des fonds permet des achats toujours croissants de titres financiers. Sans expansion de crédit, ces fonds s’épuiseraient rapidement, se réflétant alors par une hausse des taux d’intérêts. Comme l’explique Fritz Machlup…

If it were not for the elasticity of bank credit, which has often been regarded as such a good thing, the boom in security values could not last for any length of time. In the absence of inflationary credit the funds available for lending to the public for security purchases would soon be exhausted.

Les plus-values significatives acquises sur le marché boursier au cours de la phase d’expansion, dans la mesure où les agents économiques les considèrent comme un surplus de richesse et les dépensent par l’achat de biens de consommation et de services, impliquent une substantielle consommation de capital, appauvrissant la société. La crise boursière fait suite au ralentissement de l’expansion de crédit, lorsque les attentes des entrepreneurs sont prises à revers.

“The most probable result in this case is a quick recession of security prices. For higher stock prices will invite a new supply of securities, and the corporations, which want to take advantage of the higher prices in order to draw funds from the stock exchange and use them for real investment, will find that there are no additional funds to be had.” (Machlup, The Stock Market, Credit and Capital Formation, p. 90)

Les indices correspondant à des titres de sociétés qui opèrent dans les stades les plus éloignés de la consommation reflètent une chute plus spectaculaire des prix de marché que ceux représentant les entreprises qui produisent des services et biens de consommation : une indication claire que les erreurs entrepreneuriales les plus graves ont été commises dans les stades éloignés de la consommation.

Other things being equal, indexes corresponding to the securities of companies that operate in the stages furthest from consumption reflect a more dramatic fall in market prices than those which represent companies that produce consumer goods and services.

The Roaring Twenties and the Great Depression of 1929

Murray N. Rothbard calculates that the money supply in the United States grew from $37 billion in 1921 to over $55 billion in January 1929. These figures closely approximate the estimates of Milton Friedman and Anna J. Schwartz, according to whom the money supply increased from over $39 billion in January 1921 to $57 billion in October 1929.

Thus the price of securities increased four-fold in the stock market, and while the production of goods for current consumption grew by 60 percent throughout the period, the production of durable consumer goods, iron, steel, and other fixed capital goods increased by 160 percent. Another fact which illustrates the Austrian theory of the cycle is the following: during the 1920s wages rose mainly in the capital goods industries.
Over an eight-year period they increased in this sector by around 12 percent, in real terms, while they showed an average of 5 percent real growth in the consumer goods industries. In certain capital goods industries wages rose even more. For instance, they increased by 22 percent in the chemical industry and by 25 percent in the iron and steel industry.

The Economic Recessions of the Late 1970S and Eearly 1990s

Grim reality sank in with the arrival of severe recession in the 1970s, when stagflation undermined and discredited Keynesian assumptions. Moreover the 1970s and the emergence of stagflation actually marked the rebirth of interest in Austrian economics, and Hayek received the 1974 Nobel Prize in Economics precisely for his studies on the theory of the business cycle.

Particularly in the four-year period between 1987 and 1991, the Japanese economy underwent enormous monetary and credit expansion which, as theory suggests, affected mainly the industries furthest from consumption. In fact although the prices of consumer goods rose only by around 0 to 3 percent each year during this period, the price of fixed assets, especially land, real estate, stocks, works of art and jewelry, escalated dramatically. Their value increased to many times its original amount and the respective markets entered a speculative boom.

Some Empirical Testing of the Austrian Theory of the Business Cycle

Wainhouse first empirically tests the proposition that changes in the supply of voluntary savings are independent of changes in bank credit. He uses statistical series which date from January 1959 to June 1981 and finds that in all cases but one the empirical evidence confirms this first proposition.

Wainhouse’s second proposition is that modifications in the supply of credit give rise to changes in the interest rate, and that the two are inversely related. Abundant empirical evidence also exists to support this second proposition.
Wainhouse’s third proposition states that changes in the rate at which loans are granted cause an increase in the output of intermediate goods, an idea he believes is also corroborated by the evidence he analyzes.
The last three propositions Wainhouse empirically tests are these: that the ratio of the price of intermediate goods to the price of consumer goods rises following the beginning of credit expansion; that in the expansion process the price of the goods closest to final consumption tends to decrease in relation to the price of intermediate goods; and lastly, that in the final stage of expansion the price of consumer goods increases more rapidly than that of intermediate goods, thus reversing the initial trend.
Wainhouse also believes that in general these last three propositions agree with the empirical data, and he therefore concludes that the data supports the theoretical propositions of the Austrian School of economics.

Ramey has developed an intertemporal model which breaks down into different stages the inventories which correspond to: consumer goods, wholesale goods, manufactured equipment goods, and intermediate manufactured products. Ramey draws the conclusion that the price of inventories oscillates more the further they are from the final stage of consumption. The inventories closest to consumption are the most stable and vary the least throughout the cycle.

Chapter 7 : A Critique of Monetarist and Keynesian Theories

A Brief Note on the Theory of Rational Expectations

In fact even if they understand the dangers of lengthening the productive structure without the backing of real savings, they can easily derive large profits by accepting the newly-created loans and investing the funds in new projects, provided they are capable of withdrawing from the process in time and of selling the new capital goods at high prices before their market value drops, an event which heralds the arrival of the crisis.

Keynes’s Three Arguments on Credit Expansion

Selon les keynésiens, la préférence (excessive) pour la liquidité conduirait à un chômage permanent. C’est oublier que dans une économie où la monnaie repose sur des métaux précieux (or, argent, bronze, platine etc…) ou tout autre produit non-métallique (brique de thé, ou autres) susceptible d’être communément accepté comme moyen de paiement, la hausse de la demande de monnaie dirigera simplement les facteurs de production en faveur de la production d’unités monétaires.

Jacques Rueff has pointed out that in an economy on a pure gold standard [I would rather say "metallic standards"], an increase in the demand for money (or “hoarding”) does not push up unemployment at all. In fact, in accordance with the price system, it channels a greater proportion of society’s productive resources (labor, capital equipment, and original means of production) into the mining, production, and distribution of more monetary units.

The So-Called Marginal Efficiency of Capital

Hayek a démontré de façon concluante que toute la doctrine keynésienne de l’efficacité marginale du capital en tant que facteur déterminant de l’investissement n’est acceptable que si l’on suppose qu’il n’y a absolument pas de pénurie en biens d’équipement, et donc que toute quantité peut être acquise à prix constant, fixe.

Dans la vraie vie, au moins une partie des biens complémentaires nécessaires pour produire un bien d’équipement deviendra toujours relativement rare à un moment donné; et les entrepreneurs, en fonction de leurs anticipations de profits, vont augmenter le montant qu’ils sont prêts à payer pour le bien en question jusqu’à ce que l’efficacité marginale du capital ou la productivité du capital devienne égale au taux d’intérêt.

En d’autres termes, comme Hayek l’a indiqué, la concurrence entre entrepreneurs les amenera finalement à faire monter le coût ou prix d’offre pour les biens d’équipement à l’endroit exact où il coïncide avec la valeur actuelle (la valeur actualisée au taux d’intérêt) de la productivité marginale de l’équipement en question. C’est pourquoi l’efficacité marginale du capital aura toujours tendance à coïncider avec le taux d’intérêt.

Criticism of the Keynesian Multiplier

Keynes affirme que le taux d’intérêt est déterminé par la demande de monnaie, ou préférence pour la liquidité, et il affirme ensuite que ce dernier dépend à son tour du premier.
Une autre lacune importante de la doctrine keynésienne est l’hypothèse que les agents économiques décident d’abord combien ils veulent consommer et, ensuite, à partir du montant qu’ils ont décidé d’épargner, ils déterminent quelle portion ils utiliseront pour augmenter leurs soldes de trésorerie et quelle portion ils investiront.
Néanmoins, les agents économiques décident simultanément combien ils attribueront pour toutes les trois possibilités : la consommation, l’investissement et l’augmentation des soldes de trésorerie.
S’il y a une augmentation dans le montant de monnaie thésaurisé par chaque agent économique, le montant supplémentaire pourrait provenir de l’une des situations suivantes: (a) les fonds précédemment attribués à la consommation; (b) les fonds précédemment alloués à l’investissement, ou (c) toute combinaison de ce qui précède. Il est évident que dans le cas (a) le taux d’intérêt va chuter; dans le cas (b) le taux va monter; et dans le cas (c), il peut rester constant.
En conclusion, il n’existe aucune relation directe entre préférence pour la liquidité ou la demande de monnaie et le taux d’intérêt.

Maintenant, en défense de l’ABCT …

Une contestation, faite par plusieurs économistes déjà, serait que l’augmentation de la demande pour les facteurs de production, en faisant monter leur prix, provoque une hausse des coûts de production dans les stades éloignés de la consommation. Cet effet serait alors susceptible d’annuler le phénomène de boom en train de se développer. Mais comme le rappelle parfaitement Rothbard, America’s Great Depression, p. 12-13, les déferlements successifs de crédits ex nihilo font gonfler les revenus avant chaque hausse des coûts, ce qui revient finalement à retarder incessamment l’impact de la hausse des coûts. Ce “lag” ne disparaîtra que lorsque l’afflux de crédit cessera. Hayek, dans Money and Capital : A Reply, écrivait …

Every individual entrepreneur can increase his real capital only by spending more on capital goods and less on labour used in current production (or, what amounts to the same thing, more on labour which is invested for a relatively long period). He can, however, spend more on capital goods than on wages only so long as wages have not risen in proportion to the additional money which has become available for investment. Ultimately, incomes must rise in that proportion, since even the money used for the purchase of new capital goods must ultimately be paid out to the factors which make these new capital goods. But they will rise to the full extent only when all the new money has passed backwards through the successive stages of production until it is finally paid out to the factors. There will, therefore, always be a considerable ‘lag’ between the increase in the money used for productive purposes and the corresponding increase in the incomes of the factors – and consequent increase in the demand for consumers’ goods. And, so long as money keeps on increasing [...] the demand for producers’ goods will be increased relative to the demand for consumers’ goods.

Kel Kelly (What Drives Profits?) fait la même remarque en termes plus simples :

But money and credit do in fact have a tremendous affect on nominal profits: as the money supply is increased, profits increase because revenues rise faster than costs. [...] the monetary value of revenues is usually greater than the monetary value of corresponding costs, since most costs were incurred when there was less money existing [...] Thus, credit expansion increases the spread between revenues and costs, thereby increasing profit margins.

Comme ce qui a déjà été dit, les anticipations “irrationnelles” dans le contexte des marchés financiers ne se manifestent pas sans expansion de crédit. Kel Kelly peut rajouter ceci :
How the Stock Market and Economy Really Work

The same concept would apply to the stock market: if there were a constant amount of money in the economy, the sum total of all shares of all stocks taken together (or a stock index) could not increase. Plus, if company profits, in the aggregate, were not increasing, there would be no aggregate increase in earnings per share to be imputed into stock prices. [...] By contrast, in our world today, most stocks — good and bad ones — rise during inflationary bull markets and decline during bear markets. The good companies simply rise faster than the bad.

Nous avons déjà abordé la théorie douteuse des anticipations rationnelles, mais Brian J. Stanley fait des commentaires tout aussi pertinents :
Why Don’t Entrepreneurs Outsmart the Business Cycle?

The entrepreneur, then, pursuant to the argument under consideration here, must not only sweep away the fog of years of past interventions, he must also predict what the Fed will do in the future and when it will do it — all while the Fed tries to anticipate what the entrepreneurs will do.
It seems that any entrepreneur who attempts to undertake such investigations would have little time for things such as serving his customers, improving his product and responding to his customers’ preferences.
[...] there would be those who would knowingly borrow at the below-market rates and take the risks associated with the loans. These companies would be those that were undercapitalized, perhaps startups or companies in trouble. In short, they would be the companies that had nothing to lose.

La meilleure explication à la baisse généralisée de la demande suite à l’éclatement de la bulle (rappelons que les baisses de prix et de demande sont plus vigoureuses à mesure que l’on remonte les stades – confirmant l’ABCT) est le resserrement de crédit. La demande des biens diminue partout, parce que beaucoup de gens ont été incités à contracter un crédit bon marché, et qu’ils sont désormais endettés jusqu’au cou. Une autre explication provient d’un commentaire très pertinent du “minarchiste” :

Pourquoi est-ce que le taux de chômage a augmenté dans toutes les industries (sauf au sein du gouvernement) et non seulement dans la construction malgré le fait que la bulle spéculative de 2006 a sévi dans l’immobilier ? Il ne faut pas oublier qu’une portion significative de l’industrie manufacturière américaine est directement reliée à la construction. Par exemple, si vous fabriquez des pentures de portes d’armoires de cuisine, des aspirateurs centraux, des stores verticaux, des vis à gypse, des moulures en mdf, des robinets, etc, la prospérité de l’entreprise qui vous emploi sera fort influencée par l’industrie de la construction résidentielle. Il y a aussi eu beaucoup d’emplois affectés dans les services: tels que les agents immobiliers, les notaires, les décorateurs, les paysagistes, les arpenteurs, les architectes, les préposés aux prêts hypothécaires dans les banques, etc. Et que dire de l’industrie du bois d’oeuvre et autres matériaux de construction, qui ont connu tout un choc suite à l’implosion de la bulle. Ensuite, il faut considérer l’industrie du commerce de détail et les manufacturiers des produits que ceux-ci vendent, parce que beaucoup d’américains ont profité de la bulle pour réhypothéquer leur maison à une valeur plus élevée, ce qui leur a permis de hausser leur consommation à court terme, par exemple pour s’acheter de nouveaux meubles, des cinéma-maisons, des bateaux, etc. Après le passage de cette manne, le retour à un niveau de consommation non-dopé par l’endettement a été brutal pour ces industries. Ainsi, l’implosion de la bulle immobilière n’a pas seulement affecté les emplois directs dans la construction, mais presque tous les emplois.

Le graphique ci-dessus, confirmant une fois de plus les prémisses de l’ABCT, provient d’un autre article du minarchiste où il pulvérise Krugman.

À ne pas manquer, très bientôt : Austrian Business Cycle Theory – Empirical Evidence

Bien que la capacité cognitive générale telle que mesurée par les tests psychométriques (“g” ou QI) soit le prédicteur le plus important de la réussite scolaire (Deary, Strand, Smith, & Fernandez, 2007; Gottfredson, 2004), il explique rarement plus de 50% des variances de rendement scolaire (Chamorro-Premuzic & Furnham, 2005; Rhode & Thompson, 2007).

L’héritabilité du QI augmente tout au long de la vie et est estimée à environ 40% chez l’enfant et à 60% à l’âge adulte (jusqu’à 80% – McGue et al., 1993; Posthuma et al., 2003). En revanche, l’environnement partagé – c’est-à-dire les influences environnementales qui font que les enfants grandissant dans la même famille se ressemblent les uns les autres – a tendance à avoir un grand impact sur le QI dans la petite enfance, un impact modéré vers le milieu de l’enfance, et une influence négligeable, proche de zéro, après l’adolescence (Davis, Arden, & Plomin, 2008; Plomin, DeFries, McClearn, & McGuffin, 2008).

Alors même qu’aucune étude de jumeaux ou étude d’adoption n’a été menée pour enquêter sur l’origine génétique ou environnementale des SPAs (self-perceived abilities), les chercheurs ont cité les facteurs environnementaux comme importante explication causale pour les constructions liées aux SPAs, comme l’auto-efficacité ou l’auto-concept. Une des théories les plus établies serait que le développement des différences individuelles dans les SPAs serait façonné principalement par les croyances, attentes, attitudes et comportements des parents.

Malheureusement pour les environnementalistes, la théorie échoue à l’épreuve des faits. L’héritabilité des SPAs atteint les 51% alors que l’environnement partagé compte pour seulement 2% de la variance des SPAs.

L’échantillon transversal évalué de l’étude se composait de 2287 paires de jumeaux : 1217 paires de jumeaux monozygotes (MZ) et 1 070 paires de jumeaux dizygotes (DZ) même sexe. L’échantillon longitudinalement évalué se composait de 3785 paires de jumeaux : 1966 paires de jumeaux MZ et 1819 paires de jumeaux DZ de même sexe.

Les sujets ont été suivis pendant trois périodes de collecte de données : QI testé à l’âge de 7 ans et 9 ans, SPAs évalués à 9 ans, et le rendement évalué à l’âge de 9 et 10 ans.
Les mesures du QI, des SPAs, et du rendement ont été corrigées pour le sexe et l’âge par des moyens de régression (McGue & Bouchard, 1984), et des scores résiduels standardisés ont été créés. Ces scores standardisés ont été utilisés dans un modèle à facteurs latents de QI, des SPAs, et du rendement. Les corrélations sont présentées ci-dessous.

Genetic relatedness is 1.0 for MZ twins, who are genetic clones, and .5 for DZ twins, who on average share 50% of their segregating genes (just as any siblings do). As MZ and DZ twins both share 100% of their family-wide environment, shared environmental relatedness is 1.0. In contrast, differences between MZ and DZ twins can be attributed to nonshared environmental factors, which have a 0 correlation.

Pour obtenir une impression des contributions génétiques et environnementales au QI, aux SPAs, et au rendement, les chercheurs ont utilisé la version 15.0 du SPSS (SPSS, Inc., 2006) pour calculer les corrélations intra-classe (ICCs) pour les mesures spécifiques du QI, des SPAs, et du rendement. Voir Table 1.

Pour les données transversales et longitudinales, les “MZ ICCs” étaient plus grandes que les “DZ ICCs”. Cette tendance des résultats suggère des influences génétiques additives sur le QI, les SPAs, et le rendement.
Les chercheurs ont ensuite effectué des analyses du modèle ajusté de jumeaux, en utilisant le programme Mx de modélisation en équations structurelles, pour estimer les contributions relatives des gènes et environnements pour les variables latentes du QI, des SPAs, et du rendement et leurs interrelations.

Pour répondre à la question de savoir si les SPAs étaient principalement influencées par des facteurs environnementaux, les chercheurs ont utilisé des modèles de voie commune (common pathway model), ce qui leur a également permis d’estimer les étiologies génétiques et environnementales du QI et du rendement. Voir Figure 2.

Les données transversales ont révélé des estimations d’héritabilité de 0.43, 0.48, et 0.70 pour les variables latentes du QI, des SPAs, et du rendement, respectivement. Le QI et le rendement ont montré des influences modérées et modestes de “C” (0.46 et 0.19, respectivement), et des influences modestes de “E” (0.11 et 0.11, respectivement). Les SPAs ont révélé une tendance inverse, avec des influences négligeables de “C” (0.09) et des influences modérées de “E” (0.43). Les données longitudinales ont produit plus ou moins les mêmes résultats.

Quelles sont les étiologies des relations entre le QI, les SPAs, et le rendement ? Simplement, en calculant les corrélations génétiques (rA), de l’environnement partagé (rC), et non partagé (rE). Les corrélations génétiques indiquent la mesure dans laquelle les mêmes gènes affectent le QI, les SPAs, et le rendement, indépendamment de leur héritabilité et corrélations phénotypiques (Plomin & DeFries, 1979). Les estimations ont été dérivées d’une analyse de la décomposition de Cholesky (voir figure 3) qui est mathématiquement équivalent au modèle des voies communes (Loehlin, 1996). La Table 2 récapitule les résultats transversales et longitudinales montrés dans la Figure 3.

Pour les données transversales à 9 ans, les analyses de Cholesky ont révélé que les mêmes facteurs génétiques (A1) qui expliquent 43% de la variance du QI représentaient aussi 13% de la variance des SPAs et 30% de la variance dans le rendement (Figure 3a).
Les facteurs génétiques associés aux SPAs (A2) ont représenté une proportion importante (9%) de la variance dans le rendement indépendamment du QI. En revanche, les influences environnementales partagées et non partagées ont été largement spécifiques à la mesure (Figure 3b et 3c). Les facteurs environnementaux associés aux SPAs (C2 et E2) ne tiennent même pas compte d’une proportion significative de la variance dans le rendement indépendamment du QI. Les résultats de l’analyse des données longitudinales (Figure 3d, 3e, et 3f) étaient très semblables.

Although nearly 80% of the genetic variance in achievement can be explained by SPAs and IQ (Fig. 3d), 20% of the genetic variance remains to be explained, perhaps by other aspects of personality, attitudes, and motivation.

En conclusion, et contrairement aux théories existantes, les SPAs sont fortement influencées par des facteurs génétiques, et elles sont influencées par des facteurs génétiques au moins autant que le QI est influencé par les facteurs génétiques. La preuve que les associations phénotypiques entre le QI, les SPAs, et le rendement, rapportées dans les études précédentes (Chamorro-Premuzic & Furnham, 2005; Furnham & Chamorro-Premuzic, 2004; Spinath et al., 2006) peuvent être attribuées principalement à des facteurs génétiques.

De plus, il y avait des preuves substantielles de chevauchements génétiques entre le QI, les SPAs, et le rendement (chevauchement supérieur à 50%). Autrement dit, les résultats indiquent qu’un ensemble commun de gènes affecte les trois constructions, non seulement quand elles ont été évaluées simultanément (à 9 ans), mais également lorsque chaque construction a été évaluée à un âge différent (QI à 7 ans, SPAs à 9 ans, et le rendement à 10 ans). Ces résultats fournissent des preuves d’une influence génétique temporellement stable sur les trois constructions.

Une autre valeur évolutivement inédite est le végétarisme. Il est extrêmement naturel pour l’être humain d’être végétarien.

Les êtres humains sont naturellement omnivores. Nous sommes évolutivement conçus pour manger de la viande d’animaux et des plantes. Quiconque évitait les protéines animales et mangeait uniquement des légumes dans l’environnement ancestral, face à la pénurie constante de nourriture et la précarité de son approvisionnement, n’était pas susceptible d’avoir survécu assez longtemps et d’être resté en assez bonne santé pour laisser des descendants. C’est pourquoi une telle personne était peu susceptible de devenir l’un de nos ancêtres. D’autre part, quiconque mangeait préférentiellement des protéines et graisses animales dans l’environnement ancestral aurait été beaucoup plus susceptible de vivre plus longtemps et de rester en bonne santé. Cet individu est donc beaucoup plus susceptible d’avoir été l’un de nos ancêtres.

Par conséquent, le végétarisme serait une valeur et un style de vie évolutivement inédite, de même que le luxe de l’abondance. L’hypothèse prédirait que les individus plus intelligents sont plus susceptibles de choisir de devenir végétarien que les individus moins intelligents.

Cela semble être effectivement le cas. Parmi les répondants britanniques du National Child Development Study, ceux qui sont végétariens à 42 ans ont une intelligence générale infantile nettement plus élevée que ceux qui ne sont pas végétariens à 42 ans. (l’intelligence générale infantile est mesurée avec 11 différents tests cognitifs à trois âges avant 16 ans)
Les végétariens ont un QI infantile moyen de 109,1 alors que les mangeurs de viande ont un QI infantile moyen de 100,9. La différence est importante et statistiquement très significative.

La relation tient, à la fois chez les femmes et les hommes, séparément. Chez les femmes, les végétariennes ont un QI infantile moyen de 108,0 alors que les mangeuses de viande ont un QI infantile moyen de 100,7. Chez les hommes, les végétariens ont un QI infantile moyen de 111,0 alors que les mangeurs de viande ont un QI infantile moyen de 101,1, soit une différence de 10 points.

Le fait que la différence de QI infantile entre les végétariens et les mangeurs de viande est plus grande chez les hommes que chez les femmes est logique, du fait de la division du travail historique entre les sexes. Tout au long de l’histoire évolutive, les hommes ont traditionnellement chassé les animaux pour leur viande tandis que les femmes recueillaient traditionnellement les aliments végétaux. Ainsi le végétarisme – un évitement complet et total de la viande animale – devrait être encore plus évolutivement inédit et “contre nature” pour les hommes que pour les femmes. Les femmes sont 60% plus susceptibles d’être végétariennes que ne le sont les hommes (3,33% vs 2,07%).

L’intelligence générale infantile a un effet significativement positif sur la probabilité du végétarisme à 42 ans, même déduit d’un grand nombre de facteurs sociaux et démographiques, comme le sexe , la situation maritale (marié ou non marié), l’éducation , le revenu, la religion, la religiosité, classe sociale à la naissance, l’éducation des parents, à la fois pour l’échantillon complet et parmi les hommes, et les femmes, séparément.
Il y a très peu de doute sur le fait que les enfants plus intelligents sont plus susceptibles de grandir pour devenir végétariens, à l’âge adulte. Une augmentation d’un écart-type (15 points) du QI infantile augmente les chances du végétarisme à l’âge adulte de 37% chez les femmes et de 48% chez les hommes.

Fait intéressant, la forte association entre l’intelligence infantile et le végétarisme adulte n’est pas répliquée aux États-Unis. Les végétariens chez les jeunes adultes ont une intelligence infantile plus élevée au lycée et au collège, mais la différence n’est pas grande (101,5 vs 99,3). Et elle est uniquement significative chez les femmes (101,4 vs 98,5), pas chez les hommes (101,7 vs 100,1). Cela est très étrange étant donné la division du travail historique mentionnée ci-dessus. L’effet significatif de l’intelligence infantile sur le végétarisme à l’âge adulte chez les américains disparaît complètement après avoir contrôlé la religion ou l’éducation de la mère ou du père (ceci dit, l’éducation et la religiosité – sauf si Kanazawa mentionne la religion et non la religiosité – sont toutes deux conditionnées par le QI, et ces deux éléments ont une certaine héritabilité; voir Gottfredson et Lynn et al. et Koenig et al.).

Pourquoi la différence de l’intelligence infantile entre les végétariens et les mangeurs de viande est tellement plus forte au Royaume-Uni qu’aux États-Unis ? Ce n’est pas très clair. Outre les différences nationales entre le Royaume-Uni et les États-Unis, les deux échantillons proviennent également de différentes générations. Les répondants NCDS britanniques étaient tous nés en Mars 1958, alors que les répondants de l’American Add Health étaient nés entre 1974 et 1983. Je ne sais pas si ce sont les différences nationales ou les différences générationnelles, ou quelque chose d’entièrement différent, qui tiennent compte de la différence observée dans l’association entre l’intelligence infantile et le végétarisme adulte.

Average intelligence predicts atheism rates across 137 nations, Intelligence, v37 n1 p11-15 Jan-Feb 2009

Bien avant Lynn, Harvey & Nyborg, des chercheurs comme Bell (2002) et Verhage (1964) avaient enquêté sur la relation entre religiosité et intelligence pour trouver que les agnostiques avaient un QI plus élevé que les croyants. Kanazawa (2007) trouve une relation assez linéaire entre niveau de religiosité et QI. Quand la question “dans quelle mesure êtes-vous religieux ?” a été posée, 4 choix de réponses ont été proposés : 1) “non religieux” 2) “peu religieux” 3) “modérément religieux” et 4) “très religieux”. Les QIs moyens obtenus pour chacune des réponses furent : 1) 103,09; 2) 99,34; 3) 98,28; 4) 97,14.

Des études interrogeant les élites racontent la même histoire. Par exemple, Roe (1965) indique que parmi un groupe analysé de 64 éminents scientifiques, 61 furent indifférents à la religion, soit 4,8% de croyants, un chiffre beaucoup plus faible que la population américaine dont 95,5% déclaraient croire en Dieu dans un sondage du Gallup en 1948 (Argyle, 1958). Aussi, une étude des années 90s sur des membres de l’American National Academy of Sciences rapporte que 7% croyaient en l’existence de Dieu, par rapport aux 90% trouvés dans un sondage de la population générale.
Une autre constatation est le fait que la religiosité diminue à mesure que les enfants grandissent, certainement parce que la capacité cognitive se développe.

Les chercheurs ont constaté un déclin de la croyance religieuse et de la fréquentation des églises depuis plus de 100 ans.

Par exemple, en Angleterre, la fréquentation des églises est passée de 40 pour cent de la population en 1850, à 35 pour cent en 1900, à 20 pour cent en 1950, à 10 pour cent en 1990 (Giddens, 1997, p.460). [...] Hoge (1974) a examiné plusieurs études qui ont constaté une baisse de la croyance religieuse dans les étudiants du collégial. Par exemple, on a demandé aux étudiants de Bryn Mawr s’ils croyaient en un Dieu qui répond à la prière. Des réponses positives ont été données par 42 pour cent des étudiants en 1894, 31 pour cent en 1933, et 19 pour cent en 1968.

Ce qui est surprenant, venant de ces auteurs, c’est qu’ils croient au mythe de l’effet Flynn (démystifié avec brio par Fuerle, 2008, Must, 2003, Ruhton & Jensen, 2010) considéré par eux comme étant une explication du déclin de la croyance religieuse au 20ème siècle. L’intelligence manifeste (g) n’a certainement pas augmenté durant ce siècle, mais l’incrédulité en Dieu, si. Au cours du 20ème siècle, la croissance économique fut sans précédente, et le niveau de complexité des sociétés a augmenté conséquemment. Le graphique ci-dessous est tiré de The Economist (“Elementary, my dear Watson”, Sep 21st 2000).

Peut-être que dans une société matérialiste, la religion n’a tout simplement plus sa place, car elle empêche de “se libérer”. Sur Wikipedia, on trouve d’ailleurs :

According to the Catholic Encyclopedia, materialism denies the existence of both deities and “souls.”

La relation négative entre religiosité et “g” est bien établie :

To determine whether there is negative relation between religious belief and Psychometric g (the general factor in intelligence), the data from the National Longitudinal Study of Youth (NLSY97) have been analysed. The NLSY97 is a national sample selected to represent approximately 15 million American adolescents in the age range of 12–17 years in 1997. The subjects (N=6825) were asked about current religious preferences in addition and took the Computer Adaptive form of the Armed Services Vocational Aptitude Battery (CATASVAB97).
This test consists of twelve scales (10 power and 2 speeded). These were analysed in terms of Raschian probabilistic modelling and the resulting one-dimensional scale correlated .992 (Psychometric R) with general intelligence, g, (Principal Axis Factor Analysis (t(N−2)=662.62; pb.000).
Atheists scored 6 g-IQ equivalent points higher than the combined group of subjects professing to one or another of a large number of different religions. The difference in general intelligence among atheists and believers was significant even without using weighted data (t(1, 6.893)=2.87; p=.004).

La ligne 1 de la table 3 donne la corrélation (0.60) pour l’échantillon total (137), statistiquement très significative (p < .001).

Il n’est pas difficile de comprendre pourquoi les gens intelligents acceptent moins facilement de croire en Dieu : ils sont plus susceptibles de questionner les dogmes religieux. Du fait de leur faible esprit critique, les gens moins intelligents seraient plus enclins à suivre aveuglément les dogmes religieux. Frazer (1922, The Golden Bough) avait, en outre, déclaré : “the keener minds came to reject the religious theory of nature as inadequate … religion, regarded as an explanation of nature, is replaced by science”.
Il faut se garder néanmoins de faire des raccourcis en usant de l’argument d’autorité pour dire que, sous prétexte que les gens intelligents sont athées, alors Dieu n’existe pas.

Inglehart et Welzel (2005, p.27) suggèrent que, dans le monde pré-industriel, les humains ont peu de contrôle sur la nature, alors ils cherchent à compenser leur manque de contrôle physique en faisant appel aux pouvoirs de la métaphysique qui semblent contrôler le monde : le culte est considéré comme un moyen d’influer sur son sort, et il est plus facile d’accepter son impuissance si l’on sait que le résultat est dans les mains d’un être tout-puissant, dont la bienveillance peut être gagnée en suivant des règles rigides et prévisibles de contact … une raison pour la baisse des croyances religieuses traditionnelles dans les sociétés industrielles est que le sentiment croissant de contrôle technologique sur la nature diminue la nécessité de s’appuyer sur les pouvoirs surnaturels.

Bien que la relation linéaire entre le QI et l’incrédulité en Dieu existe, des exceptions demeurent. Cuba et Vietnam sont deux de ces anomalies, avec un pourcentage plus élevé d’incrédulité en Dieu (40% et 81% respectivement) que ce que leur QI national laissait prévoir (85 et 94 respectivement).

Cela est probablement attribuable au communisme et aux fortes propagandes athées contre la croyance religieuse. En outre, il a parfois été suggéré que le communisme est lui-même une forme de religion dans laquelle Das Capital est le texte sacré, Lénine était le Messie qui est venu apporter le paradis sur terre, tandis que Staline, Mao, Castro et d’autres furent ses disciples, qui sont venus pour propager le message dans les différents pays.

Ensuite, les États-Unis ont un très faible pourcentage de sa population incrédule en Dieu (10,5%) pour un QI moyen élevé. Le pourcentage d’incrédules en Dieu aux USA est beaucoup plus faible que dans le nord-ouest et le centre de l’Europe (par exemple, la Belgique, 43%, Pays-Bas, 42%, le Danemark, 48%; France, 44%; Royaume-Uni, 41,5%). Un facteur qui pourrait fournir une explication possible à cela est que beaucoup d’Américains sont catholiques, et le pourcentage de croyants dans les pays catholiques en Europe est généralement beaucoup plus élevé que dans les pays protestants (par exemple en Italie, 6%, l’Irlande, 5%, de la Pologne, 3 %; Portugal, 4%, l’Espagne, 15%). Une autre contribution possible est l’immigration de ceux qui détiennent de fortes croyances religieuses. Un autre facteur possible serait peut-être qu’un certain nombre d’émigrants en provenance d’Europe sont allés aux États-Unis en raison de leurs croyances religieuses fortes, de sorte que ces croyances ont été transmises en tant qu’entité culturelle et même en tant qu’héritage génétique aux générations suivantes. La corrélation Parent-enfant des croyances religieuses est assez élevés: 0,64 (père-fils) et 0,69 (mères-filles) (Newcomb et Svehla, 1937). Il a été constaté que la croyance religieuse a une héritabilité d’environ 0,40 – 0,50 (Koenig, McGrue, Krueger et Bouchard, 2005), il se pourrait qu’un certain nombre de religieux émigrants de l’Europe avaient la génétique de la croyance religieuse, ce qui a été transmis à la plus grande partie de la population actuelle.

Razib Khan effectue le même travail sur un échantillon de 40 pays. Une corrélation négative (-0.886) proche de la perfection a été trouvée : In honor of David B. – IQ & religion (by country). À partir de ces données, Critical Section – W=UH dessine le graphique, obtenu ci-dessous :

Koenig LB, McGue M, Krueger RF, Bouchard TJ Jr. Genetic and environmental influences on religiousness: findings for retrospective and current religiousness ratings. J Pers. 2005 Apr; 73(2): 471-88.

Koenig et al. analysent l’héritabilité de la religiosité. Comme pour l’intelligence, l’héritabilité de la religiosité augmente sensiblement avec l’âge.

Retrospective reports of religiousness showed little correlation difference between MZ (r=.69) and DZ (r=.59) twins. Reports of current religiousness, however, did show larger MZ (r=.62) than DZ (r=.42) similarity. Biometric analysis of the two religiousness ratings revealed that genetic factors were significantly weaker (12% vs. 44%) and shared environmental factors were significantly stronger (56% vs. 18%) in adolescence compared to adulthood. Analysis of internal and external religiousness subscales of the total score revealed similar results. These findings support the hypothesis that the heritability of religiousness increases from adolescence to adulthood.

Though the study of religiousness has existed for quite some time, it is now experiencing a revival as an important psychological variable. Religiousness has been found to be negatively related to antisocial behavior (Mason & Windle, 2002) and positively related to prosocial behavior (Morgan, 1983). Both psychological (e.g. depression; McCullough & Larson, 1999; Smith, McCullough, & Poll, 2003) and physical (see Powell, Shahabi, & Thoresen, 2003) health have also been found to be positively associated with religiousness. The relationship between religiousness and personality has been another area of inquiry. Saucier and Goldberg (1998) found that religiousness was mostly orthogonal to the Big Five personality factors of Extraversion, Agreeableness, Conscientiousness, Neuroticism, and Openness and concluded that religiousness was one of the best candidates for a new trait dimension. MacDonald (2000) also found that the Big Five factors of personality are different from factors of spirituality. These studies provide a basis for the study of religiousness as an important aspect of the person.

Bouchard, McGue, Lykken, and Tellegen (1999), studying adult twins who had been reared apart, found heritabilities of .43 for intrinsic religiousness and .39 for extrinsic religiousness (see Allport and Ross, 1967, for a discussion of these two types of religiousness). A heritability of .41 was found using the Minnesota Multiphasic Personality Inventory (MMPI) religious fundamentalism scale in an adult twin and adoptee sample (Beer, Arnold, & Loehlin, 1998).

Les chercheurs ont également trouvé que le score de religiosité diminue avec l’âge.

The overall means for retrospective and current religiousness ratings were 15.7 (SD = 5.7) and 13.9 (SD = 7.2), respectively.

La corrélation entre l’auto-évaluation d’un jumeau et l’évaluation de lui-même par son co-jumeau était de 0.69 pour les rapports rétrospectifs et 0.86 pour les évaluations actuelles. Ces corrélations ne différaient guère selon la zygosité, même si la concordance entre les DZs était légèrement inférieure. Le fait que l’évaluation d’un jumeau sur son son co-jumeau concorde fortement avec l’évaluation de son co-jumeau sur lui-même montre que les jumeaux peuvent évaluer fiablement la religiosité de l’autre.

Chaque jumeau semblait voir ses parents comme ayant des niveaux similaires de religiosité. Les corrélations entre les évaluations de religiosité des mères et des pères étaient de 0.79, et 0.77 pour les évaluations rétrospectives et actuelles, montrant que les parents sont perçus de façon similaire par les jumeaux. Ces corrélations élevées suggèrent une forte homogamie pour la religiosité.

Each parent’s religiousness was also viewed as being stable over time. The correlation between retrospective and current ratings was .92 for mothers and .94 for fathers. [...] When rating retrospectively, the twin-mom and twin-dad correlations were around .75. For current ratings, however, the correlations were around .35. Since parents’ religiousness was seen to change very little over time, the difference in these correlations primarily reflects change in the twins’ religiousness as they aged.

When rating current religiousness, however, the MZ and DZ correlations were .62 and .42, respectively, and were significantly different (Z = 2.18, p < .05). It appeared that the MZ twins maintained their similarity over time, while the DZ twins became more dissimilar. These correlations suggest low genetic and high environmental influences when the twins were young but a larger genetic influence as the twins age.

Bien que la présente étude porte sur des jumeaux masculins, Truett et al. suggèrent une héritabilité de toute façon plus grande chez les femmes :

Kirk et al. (1999) report differences between men and women for church attendance, with women attending more frequently, and Truett et al. (1994) found greater heritability in females as compared to males for adult church attendance.

Les raisons évoquées pour l’augmentation de l’héritabilité de ce trait avec l’âge semblent concorder avec celles évoquées pour expliquer l’héritabilité de l’intelligence à l’âge adulte :

For example, Eaves et al. (1997) used cross-sectional twin data to show that the heritability of conservatism also increased with age. These findings are consistent with the hypothesis that developmental change occurs around the time an adolescent leaves the family home. When this happens, parents begin to lose influence over their child since they cannot monitor his or her behavior to the same degree as they previously had. [...] The results of the two religiousness subscales support this explanation since the external items, which, by conceptual definition, are aspects of religiousness that can be more easily influenced by parents or other individuals, seem to be more environmentally, and less genetically, mediated for the retrospective, childhood ratings. With current ratings, however, external religiousness becomes more heritable.

Depuis qu’une forte connexion entre intelligence et religiosité a été établie, et qu’il existe une forte hausse de l’héritabilité de l’intelligence avec l’âge (McGue et al.), ainsi en est-il de même pour l’héritabilité de la religiosité avec l’âge.

A number of studies find negative correlations between intelligence and religious belief (Lynn et al., 2009) … From childhood to early adulthood, the relative impact of genetic factors on cognitive abilities increases (Posthuma et al., 2003) … the heritability of religiousness increases from adolescence to adulthood (Koenig et al., 2005).

Source : http://intelligence.wikeo.be/religion.html

Les emplois du secteur structurellement déficients créés durant la période de sur-capacité (ce qui correspond à la phase ascendante du cycle) sont tout simplement “laissés pour compte”.

Tandis que CBO estime que la production était à son potentiel durant la bulle, Barclays Capital estime au contraire que la bulle immobilière a poussé l’économie au-delà de son potentiel. Dans la mesure où les “structurally impaired” correspondent aux secteurs ayant connu leur essor avec la bulle économique et ne pouvant plus être rétablis suite à l’éclatement de bulle, CBO est beaucoup plus susceptible d’être dans l’erreur. L’économie était alors réellement en sur-capacité.  (The government’s analysis “extrapolated the bubble”, Sober Look)

Un zoom de ce graphique montre qu’entre 2004 et 2007, la production avait progressé à un rythme supérieur à ce que l’économie était normalement capable de faire, ce qui veut dire que l’économie avait été financée essentiellement à crédit, par le biais de la politique monétaire trop accomodante de la Fed. Avec un taux d’intérêt plus faible que ce qu’il en aurait été sans l’intervention monétaire de la Fed, les préférences temporelles des individus ont été déformées, pour conduire à un accroissement de consommation et production à crédit sans augmentation correspondante d’épargne.

Comme ces secteurs structurellement déficients étaient très “crédit-dépendants”, et avec tous les processus de désendettement en cours, les emplois ne sont pas susceptibles de revenir de si tôt.
Par contre, la croissance des emplois des secteurs non-déficients est presque revenue au niveau d’avant la crise.

Cette croissance des emplois ‘non-impaired’ est évidemment insuffisante pour calmer la crise. Selon Credit Suisse, avec le taux de croissance actuel, nous parviendrons en Septembre 2015 au taux d’emploi de la phase ascendante (ie, la bulle).

Tout ceci est très cohérent avec la théorie autrichienne des cycles économiques (ABCT). Le chômage auquel nous faisons face est de nature structurelle, ce qui signifie que sa cause ne résulte pas en une chute de la demande globale comme stipulée par la théorie keynésienne. En modifiant la préférence temporelle au détriment de l’épargne, le crédit bon marché a déformé la structure de production, des prix et de l’emploi par la création de bulle économique. La crise doit, ce faisant, être corrigée par un réajustement de la structure de production, et non par une politique de relance, qui s’était révélée inefficace au Japon.

Source : “Structurally impaired” sector job losses delay return to peak until 2015

Sober Look vient de publier un nouvel article tout aussi éloquent.

Nous avons vu que le GDP potentiel tel qu’estimé par CBO est une extrapolation, mais nous savons maintenant que l’écart de production entre GDP potentiel et GDP réel depuis la récession est également exagéré.

Comme nous pouvons le voir dans le présent graphique, la moyenne historique dans la mesure de l’utilisation des capacités de fabrication au cours des 30 dernières années est de 79,5. Le secteur manufacturier américain opère désormais à 78,6 – proche de la moyenne historique. Ces niveaux de capacité n’indiquent pas une énorme sous-utilisation.

Source : Flaws in CBO’s output gap measure

The Totality of Available Evidence Shows the Race IQ Gap Still Remains

Dickens and Flynn (2006, this issue) challenge our hypothesis. They claim that ‘‘no one can really trace the Black-White IQ gap in the United States back to its origins’’ (p. 913) and that in the United States, Blacks have gained ‘‘4 to 7 IQ points on non-Hispanic Whites between 1972 and 2002’’ (p. 913). But to maintain that ‘‘no one can really trace the . . . gap back to its origins,’’ Dickens and Flynn had to sidestep our citation of Shuey’s (1966) review of the literature, which shows that Black-White IQ differences in the United States have remained at 15 to 18 points, or 1.1 standard deviations, for nearly a century.
For example, she found 23,596 Black draftees in World War I (1917) had an IQ of 83 (vs. 100 for Whites), with a Black overlap of the White mean of 13%. For recent data, we cited the meta-analysis by Roth, Bevier, Bobko, Switzer, and Tyler (2001), which also shows a mean difference of 1.1 standard deviations (range of 0.38 to 1.46 standard deviations, depending on the test’s g loading), based on 6,246,729 individuals from military, corporate, and higher-education samples. Roth et al. found any narrowing of the gap was ‘‘either small, potentially a function of sampling error . . . or nonexistent for highly g loaded instruments’’ (p. 323, italics added).

To claim a 4- to 7-point gain for Blacks, Dickens and Flynn chose three independent tests showing medium gains (the Wechsler, Stanford-Binet, and Armed Forces Qualification tests) and relegated to their Appendix B four or more tests showing lesser gains.
They excluded the Wonderlic Personnel Test, which they acknowledge showed a gain of only 2.4 points for Blacks between 1970 and 2001. (Dickens and Flynn suggest that more ‘‘high quality’’ Whites than Blacks had taken the test.)
They excluded the Kaufman Assessment Battery for Children (K-ABC), which Murray (2005) described as showing a loss of 1 IQ point for Blacks between 1983 and 2004. (Dickens and Flynn say the data contained an inflated standard deviation.)
They excluded the very g-loaded Woodcock-Johnson test, which Murray (2005; whom they cite) described as showing the conventional gap of 1.05 standard deviations for the third (2001) standardization sample. (Dickens and Flynn say the Blacks were an unrepresentative ‘‘subsubsample.’’)
They also excluded the Differential Ability Scale, which in Lynn’s (1996) analysis (which they cite) showed a maximum gain of 1.83 IQ points for Blacks between 1972 and 1986. (Dickens and Flynn say the sample lacked ‘‘quality.’’) To be compelling, however, researchers must take the totality of available evidence into account (Gottfredson, 2005).

Even the tests Dickens and Flynn did analyze do not support their conclusion. The alleged gain of 4 to 7 points is from a ‘‘projected’’ trend line based on a small IQ rise per year multiplied by more years than are in the data using unclear procedures (see the additional appendix in the Web site they refer to). Simple arithmetic applied to the data in their Table A1 shows a mean gain for Blacks of only 3.44 IQ points, from 86.44 to 89.88 (early points of 90.0, 86.4, 86.8, 87.0, and 82.0; later points of 92.1, 91.7, 89.1, 90.9, and 85.6). Lower figures than those they report are also found when Black gains are subtracted from White gains or calculated in other ways over 30 years.

Dickens and Flynn’s claim of having chosen tests with ‘‘meticulous sampling’’ (p. 914) is inaccurate. It is widely known among test developers that although samples are carefully drawn to create a nationally representative sample for the entire population, they are not chosen to get an accurate estimate for subgroups such as Blacks. The most disadvantaged elements in poorer schools in inner cities are rarely, if ever, included.

Dickens and Flynn also sidestep theoretical issues. For example, Rushton (1999) showed in a factor analysis that the secular increases in IQ behave differently from the Black-White differences. Although secular increases on various tests cluster together, they do so independently of Black-White differences, which cluster with the g factor and genetic indices such as inbreeding depression and twin differences. The finding that the secular increases are not on the g factor and are qualitatively different from Black-White differences has been well replicated (e.g., Wicherts et al., 2004). Dickens and Flynn appear to confirm this observation, but do not provide context.

Dickens and Flynn covaried age to take the implicit position that no age differences are expected. Yet their increase was smallest for the oldest group, so it is unclear that gains made at younger ages will endure. Jensen (1998) demonstrated that Black-White IQ differences typically increase with age (because genetic influences become stronger over the life span). He used Shuey’s (1966) compendium to document that the average Black-White difference was 0.70 standard deviations in early childhood, 1.00 standard deviations in middle childhood, and 1.20 standard deviations in early adulthood.

A more satisfactory method to test whether Black IQ is rising is to use a sibling control group, as Jensen (1977) did in rural Georgia to examine the cumulative-deficit hypothesis (also see Jensen, 1980). Examining differences between siblings on the same test when they reach the same age and the same grade in the same school holds constant factors such as family background and demographic changes in particular areas. Until the results of several such studies allow reassessment of the situation, the best estimate of Black-White convergence over the past 100 years is between 0 and 3.44 IQ points — a maximum effect size of 0.23 — well within the predictions of our estimated heritability of .80 for the Black-White g difference in the United States.

What if the Hereditarian Hypothesis Is True ?

First, nationally representative data on racial and ethnic IQ differences during the 20th century provide no evidence that the IQ gap has narrowed. Standardized effect sizes were 1.0 ± 0.2 for both children and adults and for all ages and decades, averaging 1.02 across 20 samples.
Second, Black-White achievement gaps in the 1971-1999 NAEP Trend Series were no larger or smaller than g theory would predict. The maximum expected is 1.20 standard deviation (the size of the Black-White g gap itself), and the minimum is 0.80 ± 0.04 standard deviation (1.20 multiplied by the IQ-achievement correlations in core subjects). NAEP gaps narrowed from 1.07 standard deviation in the 1970s to 0.89 in the 1990s when averaged over all three subjects and ages. Degree of narrowing stalled by the mid-1980s and differed by subject: 25% in reading (1.06 – 0.79), 20% in math (1.07 – 0.87), and 15% in science (1.22 – 1.04). As of 1999, all gaps for 9-, 13-, and 17-year-old students were still near or above the minimum expected (reading — 0.80, 0.73, 0.73; math — 0.82, 0.93, 1.06; and science — 0.97, 1.06, 1.07).

Qu’on se le dise. La différence de QI entre blancs et noirs américains est resté constante, à plus d’un écart-type. Pourtant, le racisme a largement diminué au cours des 60 dernières années…

(Reuters) – Up to 70 percent of British men and half of all Western European men are related to the Egyptian Pharaoh Tutankhamun, geneticists in Switzerland said.

Le “King Tut” appartenait à un groupe de profil génétique, connu sous le nom de l’haplogroupe R1b1a2, auquel plus de 50% de tous les hommes d’Europe occidentale appartiennent, indiquant par là qu’ils partagent un ancêtre commun.
Environ 70% des espagnols et 60% des hommes français appartiennent aussi au groupe génétique du pharaon qui a gouverné l’Égypte il y a plus de 3000 ans.

“We think the common ancestor lived in the Caucasus about 9,500 years ago,” Scholz told Reuters.

It is estimated that the earliest migration of haplogroup R1b1a2 into Europe began with the spread of agriculture in 7,000 BC, according to iGENEA.

Et le détail qu’on ne manquera pas de citer :

Among modern-day Egyptians this haplogroup contingent is below 1 percent, according to iGENEA.

Avec l’explication d’Arthur Kemp :

This low figure is, of course, the product of many thousands of years of racial mixing and invasions, first by Semites from Arabia, then by Nubians from the south, and finally by the mixed-race Muslim armies following the establishment of the religion of Islam.

Une explication alternative à l’ADN européen de Toutankhamon :

“The migration of this haplogroup [R1b1a2 ] into Europe started at the earliest with the spread of agriculture since 7.000 BC. It is very probable that it is also connected to the Indo Europeans who spread over Europe a little later in several waves of migrations.”
iGENEA also go on to confirm many other basic theses of March of the Titans. For example, they discuss the “fourth expansional [sic] wave of the probably Indo European Kurgan Culture between 2.500 and 2.200 BC” which they claim is “also a good candidate” to explain Tutankhamun’s European DNA.
“This culture spread since 4.400 BC to Europe which explains the correlation with haplogroup R1b1a2,” the iGENEA statement goes on to tell us.

Le projet de l’ADN de Toutankhamon

A l’aide d’un film du « Discovery Channel » iGENEA a réussi à reconstruire le profil ADN-Y de Toutankhamon, de son père Akhenaton et de son grand-père Aménophis III. Le résultat étonnant:
Toutankhamon appartient à l’haplogroupe R1b1a2 qu’aujourd’hui plus de 50% des hommes de l’europe occidentale y appartiennent.

King Tut’s DNA is a 99.6 percent match with Western European Y Chromosomes

By entering all the STR data inadvertently shown on the Discovery video, a 99.6 percent fit with the R1b haplogroup is revealed.

The significance is, of course, that R1b is the most common Y-chromosome haplogroup in Europe reaching its highest concentrations in Ireland, Scotland, western England and the European Atlantic seaboard — in other words, European through and through.

Selon les dires de Dr Hawass :

Tutankhamun was not black, and the portrayal of ancient Egyptian civilization as black has no element of truth to it.

Toujours sur March of the Titans, une série d’images très éloquente :
Nordic Desert Empire—Ancient Egypt

À gauche, la reine Hetop-Hérès II, 4ème dynastie, fille de Khéops. À droite, des déesses aux cheveux roux, de la tombe du pharaon Mérenptah, 1213-1204 BC.

À gauche, une statue originale du pharaon Amenemhat III (1841-1797 BC). À droite, une statue de Thutmoses III (18ème dynastie, 1539-1295 BC) au Musée du Caire. Leurs traits caucasiens apparaissent très clairement.

À gauche, une statue de Senusert I, 12ème dynastie, 1937-1759 BC, Musée du Caire. À droite, une tête en obsidienne d’un roi inconnu, 12ème dynastie, 1937-1759 BC.

À gauche, la reine Hatshepsout, à Deir el-Bahari, 18ème dynastie, vers 1485 BC (Metropolitan Museum of Art, New York). À droite, un buste de la reine Néfertiti, vers 1350 BC (Egyptian Museum, Berlin).

À gauche, une statue de Merenptah (Siptah), 19ème dynastie (1295-1186 BC), Cairo Museum. À droite, une statue de Ramsès II, 19ème dynastie, British Museum, Londres.

Une peinture murale du palais de Ramsès II à Memphis (vers 1279 BC) montre le pharaon saisissant les ennemis de l’Égypte par les cheveux – deux sémites et un nubien noir.

À gauche, un buste présentant un homme présumé être un des fils du pharaon Khéops, à droite, sa femme dont les traits sont partiellement négroïdes.

À gauche, le pharaon blanc Thoutmosis III, vers 1450 BC. Au milieu, le pharaon nubien noir Shabako, vers 710 BC. À droite, le dernier pharaon nubien Taharka, qui a gouverné l’Égypte de 690 à 664 BC.

Racial Images in Egyptian Art

À Gauche : un détail de l’intérieur du char doré de Toutankhamon, montrant un prisonnier nubien noir attaché. À Droite : un détail de la fameuse boîte en bois de Toutankhamon, découvert intacte dans sa tombe, montrant Toutankhamon comme un sphinx, piétinant un noir et un sémite.

Ci-dessus, une compagnie de mercenaires nubiens noirs, trouvés dans la tombe de Mesehti, vers 2000 BC. Les égyptiens ont aisément employé les nubiens dans leurs armées et ils les ont utilisé pour le travail. Cela permettait aux africains de prendre pied à l’intérieur de l’Égypte, hybridant les égyptiens au cours du temps.

Ci-dessus, des incrustations en carreau de la tombe mortuaire de Ramsès III, à l’ouest de Thèbes, Medinet Habou, vers 1170 BC. Les entrées du palais ont été décorées en bas sur les deux côtés avec les représentations des ennemis de l’Égypte. De gauche à droite: un libyen, un nubien et un syrien. La première et la troisième sont des sémites, et au centre, un noir de l’extrême sud. À mesure que la démographie raciale change en défaveur des égyptiens blans originels, de plus en plus de ces non-blancs venèrent à dominer la société égyptienne.

Ci-dessus, une perruque égyptienne, affichée au British Museum, à Londres. Elle date de 1185 avant JC (19ème dynastie) et raconte l’histoire du changement de composition raciale de la société égyptienne. Elle est faite de purs cheveux humains, noués dans un bonnet de linge. Les deux types de cheveux utilisés révèlent l’évolution de la démographie raciale du pays. Sur le dessus, les cheveux blonds sont enroulés en place avec de la cire d’abeille. Au-dessous, des cheveux négroïdes s’y nichent, représentant la population nubienne croissante dans ce pays. Le style de la perruque reflète fidèlement le changement de la composition raciale de l’Égypte à cette époque. Sous les 300 ans de sa fabrication, les derniers blancs se transformeraient en une masse de gens métissés, et un pharaon nubien monterait sur le trône. Immédiatement après, l’Égypte allait s’effondrer, incapable de résister aux envahisseurs assyriens et autres.

À gauche, les caractéristiques raciales du vizir Hemiunu, qui était l’architecte des grandes pyramides de Gizeh, apparaissent caucasiennes, la statue datant de 2650 (environ) avant JC. À droite, une statue (26ème dynastie nubienne, vers 600 BC) de la déesse Isis, représentée avec des caractéristiques nettement négroïdes.

Les statues de Rahotep et Nofret ont été découvertes en 1871 dans un mastaba près de la pyramide de Meïdoum. Ils étaient membres de la famille royale de la 4ème dynastie (2575 – 2467 BC). Comme d’habitude à l’époque, les hommes ont été peints avec une peau rouge et les femmes avec une peau blanche (les hommes devenus bronzés en restant à l’extérieur, sous le soleil brûlant, et les femmes restées blanches en demeurant à l’intérieur).

Ci-dessus, des nubiens apportant des offrandes. Ci-dessous, des esclaves nubiens dépeints à Abu Simel. Encore en-dessous, des noirs apportant des offrandes. On notera les variations dans la tonicité de la peau chez les africains.

Western European DNA in the Present-Day Egyptian Population

We analyzed Y-chromosome haplotypes in the Nile River Valley in Egypt in 274 unrelated males, using the p49a,f TaqI polymorphism. These individuals were born in three regions along the river: in Alexandria (the Delta and Lower Egypt), in Upper Egypt, and in Lower Nubia. Fifteen different p49a,f TaqI haplotypes are present in Egypt, the three most common being haplotype V (39.4%), haplotype XI (18.9%), and haplotype IV (13.9%). Haplotype V is a characteristic Arab haplotype, with a northern geographic distribution in Egypt in the Nile River Valley. Haplotype IV, characteristic of sub-Saharan populations, shows a southern geographic distribution in Egypt.

As for mtDNA (Krings et al., [1999]), the present study on the Y-chromosome haplotype shows that there are northern and southern Y-haplotypes in Egypt. The main Y-haplotype V is a northern haplotype, with a significantly different frequency in the north compared to the south of the country: frequencies of haplotype V are 51.9% in the Delta (location A), 24.2% in Upper Egypt (location B), and 17.4% in Lower Nubia (location C). On the other hand, haplotype IV is a typical southern haplotype, being almost absent in A (1.2%), and preponderant in B (27.3%) and C (39.1%). Haplotype XI also shows a preponderance in the south (in C, 30.4%; B, 28.8%) compared to the north (11.7% in A) of the country. In mtDNA, sequences of the first hypervariable HpaI site at position 3592 allowed Krings et al. ([1999]) to designate each mtDNA as being of northern or southern affiliation, and proportions of northern and southern mtDNA differed significantly between Egypt, Nubia, and the Southern Sudan.

It is interesting to relate this peculiar north/south differentiation, a pattern of genetic variation deriving from the two uniparentally inherited genetic systems (mtDNA and Y chromosome), to specific historic events. Since the beginning of Egyptian history (3200-3100 B.C.), the legendary king Menes united Upper and Lower Egypt. Migration from north to south may coincide with the Pharaonic colonization of Nubia, which occurred initially during the Middle Kingdom (12th Dynasty, 1991-1785 B.C.), and more permanently during the New Kingdom, from the reign of Thotmosis III (1490-1437 B.C.). The main migration from south to north may coincide with the 25th Dynasty (730-655 B.C.), when kings from Napata (in Nubia) conquered Egypt.

Concerning less frequent Y-haplotypes in Egypt, haplotype VIII is characteristic of Semitic populations, originating in the Near East (Lucotte et al., [1993]). For example (Lucotte et al., [1996]), the frequency of haplotype VIII is 26.2% among North African Jews (where it represents the majority haplotype) and 77.5% among Jews from the island of Djerba (Tunisia), reaching 85.1% among Oriental (from Iraq, Iran, and Syria) Jews. Similarly, haplotype VII had a general geographical distribution fairly identical to that of haplotype VIII (which it often accompanies as a secondary haplotype); haplotype VII distinguishes itself by increased preponderance north of the Mediterranean and in Eastern Europe (Lucotte et al., [1996]).

Haplotype XV is the most widespread Y-haplotype in Western Europe (Lucotte and Hazout, [1996]), where its frequency decreases from west to east (Semino et al., [1996]; Lucotte and Loirat, [1999]). Haplotypes VIII, VII, and XV are less common haplotypes in Egypt (7.3%, 6.6%, and 5.5%, respectively), and tend to be located in the north of the country, near the Mediterranean coast. Possibly haplotypes VIII, VII, and XV represent, respectively, Near East, Greek, and Roman influences.

Y-chromosome haplotypes in Egypt (G. Lucotte , G. Mercier)

Sur le même sujet :
Egypte blanche : preuve historique par les anciennes écritures

March of the Titans: A History of the White Race – Arthur Kemp

Les affrontements entre les égyptiens et les nubiens noirs avaient longtemps été une caractéristique de l’histoire égyptienne, avec les premières campagnes contre les nubiens lancées par les pharaons de l’Ancien Empire autour de 2900 avant JC. En 2570 avant JC, le pharaon Snéfrou a lancé une attaque concertée sur la Nubie. Les archives égyptiennes montrent que 70 000 prisonniers ont été emmenés, un chiffre sans doute phénoménal à l’époque. En 1296 avant JC, l’Égypte a conquis la Nubie et a construit une série de forts massifs pour protéger les frontières sud de l’Égypte contre les nubiens, le plus célèbre d’entre eux étant le fort de Bouhen, qui avait des murs de 111 mètres de haut et 4,5 mètres d’épaisseur.
Le long des rives du Nil du sud, d’énormes pierres ont été érigées sur lesquelles, en hiéroglyphes encore visibles aujourd’hui, le passage des noirs à partir de ces points a été interdit – les premiers signes publics « Whites Only » dans l’histoire.
Les égyptiens blancs ont laissé beaucoup de références écrites allant dans ce sens. En effet, à un moment donné, leurs écrits enregistrent une loi qui interdisait complètement les noirs d’entrer dans leur pays.

Sur les écritures égyptiennes de la 6ème dynastie. L’inscription d’Ouni, le comte et le gouverneur du Sud se lit comme suit : (Ouni était un fonctionnaire de l’Ancien Empire)

“His majesty made war on the Asiatic Sand-Dwellers and his majesty made an army of many ten thousands: in the entire South … among the Irthet Blacks, the Mazoi Blacks, the Yam Blacks, among the Wawat Blacks, among the Kau Blacks, and in the land of Temeh.”
Source : The Sacred Books and Early Literature of the East (p. 38).

This is an example of an Old Kingdom (2980-2475 BC) Pharaoh using thousands of Blacks as mercenaries: the army was sent into southern Palestine and “returned in safety after it had hacked up the land of the Sand-Dwellers.”

“His majesty sent me to dig five canals in the South, and to make three cargo-boats and four row boats of Acacia wood of Wawat. Then the Black chiefs of Irthet, Waway, Yam and Mazoi drew timber therefore, and I did the whole in only one year. The Pharaoh came to inspect this work and at the coming of the king himself, standing behind the hill country, while the chiefs of Mazoi, Irthet and Wawat, did obeisance and gave great praise.”

Cette écriture montre très clairement l’utilisation des noirs comme main-d’œuvre, et illustre comment les noirs furent, lentement mais sûrement, établis dans la société égyptienne.
Sur les écritures égyptiennes de la 12ème dynastie. L’inscription du prince Amenim, qui est sculptée dans la pierre dans l’embrasure de sa tombe à Benihasin, décrit les terres noires comme “infâmes”. Il se lit comme suit (“Kush” était l’une des terres noires) :

“I passed Kush sailing southward, … then his majesty returned in safety having overthrown his enemies in Kush the vile.”
Source : Ancient Records of Egypt, Volume I – The First Through the Seventeenth Dynasties (p. 251).

L’inscription sur la stèle de Sihathor, un “trésorier adjoint”, désormais localisée dans le British Museum, se lit comme suit :

“I reached Nubia of the Blacks, … I forced the Nubian chiefs to wash gold.”
Source : Ancient Records of Egypt, Volume I – The First Through the Seventeenth Dynasties (p. 274).

La conquête définitive de la Nubie a été réalisée par Sésostris III en 1840 avant JC. Ce roi a mené quatre campagnes contre les noirs et érigé plusieurs forts aux points stratégiques, faisant de la Nubie une colonie permanente de l’Égypte.
La première inscription de la stèle Semneh relatant l’assujettissement de la Nubie par Sésostris III se lit comme suit :

“Southern boundary, made in the year 8, under the majesty of the king of Upper and Lower Egypt, Sesostris III, … in order to prevent that any Black should cross it, by water or by land, with a ship, or any herds of the Blacks; except a Black who shall come to do trading in Iken, or with a commission. Every good thing shall be done with them but without allowing a ship of the Blacks to pass by Heh, going down stream, forever.”
Source : The Ancient History of the Near East: From the Earliest Times to the Battle of Salamis (p. 161), Caste-based discrimination in international human rights law (p. 71), Ancient Records of Egypt, Volume I – The First Through the Seventeenth Dynasties (p. 293).

Sur les écritures égyptiennes de la 18ème dynastie. L’inscription d’Ahmose se lit :

“Now after his majesty had slain the Asiatics, he ascended the river…to destroy the Nubian Troglodytes; his majesty made a great slaughter among them.”
Source : The Ancient History of the Near East: From the Earliest Times to the Battle of Salamis (p. 226), Ancient Records of Egypt, Volume II – The eighteenth dynasty (p. 8)

La stèle Tombos de Thoutmosis I se lit comme suit:

“He hath overthrown the chief of the Nubians; the Black is helpless, defenseless, in his grasp. He hath united the boundaries of his two sides, there is not a remnant among the curly-haired, who came to attack; there is not a single survivor among them … They fall by the sword … the fragments cut from them are too much for the birds.”
Source : Encyclopedia of Ancient Egypt, Ancient Records of Egypt, Volume II – The eighteenth dynasty (p. 30).

Dans les annales du grand roi guerrier, Thoutmosis III, au sixième pylône de Karnak, il y a une liste contenant pas moins de 115 noms des villes et des districts des régions nubiennes conquises.
Un autre pylône de Karnak contient possiblement 400 villes, districts et pays conquis en Nubie. Inscrit sur une tablette de Karnak en granit noir est le fameux “Hymne de la Victoire” qui se lit comme suit:

“I have bound together the Nubian Troglodytes by the tens of thousands. The northerners by hundreds of thousands as prisoners.”
Source : Ancient Records of Egypt, Volume II – The eighteenth dynasty
(p. 263)

Une autre inscription remarquable se trouve sur la stèle Semmeh d’Amenhotep III, aujourd’hui trouvée au British Museum à Londres. Elle se lit comme suit:

“List of the captivity which his majesty took in the land of Ibbet the wretched.”
List of Prisoners and Killed
Living Blacks 150 heads
Archers 110 heads
Female Blacks 250 heads
Servants of the Blacks 55 heads
Their children 175 heads
Total 740 heads
Hands thereof 312
United with the living heads 1,052 “

Les restes momifiés des nombreux pharaons et gens du commun de cette première grande civilisation égyptienne ont des traits blancs indubitables, tandis que la première référence écrite sur la chevelure blonde a été réalisée sur une peinture murale égyptienne de la fille du célèbre pharaon Khéops, la reine Hétep-Hérès II, qui est identifiée spécifiquement par ses cheveux blonds. Le corps bien conservé du Pharaon Ramsès II avait les cheveux roux, et il existe un grand nombre de momies dont les cheveux blonds ont été extraordinairement bien préservés à travers les siècles. Cette tradition des pharaons nordiques devait durer pratiquement jusqu’à la deuxième partie du troisième royaume, vers 1050 avant JC, par où les changements démographiques raciaux ont eu lieu dans la société égyptienne en faveur des groupes non-blancs.

Ces caractéristiques spécifiques aux caucasiens (yeux et cheveux clairs) sont une indication claire que les égyptiens ne pouvaient pas être noirs. L’environnement en Afrique ne produit pas ce genre d’allèles. Rappelons que les allèles récessifs (yeux bleus ou verts, cheveux blonds ou roux) nécessitent deux copies (une du père, une de la mère) pour s’exprimer.

Une imagerie raciale du tombeau de Toutankhamon : le trône ecclésiastique, représenté assemblé, et une vue complète du repose-pied. Les prisonniers sémites et noirs attachés apparaissent sur le marchepied : le roi égyptien repose ses pieds sur ses ennemis.

Une autre image graphique raciale trouvé dans la tombe de Toutankhamon se trouve sur une de ses cannes. Le manche est constitué d’un sémite et d’un noir attachés; ainsi, lorsque le roi égyptien allait faire une promenade avec sa canne royale, il tient les ennemis de l’Égypte dans sa main.

Une imagerie raciale du tombeau de Toutankhamon : les sandales du roi égyptien exhibent des prisonniers noirs et sémites incrustés dans les semelles : quand le roi marchait avec ces chaussures, il piétinerait les ennemis de l’Égypte.

Une vue générale du coffre en bois; un détail sur le côté, montrant Toutankhamon piétinant des noirs et sémites éparpillés sous les roues de son char et sous les sabots de ses chevaux. À noter également les trois esclaves noirs pour évanter Toutankhamon à l’arrière de son char – l’usage du travail non-blanc étant la principale raison pour laquelle la civilisation a finalement été envahie par les non-blancs.

Enfin, cette image ne pouvait pas mieux illustrer le rôle et la situation des africains en Egypte.

Les vrais égyptiens avaient tous disparu au plus tard vers 800 avant JC, et l’Égypte divisée et affaiblie était une proie facile pour les nombreux envahisseurs, certains sémites, certains nubiens, et certains indo-européens, dont aucun n’a établi un quelconque règlement permanent.

Les envahisseurs nubiens les plus éminents ont mis en place un nouveau royaume, prétendant être les héritiers des royaumes précédents, appelé aujourd’hui la 25e dynastie. Cette dynastie de 100 ans a connu un certain nombre de dirigeants “métis” de 730 à 633 avant JC, tous prétendant être des pharaons et tentant de raviver certaines pratiques anciennes, comme la momification.
Les “égyptiens” non-blancs furent cependant une illusion – les vrais égyptiens blancs avaient disparu avec leur société, et la dynastie nubienne pulvérisée hors de son propre gré. Le dernier pharaon de cette dynastie nubienne, Taharka, dont l’ascendance racialement mixte est évidente, à partir des sculptures, a été chassé de son trône par l’invasion des Assyriens, et c’est à partir de la chute de Taharka que les historiens ont formellement daté la chute de l’Égypte, bien qu’en réalité le dernier vrai égyptien avait disparu il y a près de 200 ans auparavant.
Le métissage de cette Égypte sans identité se reflète parfaitement dans la physionomie des pharaons.

Il n’est pas difficile de savoir qui est le plus “négroïde” des deux. La dissimilarité éclatante entre ces deux visages suggère un long processus de métissage entre les deux périodes.

Quelques écrits intéressants rapportés par Breasted :

Campaign in Nubia
687. Then I made ready at his side, (and) his majesty caused that I be appointed to be an ‘attendant of the ruler.’ I furnished sixty men when his majesty proceeded southward to overthrow the Troglodytes of Nubia. Then I captured a Negro in – alongside my city. Then I proceeded northward, following with six of the court; then he appointed (me) commander of the attendants, and gave to me 100 men as a reward.” (Ancient Records of Egypt, Volume I – The First Through the Seventeenth Dynasties, p. 306)

The Ancient History of the Near East: From the Earliest Times to the Battle of Salamis
(p. 161) [38,9 Mo].

He is a coward who is vanquished on his own frontier, since the negro will fall prostrate at a word: answer him, and he retreats ; if one is vigorous with him, he turns his back, retiring even when on the way to attack.

Un sujet qui peut prêter à confusion est l’interprétation du nom “Nehesi” :

The generic term the Egyptians used for people for the South of Egypt was “Nehesi”. Suffice to say, many scholars have attempted to equate the term Nehesi with “Negro”, but the term for Negro or black in Egyptian is kemet and Nehesi is a term meaning Southerner.
(Encyclopedia of Ancient Egypt)

One of the many names for Egypt in ancient Egyptian is km.t (read “Kemet”), meaning “black land”. [...] Egypt for millennia depended on the flooding of the Nile to bring fertility to the land, and the resulting soil was very black. (Encyclopedia of Ancient Egypt)

La définition faite de “Kemet” pour désigner la terre et non ses habitants est supportée par le nom “terre rouge” pour désigner le désert, comme le rappelle très justement Heinrich Brugsch Bey (p. 16) :

This name and its derivation receive a further corroboration from the fact, that the neighbouring region of the Arabian desert bore the name of Tesher, or ‘the red land,’ in contradistinction to the black land.

L’Egypte voyait apparemment la Nubie comme une source d’esclaves :

Nubia was also referred to by the Egyptians as “miserable Kush”, and the Nubians as kilt wearers, bow people and blacks. Egypt saw Nubia as a source of slaves and raw materials such as gold.
(Encyclopedia of Ancient Egypt)

“Egypt Under the Pharaohs: A History Derived Entirely from the Monuments – Part One”, ouvrage de Heinrich Brugsch Bey, fournit peut-être la meilleure des preuves que les égyptiens n’étaient pas, et ne pouvaient pas, être noirs. Par exemple, le langage égyptien révèle des racines indo-européennes, pas africaines. Les noirs étaient dépeints comme artisans maladroits et habillés en loque.

“The form of the skull – so at least the elder school teaches – as well as the proportions of the several parts of the body, as these have been determined from examining a great number of mummies, are held to indicate a connection with the Caucasian family of mankind.” (p. 8)

“The Egyptian language – which has been preserved on the monuments of the oldest time, as well as in the late-Christian manuscripts of the Copts, the successors of the people of the Pharaohs – in no way shows any trace of a derivation and descent from the African families of speech [...] the primitive roots and the essential elements of the Egyptian grammar point to such an intimate connection with the Indo-Germanic and Semitic languages” (p. 9)

“The first view of the Ethiopian monuments at once carries the conviction, that we can recognise in them no special quality beyond the rudest conception and the most imperfect execution of a style of art originally Egyptian. The most clumsy imitation of Egyptian attainments in all that relates to science and the arts, appears as the acme of the intellectual progress and the artistic development in Ethiopia.” (p. 11)

The great mixture of tribes in their many branches [...] have on the monuments the common name of Nahasu. In the coloured representations they appear of a black or dark-brown complexion, with unmistakable Negro features, and with a thoroughly primitive and simple dress. (p. 12)

On a tract of such an enormous extent there lived an almost countless number of tribes, whose original stock was that of a pure ancient African people, whom we meet with in those countries at the present day, the black or brown negro races called Nahasi on the monuments. (p. 330)

La fresque du Book of Gates (ci-dessous) dépeint et distingue 4 races, de gauche à droite (Lybian, Nubian, Asiatic, Egyptians) :

Sur le même sujet :
Ancient White Egypt: March of the Titans Proven Right Again

Il a été parfois considéré que les gens intelligents étaient plus patients que les gens moins intelligents, c’est-à-dire qu’ils sous-estiment ou dévaluent moins les récompenses futures. De façon générale, les recherches réussissent à confirmer cette notion.
Funder et Block (1989) ont payé des enfants de 14 ans pour participer à six sessions expérimentales. Pour chacune des cinq premières sessions, ils pouvaient choisir entre recevoir $4 ou abandonner (càd, “investir”) leur paiement de $4 pour un paiement de $4,80 dans la sixième et dernière session. Les adolescents ayant un QI plus élevé ont choisi d’investir plus d’argent.
Dans un suivi d’une longue série d’expériences enquêtant l’habileté des enfants d’âge préscolaire de retarder la gratification (Mischel, 1974), Shoda, Mischel et Peake (1990) ont constaté que les enfants qui avaient attendu plus longtemps avant de succomber à la tentation de prendre la récompense immédiatement disponible, mais inférieure, avaient des scores SAT plus élevés une décennie plus tard. Le SAT est fortement corrélé (0.8) au test de QI.
En utilisant de petites récompenses réelles, Benjamin et Shapiro (2005) ont révélé que les personnes ayant des scores en mathématiques SAT plus élevés (ou leur équivalent chilien) étaient plus susceptibles de choisir une récompense différée plus importante, au lieu d’une récompense plus petite mais plus tôt (par exemple, préférer un chèque postdaté de $5,05 plutôt qu’un chèque de $5,00 qui peut être immédiatement encaissé).

Shane Frederick confirme une nouvelle fois ce constat en menant une étude liant la prise de décision aux capacités cognitives. Il propose l’utilisation du Cognitive Reflection Test pour mesurer la capacité de résister à rapporter la réponse qui vient en premier à l’esprit. Ce CRT a été administré à 3428 personnes interrogées dans 35 études séparées sur une période de 26 mois en Janvier 2003. Les 3 items du CRT sont les suivants :

(1) A bat and a ball cost $1.10 in total. The bat costs $1.00 more than the ball. How much does the ball cost? “x” cents
(2) If it takes 5 machines 5 minutes to make 5 widgets, how long would it take 100 machines to make 100 widgets? “x” minutes
(3) In a lake, there is a patch of lily pads. Every day, the patch doubles in size. If it takes 48 days for the patch to cover the entire lake, how long would it take for the patch to cover half of the lake? “x” days

Une batte et une balle coûtent $1,10. La batte coûte $1,00 de plus que la balle. Combien coûte la balle ? “x” cents.
Evidemment, la réponse qui vient rapidement à l’esprit est “10 cents”. Mais cette réponse “impulsive” est fausse. Quiconque réfléchit un instant là dessus reconnaîtrait que la différence entre $1,00 et 10 cents est de seulement 90 cents, et non $1,00, comme le problème le stipule. Dans ce cas, identifier cette erreur revient à résoudre le problème, car pratiquement tous ceux qui ne répondent pas “10 cents” donnent en vérité la bonne réponse : “5 cents”.

Dans une étude conduite à Princeton, mesurant les préférences temporelles en utilisant des récompenses à la fois réelles et hypothétiques, ceux qui ont répondu “10 cents” ont été jugés beaucoup moins patients que ceux qui ont répondu “5 cents”.

Premièrement, parmi toutes les mauvaises réponses possibles que les gens pouvaient donner, les réponses intuitives énoncées (10, 100 et 24) dominent. Deuxièmement, même parmi ceux qui ont répondu correctement, la mauvaise réponse a souvent été considérée en premier lieu, comme il ressort de l’introspection, des rapports verbaux et gribouillis dans la marge (’10 cents’ a souvent été barré à côté de ’5 cents’, mais jamais l’inverse). Troisièmement, lorsqu’on leur demande de juger la difficulté du problème, les personnes qui ont échoué aux problèmes pensaient qu’ils étaient plus faciles à résoudre alors que les personnes qui ont résolu ces problèmes ont jugé qu’ils étaient plus difficiles. Ceux qui ont répondu à ’10 cents’ au “bat and ball” ont estimé que 92% des personnes le résoudraient correctement, alors que ceux qui ont répondu ’5 cents’ ont estimé que 62% des gens le résoudraient correctement. Quatrièmement, les personnes qui ont échoué au problème “bat and ball” réussissaient beaucoup mieux aux problèmes analogues exigeant plus de calcul, comme par exemple, le problème “banana and bagel” : “Une banane et un bagel coûtent 37 centimes. La banane coûte 13 centimes de plus que le bagel. Combien coûte le bagel ?”

Le tableau 2 montre les réponses des groupes à fort CRT et à faible CRT (évalués selon le taux de bonnes réponses : 0/3 pour “low”, 3/3 pour “high”, et 1/2 ou 2/3 pour “intermediate”) pour chacun des 17 items. La valeur déclarée est soit le pourcentage de choisir l’option “patient” ou la réponse moyenne. Les indices sont le nombre total de répondants dans les groupes à fort et faible CRT qui ont répondu à cet item. La colonne de droite indique le niveau de signification statistique des différences entre les groupes – les valeurs p d’un test de Chi-carré (pour les réponses dichotomiques) ou d’un test t (pour les réponses en continu).
Ceux qui ont des scores CRT plus élevés étaient généralement plus “patients” : leurs décisions impliquent un plus faible taux d’actualisation. Pour les choix de court terme entre les récompenses monétaires, le groupe à fort CRT était beaucoup plus enclin à choisir la récompense différée mais plus grande (items a et b).

However, for choices involving longer horizons (items c through h), temporal preferences were weakly related or unrelated to CRT scores. A tentative explanation for these results is as follows: a thoughtful respondent can find good reasons for discounting future monetary outcomes at rates exceeding the prevailing interest rate — the promiser could default, one may be predictably wealthier in the future (with correspondingly diminished marginal utility for further wealth gains), interest rates could increase (which increases the opportunity cost of foregoing the immediate reward), and inflation could reduce the future rewards’ real value (if the stated amounts are interpreted as being denominated in nominal units).

Les items n à q servent à mesurer l’impact des caractéristiques de la personnalité sur la préférence temporelle. La procrastination n’avait aucun lien avec les scores CRT. Les gens du groupe à fort CRT se perçoivent beaucoup moins impulsifs, plus préoccupés par l’inflation et moins préoccupés par leur avenir. Ce dernier élément peut paraître curieux au premier abord, mais n’est-ce pas plutôt parce que les gens sont moins intelligents qu’ils sont justement plus préoccupés par leur avenir propre ? Comme le révélait Gottfredson, les gens à faible intelligence se font souvent avoir, parce que l’économie est complexe, et se complexifie davantage (du moins jusqu’à ce que le QI des pays occidentaux ne chute, ce qui est vraisemblablement en train de se produire, en rappelant que l’effet Flynn n’est qu’un mythe), et que ce faisant, un faible “g” est de plus en plus handicapant.

Dans le domaine des préférences pour le risque, Donkers, Melenberg et van Soest (2001) ont constaté que les répondants plus instruits ont plus de tolérance au risque dans les paris hypothétiques : ils étaient plus susceptibles de préférer 45 florins à 80% (environ $23) plutôt que 30 florins à 100% (environ $15). Rappelons que le niveau d’instruction est déterminé en grande partie par le QI, et que celui-ci devient assez immuable avec l’âge.
Benjamin et Shapiro (2005) ont constaté les élèves ayant des scores en mathématiques SAT plus élevés (ou son équivalent chilien) étaient plus susceptibles de choisir en fonction de la valeur attendue pour les vraies décisions impliquant de petits enjeux (ils étaient plus susceptibles de préférer $1,05 à 50% au lieu de 50 centimes à 100%).

Le tableau 3a évalue la relation entre le score CRT et les préférences pour le risque (càd, les jeux à risques, et non les comportement à risques). Dans le domaine des gains, le groupe à fort CRT était plus disposé à jouer – en particulier lorsque le pari avait une plus grande valeur attendue (panneau du haut), mais aussi même si ce ne fut pas le cas (panneau du milieu).
En aggrégeant les cinq éléments du panneau central, le groupe à fort CRT joue beaucoup plus souvent que le groupe à faible CRT (31% contre 19%; X² = 8,82; p < 0,01).
Pour les items impliquant des pertes (panneau du bas), le groupe à fort CRT cherche moins de risque; ils étaient plus disposés à accepter une perte certaine pour éviter de jouer un pari avec une plus faible (plus négative) valeur attendue.

La théorie des perspectives prédit que les gens seront plus disposés à prendre des risques pour éviter les pertes que pour réaliser des gains; que les répondants passent de l’aversion au risque à la recherche de risque lorsque la valence d’un pari passe de ‘positif’ à ‘négatif’ (Kahneman et Tversky, 1979).

Comme indiqué dans le tableau 3b, et conformément à la théorie des perspectives, le groupe à faible CRT est plus disposé à jouer dans le domaine des pertes que dans le domaine des gains, mais ce n’est pas le cas pour le groupe à fort CRT.

La table 4 indique les corrélations entre les différentes mesures cognitives; NFL pour National Football League, WPT pour Wonderlic Personnel Test, ACT pour American College Test. Toutes les mesures sont positivement corrélées et plus ou moins significativement l’une avec l’autre.

Pour évaluer la relation entre ces tests et les préférences temporelles et celles pour le risque, Shane Frederick a corrélé les scores sur les différentes mesures cognitives avec les indices composites des caractéristiques de la prise de décision formées à partir des items de préférence temporelle (table 2) ou des items de préférence pour le risque (table 3). Les scores composites enregistrent le pourcentage de réponses patientes (ou cherchant le risque).
Par exemple, on pourrait demander si les personnes préfèrent $3400 ce mois-ci ou $3800 le mois prochain, si elles préfèrent un massage plus court dans deux semaines ou un massage plus long en Novembre, et combien ils paieraient pour l’expédition express d’un livre. Les répondants qui ont préféré les $3800, le massage plus long mais plus tard, et qui étaient disposés à payer moins que la personne médiane pour une livraison express seraient considérés comme “patients” sur les trois items et recevraient un score de 1. Si elles étaient patientes sur deux des trois items, ils reçoivent un score de 0,66, et ainsi de suite. Ainsi, les indices sont des scores allant de 0 à 1.

Comme indiqué dans le tableau 5, le CRT était soit le meilleur prédicteur, soit le deuxième meilleur, dans les quatre domaines de prise de décision, et le seul test qui leur est tous liées.

Comme indiqué dans le tableau 6, les hommes ont un CRT plus élevé que les femmes (2 tiers du ‘high CRT’ sont des hommes et 2 tiers du ‘low CRT’ sont des femmes). La différence ne provient pas d’un procédure d’échantillonnage biaisé. Il semble en fait que ces items mesurent “quelque chose” que les hommes ont de plus que les femmes. Peut-être les scores en mathématiques SAT ? Même pas, puisque la différence persiste après avoir contrôlé ce paramètre.
Par ailleurs, même si l’on se concentre uniquement sur les répondants qui ont donné les mauvaises réponses, les hommes et les femmes diffèrent là encore. Les erreurs commises par les femmes ont tendance à être de variété intuitive, alors que les hommes produisent une plus grande variété d’erreurs.
Par exemple, les femmes qui ratent le problème n°2, le ‘widgets’, donnent presque toujours la réponse intuitive erronée ’100′, alors qu’une fraction modeste des hommes donne des mauvaises réponses totalement inattendues, comme 20, ou 500, ou 1. Pour chaque item CRT, le ratio d’erreurs “intuitives” par rapport aux “autres” erreurs est plus forte chez les femmes que chez les hommes.

Thus, the data suggest that men are more likely to reflect on their answers and less inclined to go with their intuitive responses.

Il y a plusieurs points à noter sur la table 7. Les scores CRT sont plus fortement corrélés avec les préférences temporelles pour les femmes que pour les hommes; les groupes à fort et faible CRT diffèrent davantage.
Comme suggéré par la plupart des recherches antérieures, les femmes étaient nettement plus averses au risque que les hommes, et cela reste vrai même après contrôle du score de CRT. Pour les items de risque, le CRT est aussi important que le sexe : les femmes à fort CRT se comportent pratiquement comme les hommes à faible CRT. Les scores CRT sont plus fortement corrélés avec les préférences pour le risque chez les hommes que chez les femmes (dans le domaine des gains seulement, car pour le domaine des pertes il n’y avait aucune différence constatée entre sexes).

Expressed loosely, being smart makes women patient and makes men take more risks.

Les scores CRT sont fortement prédictifs du choix entre le magazine People et le New Yorker. Parmi le groupe à faible CRT, 67% préfèrent People. Parmi le groupe à fort CRT, 64% préfèrent le New Yorker.
Lorsque le choix entre $500 à 100% et $1 000 000 à 15% a été présenté aux répondants avec une version à huit questions (ou items) du CRT, 25% de ceux qui ont raté les huit problèmes ont choisi le pari, contre 82% parmi ceux qui a résolu tous. Est-ce que ce résultat signifie que choisir le pari est la bonne réponse ?

Quoi qu’il en soit, je soupçonne que les personnes à fort QI sont moins averses au risque du fait qu’ils ont moins d’incertitudes quant à leur avenir. Certaines critiques ont fait suggérer la possibilité qu’après le contrôle du revenu, la corrélation entre QI et aversion au risque pourrait être atténuée. Mais il est depuis longtemps amplement prouvé que le QI conditionne le revenu, et non l’inverse. Donc, même si la corrélation s’en trouve atténuée, on ne pourra pas conclure que c’est le revenu “en soi” qui détermine la relation QI-risque.
Imaginons (dans un cas particulier où le gouvernement ne transfère pas l’argent des riches vers les pauvres) que la probabilité d’être poignardé en plein jour se trouve d’abord corrélé avec le QI, mais comme le QI détermine le SES et que le SES, à son tour, détermine le quartier où l’on est susceptible de vivre, alors deux courbes sont dessinées : une courbe à QI variable et quartier similaire et une courbe à QI similaire et quartier variable. Là, nous trouvons que le niveau du quartier est de loin plus prédictif que le QI dans la probabilité de se faire poignarder en plein jour. Devons-nous conclure que c’est la qualité du quartier qui, in fine, détermine cette probabilité, ou plutôt le QI, comme facteur de ce qui détermine la probabilité de vivre dans un bon quartier ? Sans l’ombre d’un doute : le QI.

Dohmen, 2007, Are Risk Aversion and Impatience Related to Cognitive Ability ?, American Economic Review, 100(3): 1238–60.

Dohmen et son équipe utilisent un échantillon de plus de 1000 adultes allemands (17 ans et plus) tirés au hasard en Allemagne. La mesure de l’aversion au risque consistait à des choix sur des loteries à enjeu réel, et la mesure de l’impatience consistait à faire des compromis entre les paiements disponibles immédiatement et les paiements disponibles dans un an. Le résultat de leur étude vient appuyer celle de Shane Frederick (2005).

Individuals with higher cognitive ability are significantly more willing to take risks in the lottery experiments, and are significantly more patient over the year-long time horizon studied in the intertemporal choice experiment. The correlation between cognitive ability and risk aversion is present for both young and old, and for males and females, although the relationship is somewhat weaker for females and younger individuals. We find that the correlation of both traits with cognitive ability remains strong and significant even after removing variation due to personal characteristics such as gender, age, and height, as well as important economic variables including education, income, and liquidity constraints.

Le fait que les dommages au cerveau influencent l’aversion au risque et l’impatience soutient fortement l’idée que ces deux variables dépendent aussi de facteurs biologiques.

Another body of evidence shows that damage to emotional systems in the brain tend to reduce risk aversion in risky choice, relative to individuals without such damage (Shiv et al., 2005). Similarly, damage to cognitive brain areas is associated with more myopic behavior, without regard for the future consequences (Antonio Damasio, 1994). Brain imaging studies provide complementary evidence, showing that emotional systems in the brain value immediate rewards, and that stronger activation in cognitive systems relative to emotional systems predict being more patient (Samuel McClure et al., 2004).

Les chercheurs ont provoqué la volonté de prendre des risques en utilisant des choix entre une loterie et différents paiements “sûrs” (100%). Les participants ont fait des choix dans un tableau avec 20 lignes. À chaque ligne, ils devaient décider s’ils préfèrent une option sûre ou jouer à une loterie. Dans la loterie ils pouvaient gagner soit 300 ou 0 euros, chacune avec une probabilité de 50%. À chaque ligne, la loterie était exactement la même, mais l’option “sûre” augmentait à chaque ligne. Dans la première ligne, l’option “sûre” était de 0 euros, dans la seconde elle était de 10 euros, et ainsi de suite jusqu’à 190 euros à la ligne 20.

Dans la procédure, on demandait aux participants de faire leur choix une ligne à la fois, en partant du haut du tableau. Une fois que le sujet a exprimé une préférence pour l’option ‘sûre’ au lieu de la loterie, l’expérimentateur demandait si le sujet préférerait aussi toutes les valeurs supérieures de l’option sûre. Si la réponse était affirmative, l’expérimentateur remplit le reste des choix en conséquence. Sinon, le sujet pourrait continuer à faire des choix dans le tableau.
Puisque la valeur attendue de la loterie est de 150 euros, les sujets à faible aversion au risque doivent préférer les options ‘sûres’ qui sont inférieures ou égales à 150 euros sur la loterie. Seuls les sujets qui aiment le risque devraient opter pour la loterie lorsque l’option sûre est supérieure à 150 Euros.

Pour créer un indice d’incitation compatible pour l’impatience, les chercheurs présentent aux sujets des choix entre recevoir des paiements différents à des moments différents. Un tableau de choix est présenté, et il est demandé de faire un choix pour chaque ligne. La décision dans l’expérience de choix intertemporels consistait entre 100 euros aujourd’hui et une plus grande quantité Y qui serait reçue dans 12 mois.
En se déplaçant vers le bas du tableau, le paiement immédiat était toujours de 100 euros, mais la taille du paiement différé Y augmente à chaque nouvelle ligne. La valeur de Y dans la première ligne a donné un rendement de 2,5%, en supposant composé semestriellement, et chaque valeur ultérieure de Y impliquait une hausse supplémentaire de 2,5% du taux de rendement annuel.

Dans la procédure, on demandait aux participants de faire leur choix une ligne à la fois, en partant de la première ligne. La première fois que le sujet passe du paiement immédiat au paiement différé, on demande au sujet s’il a également préféré attendre pour tout paiement supérieur.
Comme dans l’expérience de loterie, les sujets savaient qu’une seule ligne serait sélectionnée au hasard à la fin de l’expérience, et que leur décision dans cette ligne pourrait être importante pour leur paiement. Ils savaient aussi que les chèques seraient envoyés par la poste, après l’expérience; encaissable immédiatement pour le paiement immédiat ou dans 12 mois pour le paiement différé.

Le graphique ci-dessous montre les corrélations du QI obtenues sur l’aversion au risque et l’impatience.

The correlation between cognitive ability and risk aversion is -0.233 (Spearman; p < 0:001), and for cognitive ability and impatience the correlation is -0.124 (Spearman; p < 0:011).

La table 3 indique une corrélation significative entre QI et risque-impatience, résistant même au contrôle de nombreuses variables comme l’âge, le sexe, la taille, la contrainte de liquidité, le revenu, le niveau d’éducation, le nombre d’enfants, les traits de personnalité (Big Five)
Fait intéressant, un revenu plus élevé est associé à une volonté plus forte de prendre des risques, dans la mesure où l’individu a moins de restrictions en termes de possibilités d’emprunt; de même, un revenu élevé est négativement corrélé avec l’impatience.
Le niveau d’éducation et le nombre d’enfants ne montrent aucune relation avec la volonté de prendre des risques ou l’impatience, excepté le fait que les individus ayant 3 enfants ou plus sont nettement plus impatients que les individus sans enfants. Piqûre de rappel, les gens à fort QI font moins d’enfants que les gens à faible QI (Dysgenics: Genetic Deterioration in Modern Populations).

Un confondant potentiel surgirait si l’impatience n’était reliée à la capacité cognitive qu’en apparence, et qu’au lieu de ça, était reliée à un comportement d’arbitrage.
Il se pourrait que certains sujets en vérité très impatients adoptent une stratégie sophistiquée d’arbitrage. Ils pourraient faire des choix ‘patients’ dans l’expérience, afin de profiter des taux de rendement supérieurs au marché, puis emprunter en dehors de l’expérience aux taux d’intérêts du marché pour financer leur désir de consommation immédiate.
Si les gens intelligents sont plus susceptibles de faire usage de cette stratégie, ils ne sont patients qu’en apparence, mais ils auraient trouvé un moyen moins coûteux de financer leur consommation immédiate. Avant cela, néanmoins, il fallait d’abord que les sujets pensent au taux d’intérêt du marché. Pour tester l’hypothèse, les examinateurs demandent au sujet, à la fin de l’expérience, s’il avait eu une pensée pour les taux d’intérêts du marché, durant l’expérience. La majorité de tous les participants ont avoué ne pas y avoir pensé.

Le fait qu’un fort QI encourage la consommation différée suggère des implications économiques importantes et évidentes. Le fait que les individus à fort QI soient moins averses au risque ne signifie pas nécessairement que prendre des risques est la solution la plus efficiente. Je table que l’intelligence élevée leur offre tout simplement une protection supplémentaire aux aléas du risque.

(prochain article (en cours) : impact de la testostérone sur l’impatience et l’aversion au risque)

Depuis l’époque de Francis Galton, la controverse nature-culture a été pratiquement synonyme de débat de savoir si les facteurs génétiques influencent le QI. Mais il semble désormais que le problème a été résolu pour la grande majorité des psychologues. Snyderman et Rothman (1990) ont récemment interrogé les croyances des psychologues sur l’intelligence et ont signalé que plus de 90% d’entre eux ont convenu que le QI était en partie héréditaire. Ce consensus moderne, une nette inversion de l’opinion depuis les années 1950 et 1960, est une conséquence directe de l’ensemble considérable des recherches compilées par les généticiens du comportement au cours des 50 dernières années – un corpus qui implique clairement des facteurs génétiques dans le développement du QI.

En 1981, Bouchard et McGue (1981) résument les résultats de plus de 100 études séparées rapportant plus de 500 corrélations familiales de QI sur plus de 100 000 paires de parents. La Table 1 donne l’impression que la variable environnementale, tout comme la variable génétique, est assez significative.

Chipeur, Rovine, et Plomin (1990) ont cherché à estimer la mesure dans laquelle la variabilité du QI a été associée au facteur génétique et de l’environnement partagé et non partagé, en adaptant les modèles biométriques aux données agrégées résumées par Bouchard et McGue (1981).
Leur estimation indique une héritabilité du QI de 51%. Ils signalent que les influences de l’environnement partagé (c’est-à-dire les facteurs environnementaux partagés par les individus élevés dans le même foyer) représentent entre 11% à 35% selon la relation particulière concernée (fratrie vs jumeaux DZ vs jumeaux MZ). L’équilibre de la variance de QI, de 14% à 38% du total, a été attribué aux influences de l’environnement non partagé (c’est-à-dire les facteurs environnementaux non partagés par les individus élevés dans le même foyer).

Cependant, un détail crucial qui n’avait pas reçu assez d’attention est le fait que la grande majorité des corrélations de QI parental ont été dérivées des échantillons de personnes qui avaient moins de 20 ans.

Il y a des raisons théoriques pour lesquelles l’héritabilité constatée chez les enfants est moindre que l’héritabilité constatée chez les adultes :

Alternatively, Scarr and McCartney (1983) have argued that with age comes increasing individual control over formative experiences. Because self-selection of experience is likely to reflect, in part, underlying genetically influenced tendencies, one would expect the heritability of IQ to increase with age.

Ainsi que des raisons empiriques :

In addition, Pedersen, Plomin, Nesselroade, and McClearn (1992), in a sample of reared-together and reared-apart Swedish twins who were 50 years old and older, recently reported a heritability estimate of 81% for general cognitive ability.

La figure 1, une compilation d’études selon les âges, confirme la prééminence de l’héritabilité à l’âge adulte. La figure 2 montre la composante de variance des estimations dérivées des corrélations moyennes données à la figure 1.

Un soutien supplémentaire aux résultats de la figure 2 est fourni par d’autres aspects des corrélations publiées de QI parental, représenté par la figure 3 basée sur des échantillons d’adultes.

Compte tenu de la cohérence de la corrélation de QI chez les MZAs à travers les études, la corrélation relativement grande de QI chez les MZAs est plus susceptible de refléter une hausse de l’héritabilité à l’âge adulte et non un biais dans l’échantillonnage ou l’évaluation des MZAs.

Les études sur les corrélations de QI entre personnes non biologiquement liées élevées ensemble fournissent une estimation très modérée de la proportion de la variance du QI associée aux facteurs de l’environnement partagé. La figure 4 résume ces corrélations : ce résultat renforce la théorie héréditariste.

As can be seen, although the average correlation is moderate in childhood, which suggests that shared environmental factors account for approximately 25% of IQ variance during that stage of life, the average correlation is essentially 0% in adulthood, which suggests little enduring effect associated with common rearing.

Consistent with the analysis of IQ correlations on reared-together and reared-apart twins, adoption studies suggest that once adoptive siblings leave their shared rearing home they bear no resemblance in IQ.

La table 2 donne une répartition descriptive de l’échantillon de jumeaux d’une étude longitudinale du Minnesota sur les familles de jumeaux (McGue et al., 1991). Dans cette étude en cours, les données de tests d’intelligence sont actuellement disponibles sur 381 paires de jumeaux monozygotes et 217 paires de jumeaux dizygotes de même sexe.

Les corrélations intraclasses entre jumeaux ont été estimées à partir d’une analyse unidirectionnelle de la variance et sont résumées dans la figure 5.

Les estimations de l’héritabilité sont données dans le panneau supérieur de la figure 6, et la proportion estimée de la variance de QI associée aux effets de l’environnement partagé est donnée dans le panneau inférieur de la figure 6.

The evidence concerning DZ twin resemblance is less consistent, although there exists some support for the proposition that IQ resemblance among DZ twins, like that among adoptive siblings, declines after the age of common rearing.

Scarr et McCartney (1983) font l’hypothèse que les changements observés dans la ressemblance familiale est une évolution de la relation entre le génotype et l’expérience. L’expérience exerce une influence considérable sur le développement intellectuel, mais cette influence est perçue comme étant – en partie – génétiquement dirigée par le mécanisme de corrélation génotype-environnement (Plomin, DeFries, & Loehlin, 1977).

For the young child, intellectual experience is largely determined by others (e.g., parents and teachers), and because the child who inherits genes conducive to high intellectual achievement is also likely to develop within a family that provides effective intellectual stimulation, genetic and experiential effects are passively correlated during the early stages of development. During adulthood, however, experience is largely self-directed and reflects, in part, inherited abilities, interests, and dispositions so that the correlation between genotype and experience is largely actively generated.

Throughout development, experience is thought to not only reflect but reinforce underlying genetic differences among individuals. But, this reinforcement will be strongest when experience is self-selected rather than constructed by others. Under the Scarr and McCartney model, MZ twins become more similar in adulthood because, when given the opportunity, they select similar levels of intellectual stimulation.

Tout ceci, bien sûr, veut dire que l’environnement non-partagé, le seul facteur environnemental encore à l’oeuvre durant l’âge adulte, ne peut pas être stimulé par des mesures gouvernementales. Ceci est cohérent avec le constat suivant : aucune des nombreuses méthodes d’adoptions et de programmes d’éducations menées jusqu’à aujourd’hui n’a réussi à améliorer de façon permanente le QI des enfants à l’extrémité inférieure du QI.

In Praise of Homogeneity – The Japanese know how to run a country – [pdf]

Je viens de rentrer de quelques semaines du Japon, et je suis à nouveau frappé par l’exemple efficace des avantages de l’homogénéité qu’un pays peut offrir. Comme les années passent, le rapport constant du succès japonais est en contraste grandissant face à l’échec de l’Amérique, et à son incapacité à penser sérieusement au genre de pays qu’elle est en train de devenir. Le Japon n’est pas exempt de problèmes, bien sûr, et certains seraient déconcertants selon nos normes. Mais les japonais ont une bien meilleure chance que nous de survivre au siècle prochain comme une nation prospère et cohérente avec une culture et une civilisation qu’on peut indéniablement considérer comme étant la leur.

Le Japon est l’un des pays les plus homogènes de la planète. L’ethnie japonaise représente 98,5% de la population, suivie par les coréens et les chinois à 0,5% et 0,4%. Les plus grandes populations non-japonaises proviennent, par conséquent, des races étroitement liées et sont visuellement indiscernables de la majorité. Partout où vous allez au Japon, vous êtes susceptible de voir des japonais et uniquement des japonais.

Le Japon est dans le même temps une réfutation raisonnable de l’idée que l’homogénéité implique une uniformité ennuyeuse (ceci est la conséquence, bien sûr, de l’affirmation commune que les immigrants ont égayé les États-Unis, pour la sauver, sans doute, de l’uniformité suffocante de sa blancheur). Le Japon a autant de variété – culturelle, esthétique, culinaire – que n’importe qui pourrait souhaiter. Que ce soit les styles de vêtements, orchestres amateurs, clubs de motards, expositions d’art, restaurants ou musées, les visiteurs sont frappés par la richesse de la vie japonaise. Il existe d’innombrables façons d’être japonais. Ainsi, les instruments traditionnels japonais comme le koto et le shamisen n’ont jamais été plus populaires, mais le Japon produit aussi des musiciens classiques internationalement connus . En plus de ses propres sports comme le sumo ou le judo, le Japon a maîtrisé le baseball au point qu’il envoie ses stars japonaises dans les ligues majeures.

L’orthodoxie américaine sur l’immigration et la diversité suggère qu’un pays ne pouvait pas avoir un opéra sans une colonie d’italiens, ou le golf et le whisky écossais, sans les écossais. Le Japon prouve qu’un pays peut s’ouvrir à ce qu’il considère comme le meilleur des influences étrangères tout en fermant l’accès aux personnes étrangères. Le Japon a donc des opéras de première qualité sans les italiens, le jazz sans les noirs, le heavy metal sans les britanniques et quelques unes des meilleurs sciences et technologies occidentales sans  les occidentaux. Ce que le Japon ne possède pas est le “crime d’honneur”, le vaudou, MS-13, le bilinguisme ou les tensions raciales, et il n’aura jamais ces choses s’il maintient sa politique “no-immigration” actuelle.

On nous dit à plusieurs reprises que l’immigration est une conséquence inévitable des voyages du monde, d’un rétrécissement du monde, et que sans une grande dose d’étrangers, un pays ne peut pas être véritablement international ou participer à l’économie mondiale. Encore une fois, le Japon prouve que cela est une absurdité. C’est un participant à part entière de la Conférence du G8 des nations industrialisées au Rotary International. C’est un participant beaucoup plus fructueux que les États-Unis dans l’économie mondiale, par l’exportation de 9,7% de son PIB contre 7,8% pour nous, et enregistrant un excédent commercial de 168 milliards de dollars en 2006, par opposition à notre déficit de 836 milliards de dollars.

Il est important de réaliser, cependant, que les fruits de l’homogénéité sont profondément différents pour les japonais qu’ils ne le seraient pour les Yorubas ou les Cherokees, par exemple, lesquels auraient probablement pu être laissés homogènes pendant des siècles sans sortir de l’état dans lequel les européens les ont trouvés (voir l’article suivant, Can ‘Diversity’ Ever be Good ?). Les tests internationaux ont maintes fois démontré que les japonais ont un QI moyen très élevé – trois à cinq points au-dessus de la moyenne européenne – et toute société qu’ils construisent reflète cela. Mais si l’homogénéité fait ressortir les traits les plus caractéristiques d’un groupe, qu’est-ce qui caractérise les japonais ?

Les japonais se comportent à bien des égards comme les japonais et les autres nord-asiatiques aux États-Unis. Le Japon possède l’un des plus faibles taux de criminalité violente dans le monde. Le taux de meurtre est environ un dixième de celui des États-Unis (0,5 meurtres pour 100 000 habitants) et le taux de vols qualifiés est de l’ordre de 1/150 (1 pour 100 000 habitants). Les japonais, à la fois au Japon et aux États-Unis, ont de plus faibles taux de crimes violents, même lorsqu’on les compare seulement avec les américains blancs, et bien qu’il n’est pas aisé d’obtenir des statistiques exactes, les taux de crimes violents pour les japonais sont essentiellement les mêmes, qu’ils vivent au Japon, où il existe un contrôle très strict des armes, ou aux États-Unis, où les armes sont abondantes.

Fait intéressant, de tous les groupes étrangers vivant au Japon, les africains sont les plus enclins à la criminalité, avec des taux nettement supérieurs au taux des natifs japonais. Les européens et les américains commettent le moins de crime, avec des taux inférieurs aux natifs japonais. Les africains et les blancs qui résident au Japon se comportent beaucoup mieux que la moyenne de leurs groupes au retour dans leur pays natal, car le Japon est prudent sur les gens qu’on laisse entrer, même temporairement. Cela permet de maintenir des taux de criminalité pour les résidents blancs (de passage) – mais pas pour les noirs – plus bas encore que le très faible taux des natifs japonais. Même le petit nombre des noirs soigneusement sélectionnés qui vivent au Japon reste encore le groupe le plus sujet à la criminalité dans le pays.

Dans le même temps, les policiers japonais sont compétents pour résoudre le petit nombre de crimes violents que les japonais commettent : 95% des meurtres et 75% des cambriolages, contre 65% et 25% aux États-Unis. La police n’a pas à se soucier de certains groupes refusant de coopérer avec la police de peur d’être appelés “mouchards”. Le Japon possède des syndicats du crime, appelés yakuzas, mais ils font principalement dans les jeux, dans la prostitution, et le racket. Yakuza touche la vie des gens ordinaires à peu près autant que la Cosa Nostra touche les américains ordinaires.

L’effet net de la société japonaise est qu’il n’y a quasiment aucune place, à n’importe quel moment, où l’on se sent en danger. Même si une immense foule de jeunes gens sortait d’un concert de rock, tard dans la nuit, les passants pourraient penser qu’ils étaient un peu bruyant, mais personne ne devrait être effrayé.

Les japonais sont donc beaucoup moins préoccupés par la sécurité que les américains. Il n’y a pas de quartiers dans lesquels les conducteurs verrouillent nerveusement leurs portes de voitures. Même dans les grandes villes, personne n’a de triple serrures sur ses portes, et le portier de sécurité des bâtiments est plus un statut symbolique qu’une nécessité. Il y a des parterres de fleurs dans les lieux publics où ils auraient été déchirés dans n’importe quelle grande ville américaine. Aux États-Unis, des toilettes dans les métros étaient fermées depuis des décennies, car les clochards et les psychopathes y vivaient. Au Japon, les toilettes publiques sont abondantes et sûres.

Japanese still trust each other the way small-town Americans used to trust each other. It rained one day during a recent stay in Osaka. When the bellhop at my hotel leant me an umbrella he didn’t even ask for my room number; he took it for granted I would bring the umbrella back.

Peut-être l’un des exemples les plus frappants du respect japonais pour la loi et pour chacun d’entre eux était au lendemain du tremblement de terre de Hanshin en 1995. Ce fut un tremblement de terre majeur qui a tué plus de 6 400 personnes, et causé des dommages à la propriété d’une valeur d’environ 2,5% du GDP japonais cette année là, ce qui en fait l’une des catastrophes naturelles les plus coûteuses de l’histoire. Les décès n’ont pas été disséminés dans le pays, mais ont été concentrés à Kobe, une ville portuaire majeure avec une population de 1,5 millions. Non seulement il n’y avait aucune déclaration de pillage, mais il y avait aussi un immense élan de bénévolat privé et d’entreprises, et même les yakuzas Yamaguchi-gumi se sont mobilisés pour aider à distribuer de la nourriture. Il y aurait eu d’horribles scènes dans n’importe quelle grande ville américaine si une catastrophe avait tué des milliers, paralysant les autorités.

Pourtant, ce qui probablement frappe en premier pour un visiteur de l’Amérique, c’est le sentiment que le Japon est tout simplement plus avancé que les États-Unis. Il y a beaucoup de choses qui contribuent à cette impression, mais quelques-unes des plus importantes, c’est que tout semble fonctionner, tout est propre, tout est ordonné, impeccable et bien rangé. Même les aéroports internationaux par lesquels la plupart des gens arrivent au Japon sont plus propres et plus efficaces que Kennedy, Dulles, ou San Francisco. Le personnel est d’une compétence tranquille, les bagages apparaissent rapidement, et il y a des signes utiles dans plusieurs langues pour vous guider à travers les douanes.

Mais c’est hors de l’aérogare que l’impression de supériorité japonaise gagne en force. Les taxis sont étincelants de propreté, conduits par des japonais courtois et bien habillés, tout le contraire des carcasses cabossées conduites par des immigrés rustres que l’on rencontre dans la plupart des aéroports américains. Les autobus qui desservent les aéroports sont impeccables, et partent à l’heure, pratiquement à la seconde. À mesure que le voyageur continue sa route, cette impression d’efficacité, de propreté, et de compétence ne fait que se développer.

Il est presque impossible de trouver des ordures en vrac au Japon, ou des graffitis, des trottoirs défoncés ou des bâtiments dégringolant. Il n’y a pratiquement pas de terrains vagues, ou envahis, et quasiment rien qui pourrait être appelé un bidonville. En normes américaines, c’est comme si le pays tout entier a été manucuré, avec chaque pied carré rangé et entretenu. Il est presque impossible de trouver une vieille voiture déglinguée. Les japonais gardent des voitures propres, et réparent leurs cabossures après accidents mineurs. Probablement aucun autre pays n’a de routes plus soigneusement et méticuleusement marquées avec des voies de virage et des passages, ou équipées avec autant de glissières de sécurité et de passages inférieurs et supérieurs pour piétons.

Il n’y a pas de nids de poule au Japon. Depuis quelques années de voyages là-bas – même dans la campagne – j’ai difficilement trouvé des nids de poule, et nul n’est à chercher. Sur l’île de Shikoku, la plus petite des quatre îles principales, j’ai récemment posé des questions à un homme dans la construction à propos des nids de poule. Il m’a dit que le personnel garde les routes rafistolées, et si une fissure dans la chaussée devient plus large ne serait-ce que la moitié d’un pouce, la population locale appelle la mairie pour se plaindre.

Ce n’est pas comme si les blancs sont incapables de prendre soin d’un pays de la même manière que les japonais. La Scandinavie et certaines parties de l’Europe du Nord sont considérées avoir le même éclat de méticulosité, mais je n’ai aucune expérience de première main.

Les japonais ne sont aucunement préparés à certains des aspects les plus rugueux de la réalité urbaine américaine. Un jour, l’été dernier, j’étais dans un wagon avec des japonais sur leur chemin vers le palais de justice fédérale, à Trenton, la capitale du New Jersey. Trenton est si lourdement noire que le gouverneur ne veut même pas y vivre. A mesure que nous avons roulé à travers les quartiers désolés, les yeux des japonais devenaient de plus en plus gros. C’était une chaude journée, et les Trentoniens des deux sexes étaient assis sur le bord du trottoir, habillés et coiffés dans leur unique façon colorée, s’exprimant énergiquement. Les japonais se secouaient la tête. “Il n’y a rien de tel au Japon” disait l’un d’eux d’une voix faible. Si c’était ça la diversité, alors ils n’étaient pas intéressés.

Ce jour-là, j’ai appris qu’il n’y a pas de bonne expression japonaise pour “bâtiment abandonné”. Il y a des mots pour “bâtiment dégradé” ou “bâtiment inhabité”, mais les japonais ne laisseront tout simplement pas un bâtiment vide et barricadé. Le terrain est trop précieux pour cela, et d’ailleurs ce serait une horreur.

Comme il sied à un vrai pays développé, le Japon possède ce qui doit être les plus belles plaques d’égout au monde. Beaucoup de villes ont une célèbre scène locale forgée en elles. Les plaques d’Osaka dépeignent le château d’Osaka, et la ville voisine de Minoh, qui est célèbre pour sa cascade et son feuillage d’automne, montre les chutes comme on le voit à travers les feuilles d’érable. Peut-être encore plus étonnant, de nombreuses plaques d’égout sont peintes avec de jolies couleurs. Les couleurs peuvent avoir des éraflures, laissant un métal nu, mais quelqu’un doit venir souvent pour rafraîchir la peinture. Chaque plaque d’égout montrée sur cette page est colorée.

Le Japon regorge en petites efficacités. Peut-être parce que les gens sont si peu susceptibles de les fracturer en pièces, tout depuis les billets de train à la bière, aux nouilles chaudes, aux parapluies, aux poissons appâts, est vendu dans les distributeurs automatiques. La plupart des machines prend les cartes de crédit, et rend la monnaie en billets.

Une efficacité que les américains feraient bien de copier, ce sont les petites voitures. Il y a toute une classe de petits véhicules roulant à travers le Japon avec des moteurs de seulement 0,66 litres, le déplacement maximal pour profiter du traitement fiscal le plus favorable. Le plus petit moteur de voitures aux États-Unis est de 1,5 litres, et le plus petit moteur de camion est de 2,3 litres. Les véhicules “light”, comme on les appelle, obtiennent près de 60 miles au gallon, et viennent dans une variété énorme de quatre places berlines, modèles sportifs à deux places, et des lignes entières de mini-fourgonnettes et de camionnettes. Ils sont un moyen extrêmement rentable pour effectuer de petites livraisons ou se déplacer en ville, mais ils ont assez de puissance pour atteindre des vitesses d’autoroute. Les occasionnels SUV de style américain, camping-car ou camion de ramassage ressemblent occasionnellement à un monstre irradié.

Le Japon a probablement le réseau de chemins de fer et de métros le plus efficace et le plus dense de tous les pays au monde, et un endroit comme les États-Unis qui s’est investi dans les routes n’a aucune chance de rivaliser. Et tout aussi frappantes sont les vastes zones marchandes souterraines dans les grandes villes. Même par temps ensoleillé, les rues du centre-ville de Kobe et Osaka peuvent sembler curieusement calmes, et quand il pleut, elles sont presque vides.

Derrière toute cette efficacité, bien sûr, est le fait que le peuple japonais, en tenant à l’écart les populations étrangères, a maintenu un contrôle complet sur leur société. D’un œil occidental, ils sont physiquement homogènes, avec les mêmes cheveux noirs, yeux foncés et peau d’olive. Mais il y a une homogénéité différente et plus agréable qui va au-delà des traits raciaux. Il n’y a presque pas de japonais en surpoids, par exemple, et les occasionnels gros ne ressemblent en rien aux colosses se dandinant que l’on trouve parmi les classes inférieures américaines de toutes races.

Les japonais s’habillent également beaucoup mieux que les américains. Il y a une élégance à leur sujet qui semble reculer devant le régime commun baggy-shorts-T-shirt en Amérique. Si vous remarquez quelqu’un habillé comme un clochard, c’est probablement un américain.

Même en uniforme, les agents de police américains ou agents de contrôle des valises TSA peuvent être gros ou peu soignés. Les noirs et les hispaniques, en particulier, montrent souvent une sorte de mépris pour leurs emplois. Les japonais énergiques dans leur uniforme soigné ne donnent presque jamais cette impression.

Dans le même temps, les japonais ont un esprit de service et d’attention qui est rare chez les américains. Comme dans tout pays, les niveaux de service varient selon le prix et l’élégance de l’établissement, mais les japonais ne traitent presque jamais les uns les autres avec l’indifférence manifeste commune en Amérique. Les serveurs japonais ou le personnel de vente est pressé de vous aider, de vous accueillir avec le sourire, et de s’excuser pour tout dérangement. Les américains sont surpris de découvrir qu’il n’y a pas de pourboire au Japon. Les japonais se précipitent pour vous servir, parce que c’est leur travail. D’une certaine façon, ils n’ont pas le choix, les consommateurs japonais s’attendent à un service de première qualité, et ne fréquenteront pas un magasin ou un restaurant qui ne le donne pas.

Je suis récemment tombé dans une conversation avec une japonaise qui travaille comme hôtesse de l’air sur les vols trans-Pacifique pour United Airlines. Je lui ai dit que ce n’était peut-être pas poli de parler ainsi, mais ce service est toujours bien meilleur sur les vols All Nippon Airways qui sont parfois offerts comme partages de code United. Bien sûr qu’il l’est, dit-elle. À quoi vous attendiez vous ? Les japonais pensent toujours à la façon de plaire au client alors que les américains regardent l’horloge et assurent le minimum.

Le Japon a l’un des plus hauts standards de vie de tous les pays. Les chiffres pour l’espérance de vie, la mortalité infantile, l’alphabétisation, etc, sont quelques-uns des plus impressionnants au monde. La répartition des revenus est généralement citée comme la plus équitable de tous les pays industrialisés, avec la plupart des japonais se décrivant comme la classe moyenne. Alors que le directeur général japonais moyen d’une société cotée en bourse reçoit environ $ 400 000 par an, l’allemand moyen reçoit environ $ 800 000, et le PDG américain moyen reçoit entre un à quatre millions. Les actionnaires japonais ne permettraient pas des salaires à ce niveau.

L’internet a donné naissance à des tendances inquiétantes. Un certains nombre inconnu d’hommes qui vivent avec leurs parents ont arrêté de sortir de leurs chambres. Ils regardent la télévision et lisent, mais la plupart du temps ils regardent l’écran d’ordinateur. Les parents inquiets ne peuvent pas les amener à chercher un emploi, ou même à sortir pour les repas. Ils laissent les plateaux de nourriture par la porte, et voient leurs fils uniquement lorsqu’ils sortent pour aller aux toilettes.

L’internet a également ajouté une touche macabre au taux de suicide élevé du Japon. Les hommes japonais se suicident à un taux d’environ 36 pour 100 000 habitants par rapport au taux des États-Unis d’environ 17 (plus de 70 pour 100 000 hommes russes et lituaniens se suicident chaque année). Les hommes et femmes japonais(es) – les femmes dans tous les pays se suicident moins que les hommes – ont commencé à se rencontrer sur internet pour organiser des suicides collectifs. Les japonais, qui préfèrent généralement faire les choses en groupe, semblent aimer la société même s’ils meurent. Les nouvelles japonaises en 2004 ont signalé 26 suicides collectifs organisés sur internet pour une période de seulement deux mois.

Dans le même temps, certains avantages du Japon ne reflètent pas quelque chose de spécial au sujet du Japon, mais découlent du simple fait de l’homogénéité. Au niveau le plus évident, tous les japonais parlent la même langue, et donc se comprennent mutuellement. Ils s’attendent à ce que toute personne vivant au Japon apprenne le japonais. Ils ne rêveraient pas d’une éducation bilingue ou l’envoi d’interprètes pour les réunions d’associations parents-professeurs ou l’offre des tests pour le permis de conduire dans des langues étrangères.

L’homogénéité raciale signifie que le Japon ne possède aucun des systèmes d’oppression que l’Amérique a institué pour faire face à la “diversité”. Il n’a pas de commissions pour les droits civiques, de bureaux d’emploi égaux, ou des consultants de la diversité. Les japonais ne glapissent jamais au sujet de la discrimination quand quelque chose va mal, et ne poursuivent jamais leur employeur pour “racisme”. Il n’y a pas de tensions raciales, d’émeutes raciales, ou des lois de crimes de haine. Personne n’a d’ennuis sous prétexte que le conseil d’administration est entièrement japonais ou parce que tous les visages à la télévision sont japonais. Personne ne se plaint du “profilage” lorsque la police procède à une palpation des plus probables fauteurs de troubles. Personne n’est jamais congédié parce qu’il a dit quelque chose d’impitoyable, ou prononcé une blague interdite, ou utilisé une insulte interdite. Les élections ont à voir avec ​​la politique, pas de savoir qui des hispaniques ou des noirs vont prendre le dessus. Les districts de vote peuvent avoir de logiques limites géographiques, parce que personne ne s’inquiète de savoir si des votes noirs ou hispaniques sont dilués. Il n’y a pas de minorités ethniques ou nationales qui se mêlent de la politique étrangère du Japon. Un nombre incroyable de problèmes épineux et insolubles sont tout simplement absents du Japon.

En raison de leur similitude dans la perspective et le background, les japonais ont tendance à avoir les mêmes attentes des autres. Traditionnellement, lorsque les entreprises japonaises faisaient des affaires avec les autres, les avocats n’étaient pas impliqués. Les hommes d’affaires se sont assis ensemble et ont rédigé ​​les conditions sous lesquelles ils font affaire. Souvent, à la fin d’un contrat, où les américains préciseraient quels tribunaux seraient compétents en cas de litige, les japonais écriraient que s’il y avait un désaccord, les parties se rencontrent, et le résolvent. Cela fonctionnait car les japonais ont un sens globalement similaire de ce qui est droit, et de la façon de traiter les problèmes inattendus. Les entreprises japonaises avec des transactions étendues à l’étranger ont adopté certains juridisme typique des entreprises américaines, mais la vie japonaise est toujours régie beaucoup plus par la coutume, les mœurs, et les attentes communes que par la loi.

L’homogénéité au Japon comprime également la plupart des variations considérables dans les écoles maintenant courant en Amérique. Le Japon n’a rien de tel que les écoles publiques des grandes villes typiquement américaines, avec sa bande démotivée de noirs et d’hispaniques, son triste rapport de violence et d’échec, son tour de nouveaux dispositifs futiles censés enseigner le non enseignable. Le Japon a bien considéré les écoles privées à tous les niveaux, et les universités d’élite qui possèdent les meilleurs étudiants, mais la dispersion [écarts-types] des capacités dans les institutions japonaises n’est généralement pas assez large pour justifier des programmes spéciaux. Pratiquement tous les japonais savent lire et écrire, et faire des mathématiques. Si la caisse enregistreuse tombe en panne, ils peuvent faire un changement rapide et précis, contrairement aux gens à Burger King qui auraient été perplexes si vous avez payé un article de 17 cent avec un quarter.

Il en résulte que de nombreux emplois techniques de mi-niveau qui exigeraient un college degree aux États-Unis sont remplis avec des diplômés du secondaire. Il y a des normes nationales exigeantes pour un diplôme d’études secondaires, et presque tout le monde parvient à les atteindre.

Fait intéressant, l’homogénéité ne produit pas au Japon un des résultats qui est crédité en Europe. Parmi les blancs, plus le pays est homogène, plus les gens semblent être prêts à soutenir le welfare. La théorie, tout à fait plausible, est que les citoyens sont moins réticents à payer plus d’impôts si la charité est offerte à des gens qui leur ressemblent. L’Etat-providence est allé le plus loin dans les pays homogènes de la Scandinavie et de l’Europe du Nord, suggérant que cela peut être le genre de société que les riches blancs sont enclins à construire.

Le Japon, selon les normes européennes, a des services sociaux avares. Ce n’est pas parce que les japonais sont des individualistes rugueux – ils sont très axées sur le groupe – mais parce que la famille a été traditionnellement le filet de sécurité. La famille élargie s’occupe des personnes âgées, reçoit des ivrognes, élève les orphelins, et donnait un coup de main aux proches parents dont la chance a mal tourné. Ce serait jeter la honte sur le clan entier si un membre de la famille se retrouve au chômage. Pour cette raison, en dépit de son homogénéité et son sens du service, le Japon n’a pratiquement pas une tradition de charité privée ou publique.

Pendant des décennies après la fin de la Seconde Guerre mondiale, les japonais levèrent les yeux vers les États-Unis comme la puissance supérieure qui les avaient vaincu dans le Pacifique. Ils avaient une admiration presque servile pour ce qui est américain. Pas plus. Beaucoup de japonais réalisent , à bien des égards, qu’ils ont un meilleur pays que nous. Ils envient notre pays de la taille d’un continent et nos matières premières, mais ils ne nous voient plus comme un modèle pour beaucoup de choses.

Lorsque les japonais qui vivent aux États-Unis se réunissent, les discussions tournent souvent vers des histoires d’horreur sur la vie parmi les natifs : le concessionnaire qui ne pouvait pas réparer la Chevrolet flambant neuve, le trottoir perpétuellement défoncé en face du bureau, les habitudes débraillées des employés américains, l’enfant qui a été battu pour l’argent du déjeuner, et des histoires sans fin sur le service de mauvaise qualité. Ca ressemble aux plaintes que j’ai entendues depuis des années par les blancs vivant en Afrique de l’Ouest : l’inévitable comparaison que les gens des pays à hauts standards font quand ils vivent dans un pays avec de faibles standards.

Les japonais ne sont pas aveugles au fait que les non-blancs sont une grande partie du problème. Ils n’ont pas été endoctrinés depuis l’enfance sur l’égalité raciale, et savent très bien que tous les groupes ne sont pas les mêmes. Retournons en 1994, lorsque The Bell Curve venait de paraître; je le lisais pendant les pauses tout en travaillant avec certains clients japonais. Ils avaient entendu parler du livre, et m’ont demandé de leur raconter à ce sujet. J’ai passé plusieurs minutes en leur donnant l’essentiel : que le QI est réel [mesurant la vitesse de traitement de l'information], est héréditaire  [les avantages issus des subventions à l'éducation et des méthodes d'adoption s'estompent à l'âge adulte], et est fortement corrélé avec la réussite sociale [le QI est plus influent que le statut des parents] – qu’il y a d’importantes différences raciales dans le QI moyen, qui sont en grande partie génétique. Quand j’avais fini, mes trois ou quatre clients se regardèrent avec un air interrogateur, et l’un d’eux demanda : “Tout le monde ne le savait pas déjà ?”.

Je n’ai jamais rencontré un japonais qui a été choqué par l’idée des différences raciales dans le QI, ou qui pense que les noirs et les hispaniques sont une bonne chose pour l’Amérique. Dans une conversation prolongée sur la race et l’immigration, ils peuvent au premier abord suggérer que des immigrants asiatiques à fort QI sont bons pour le pays, mais voient rapidement pourquoi les blancs voudraient garder leur pays “blanc”. Ils comprennent la loyauté raciale et les avantages de l’homogénéité, et demandent souvent pourquoi tout le monde en Amérique ne pense pas comme moi.

Peut-être est-ce parce que si peu d’américains visitent le Japon. Lors de mon voyage le plus récent, j’étais accompagné par des clients qui n’avaient jamais été au Japon autrefois. Ils s’émerveillaient de la sécurité, la propreté, l’efficacité, le joyeux service. Après deux semaines, je leur ai demandé si les africains les ont manqué. Ils se regardèrent timidement; non, les noirs ne leur manquent pas du tout. Qu’en est-il des mexicains ? Non, ils ne leur manquent pas, eux non plus. J’ai demandé pourquoi ils pensaient que tout le monde aurait revendiqué que la “diversité” est la plus grande force de l’Amérique. Cela les a laissé complètement perplexe.

C’est parce que les japonais comprennent instinctivement les dangers de la diversité qu’il n’y a pratiquement pas d’immigration au Japon, malgré un taux moyen de fécondité de 1,23 si faible que la population japonaise a commencé à se rétrécir. Il y a quelques personnes éminentes qui parlent comme si les vagues de pakistanais et d’indonésiens vont résoudre le problème de la population, mais la plupart des japonais en savent mieux. Même s’ils n’ont pas vu eux-mêmes ce que l’immigration tiers-mondiste a fait aux États-Unis, ils savent ce que cela causerait au Japon. Ils veulent que le Japon reste japonais, même si cela signifie une diminution de la population et des coûts salariaux élevés.

C’est une des raisons pour laquelle le Japon investit donc massivement dans la mécanisation et la robotique; les machines coûtent moins chers que des gens. Les japonais sont déjà une des populations les plus âgées dans le monde, et ne peut que devenir encore plus âgée. Qui va diriger les maisons de retraite ? Certains ont déjà des robots spéciaux qui installent et sortent les gens du fauteuil roulant et des bains. Les japonais préfèrent payer pour des machines que de dépendre des étrangers. C’est une autre raison pour les machines distributrices : elles libèrent des gens pour d’autres emplois.

Le gouvernement japonais tente également de persuader les gens à avoir plus d’enfants, mais sans trop de succès. Chaque légère hausse des taux de natalité obtient une couverture médiatique enthousiaste, mais les jeunes du Japon veulent s’amuser, pas faire des bébés. Cela conduit à des salaires élevés pour les jeunes travailleurs, des retraites retardées, et des salaires attractifs pour les personnes âgées qui retournent au travail. Les districts scolaires rétrécissant se consolident, et les villages ruraux qui ne peuvent plus soutenir leurs propres services gouvernementaux fusionnent. Les universités se concurrencent pour les étudiants de façon surprenante. L’université Fukuoka au sud du Japon annonce des bains “spa” et des salles de karaoké dans ses dortoirs.

Aucune nation n’a encore appris comment raviver le taux faiblissant de natalité, donc pour un avenir prévisible, la population japonaise peut être destinée à diminuer, mais s’il y a une nation qui peut comprendre comment décliner gracieusement, ce sont bien les japonais. Les humoristes noirs aiment calculer combien de siècles il faudra avant que la population déclinante du Japon tombe à zéro – lorsque le peuple japonais s’éteindra finalement – mais le Japon est déterminé à rester japonais aussi longtemps qu’il le peut.

Je suis récemment tombé sur un one-man show de produits de laque faits pour la cérémonie du thé. L’artiste était là, et nous nous sommes jetés dans la conversation. Il y avait un coin de la galerie mis de côté pour faire du thé vert amer, mousseux, vif, pour la cérémonie, et il a appelé deux portions. Nous avons tourné les bols du rituel trois fois dans nos mains pour admirer la fabrication – mon hôte les avait fabriqué, après tout – et nous avons bu notre thé. Un sourire s’affiche sur le visage de l’homme. “Quand je bois du thé comme celui-là”, a-t-il dit, “je ne peux pas m’empêcher de penser combien je suis chanceux d’être né japonais”.

Il n’est probablement jamais venu à cet homme de se demander si ses grands petits-enfants seront tout sauf des japonais de race pure. Je suis sûr qu’il est confiant que quoi qu’il arrive, ses descendants et son pays seront incontestablement les siens. Il a toutes les raisons d’être confiant du fait que de nombreuses générations à partir de maintenant, son peuple goûtera ce thé vert amer et se sentira chanceux d’être né japonais.

The General Intelligence Factor

Bien que les tests mentaux soient souvent conçus pour mesurer les domaines spécifiques de la cognition – fluidité verbale, ou compétence mathématique, visualisation spatiale ou mémoire – les gens qui réussissent bien sur un type de test ont tendance à bien faire sur les autres, et vice versa.
Ce chevauchement, ou intercorrélation, suggère que tous ces tests mesurent un élément global de la capacité intellectuelle ainsi que les compétences cognitives spécifiques. Dans les dernières décennies, les psychologues ont consacré beaucoup d’efforts pour isoler ce facteur général (dont l’abréviation est g) des autres aspects de la capacité cognitive mesurée par les tests mentaux.

Aucun facteur général n’a été trouvé dans l’analyse des tests de personnalité, par exemple; au lieu de ça, la méthode produit généralement au moins cinq dimensions (névrosisme, extraversion, conscience, agréabilité et ouverture aux idées), chacune étant reliée à différents sous-ensembles de tests.

Le facteur général explique la plupart des différences entre les individus dans la performance sur divers tests mentaux. Cela est vrai indépendamment de quelle capacité spécifique un test cherche à évaluer, indépendamment du contenu manifeste du test (mots, chiffres, formes…) et indépendamment de la façon dont le test est administré (sous forme écrite ou orale, à un individu ou à un groupe).

La capacité d’isoler g a révolutionné la recherche sur l’intelligence générale, car elle a permis aux enquêteurs de montrer que la valeur prédictive des tests mentaux dérive presque entièrement à partir de ce facteur global plutôt que des aptitudes plus spécifiques mesurées par les tests d’intelligence.

Certains tests et items de test sont connus pour une meilleure corrélation avec g que d’autres. Dans ces items, « l’ingrédient actif » qui exige l’exercice de g semble être la complexité.
Des tâches plus complexes nécessitent plus de manipulation mentale, et cette manipulation de l’information – discerner les similitudes et les incohérences, tirer des conclusions, saisir de nouveaux concepts et ainsi de suite – constitue l’intelligence en action. L’intelligence peut être décrite comme la capacité à faire face à la complexité cognitive. « g » est la capacité à gérer la complexité.

Alors que g se décrit comme une aptitude mentale plutôt que des connaissances accumulées, le stock de connaissance d’une personne tend à correspondre avec le niveau de son g, car l’accumulation représente une adaptation préalable dans l’apprentissage et la compréhension des informations nouvelles.

La preuve, résumée plus efficacement dans le livre de Carroll (1993), Human Cognitive Abilities, place g au sommet dans ce modèle, avec les aptitudes plus spécifiques disposées à des niveaux successivement plus bas : ce qu’on appelle les facteurs de groupe, comme la capacité verbale, le raisonnement mathématique, visualisation spatiale et la mémoire, sont juste en dessous de g, et en dessous de ceux-ci se trouvent des compétences qui sont plus dépendantes des connaissances ou de l’expérience, comme les principes et pratiques d’un emploi ou d’une profession particulière.

Instead the g factor regulates the rate of learning: it greatly affects the rate of return in knowledge to instruction and experience but cannot substitute for either.

Mais le fait que g n’est pas spécifique à un domaine particulier de connaissances ou de compétences mentales suggère que g est indépendant des contenus culturels, y compris les croyances au sujet de ce qu’est l’intelligence. Les tests des différents groupes sociaux révèlent le même continuum de l’intelligence générale. Cette observation indique que les cultures ne construisent pas g.

Après prise en compte du sexe et de la stature physique, la taille du cerveau déterminée par l’IRM est modérément corrélée avec le QI (environ 0,4 sur une échelle de 0 à 1). Il en est ainsi de la vitesse de conduction nerveuse. Le cerveau des gens intelligents utilise aussi moins d’énergie lors de la résolution de problèmes que ceux de leurs semblables moins intelligents. Et les différentes qualités des ondes cérébrales sont fortement corrélées (0,5 à 0,7) avec le QI : les ondes cérébrales des personnes à fort QI répondent plus rapidement et constamment à de simples stimuli sensoriels.

Les études de ce qu’on appelle les tâches cognitives élémentaires (ECTs), menées par Jensen et al, comblent le fossé entre les aspects psychologiques et physiologiques de g. Ces tâches mentales n’ont pas de contenu intellectuel évident et sont si simples que les adultes et la plupart des enfants peuvent les effectuer avec précision en moins d’une seconde.
Dans les tests de temps de réactions les plus élémentaires, par exemple, le sujet doit réagir quand un voyant s’allume en soulevant son index sur le bouton ‘home’ et en appuyant immédiatement sur le bouton ‘réponse’. Deux mesures sont prises : le nombre de millisecondes entre l’illumination de la lumière et la libération du bouton ‘home’, qu’on appelle le temps de décision, et le nombre de millisecondes entre la libération du bouton ‘home’ et l’appui du bouton ‘réponse’, qu’on appelle le temps de mouvement.
Dans cette tâche, le temps de mouvement semble indépendant de l’intelligence, mais les temps de décision des sujets à fort QI sont plus rapides que ceux des personnes à faible QI. À mesure que les tâches deviennent plus complexes, les corrélations entre temps de décision et QI augmentent. Ces nouveaux résultats appuient la notion que l’intelligence permet aux individus de faire face à la complexité et que son influence est plus grande dans les tâches complexes.

Les corrélations ECT-IQ sont comparables pour tous les niveaux de QI, âges, sexes et groupes raciaux-ethniques testés. Les temps de réaction ne reflètent pas les différences de motivation ou de stratégie ou la tendance de certains individus à se précipiter sur les tests et les tâches quotidiennes (ce penchant est un trait de personnalité). Ils semblent réellement mesurer la vitesse avec laquelle le cerveau appréhende, intègre et évalue l’information.

… the heritability of IQ rises with age … Studies comparing identical and fraternal twins, published … by Thomas J. Bouchard, Jr., … and other scholars, show that about 40 percent of IQ differences among preschoolers stems from genetic differences but that heritability rises to 60 percent by adolescence and to 80 percent by late adulthood.
Young children have the circumstances of their lives imposed on them by parents, schools and other agents of society, but as people get older they become more independent and tend to seek out the life niches that are most congenial to their genetic proclivities.

The IQs of adopted children, for example, lose all resemblance to those of their adoptive family members and become more like the IQs of the biological parents they have never known.

Une étude de 1969 effectuée pour l’armée américaine par le Bureau de Recherche des Ressources Humaines a révélé que les recrues dans le ‘bottom fifth’ de la répartition de l’habileté nécessitent deux à six fois plus d’essais d’entraînement que leurs pairs à forte habileté pour atteindre la maîtrise minimale dans l’assemblage de fusil, la surveillance des signaux, et autres tâches militaires de base.

The army’s Project A, a seven-year study conducted in the 1980s to improve the recruitment and training process, found that general mental ability correlated strongly with both technical proficiency and soldiering in the nine specialties studied, among them infantry, military police and medical specialist. Research in the civilian sector has revealed the same pattern.

De graves problèmes en matière de formation des recrues militaires à faible QI pendant la Seconde Guerre mondiale a conduit le Congrès à interdire l’enrôlement de la tranche inférieure de 10% (en dessous de 80) de la population, et aucun emploi civil dans les économies modernes ne recrute habituellement ses travailleurs dans cette fourchette. Les normes actuelles de l’enrôlement militaire exclut toute personne dont le QI est inférieur à 85.

Individuals in the top 5 percent of the adult IQ distribution (above IQ 125) can essentially train themselves, and few occupations are beyond their reach mentally. Persons of average IQ (between 90 and 110) are not competitive for most professional and executive-level work but are easily trained for the bulk of jobs in the American economy. In contrast, adults in the bottom 5 percent of the IQ distribution (below 75) are very difficult to train and are not competitive for any occupation on the basis of ability.

Les professions diffèrent considérablement dans la complexité de leurs demandes, et à mesure que cette complexité augmente, un g élevé devient un plus gros atout et un faible g devient un plus gros handicap.

Comme les joueurs, les employeurs et les banquiers savent, même des différences marginales dans les taux de rendement produiront de plus gros gains – ou pertes – au fil du temps. Par conséquent, même de petites différences de g chez différentes personnes peuvent exercer de grandes influences cumulées à travers la vie sociale et économique.

Individual IQ levels tend to remain unchanged from adolescence onward, and despite strenuous efforts over the past half a century, attempts to raise g permanently through adoption or educational means have failed.

Why g Matters : The Complexity of Everyday Life

Predictive Validities of g Rise With Job Complexity. An especially important observation is that predictive validities vary systematically according to the overall complexity of the work involved. Hunter (1983, 1986) demonstrated this clearly with U.S. Employment Service General Aptitude Test Battery (GATB) validity data for 515 occupations (see also Gutenberg, Arvey, Osburn, & Jeanneret, 1983).

The validity of cognitive ability (corrected for unreliability and restriction in range) for predicting job performance rose from .23 for the low complexity “feeding/offbearing” jobs to .40, .51, and .58, respectively, for the low, medium, and high “data” complexity job families. The predictive validity of cognitive ability for set-up work was also high, .56.
Jobs need not be academic for higher levels of g to enhance performance (i.e., to be g loaded). Clerical occupations and the skilled trades are both moderately g loaded, but the latter have always been considered “hand” rather than “head” occupations. To illustrate the complexity of many “nonacademic” jobs, Hunter’s medium complexity job family includes auto mechanics; similarly, the even more highly g-loaded industrial set-up work is typified by jobs such as machinist and cabinetmaker.

D’autres données indiquent que même le travail le plus exigeant intellectuellement n’est pas nécessairement académique. Les professionnels et les cadres de haut niveau évaluent leurs occupations comme intellectuellement très exigeants, mais seuls les premiers ont tendance à considérer les diplômes, la lecture et l’écriture comme essentiels (Gottfredson, Finucci, & Childs, 1984).

Conformément à cela, les hommes dyslexiques de grande intelligence (et classe sociale) occupent souvent des emplois de haut niveau, mais choisissent rarement les emplois dans lesquelles la lecture, l’écriture et l’éducation sont essentielles (Gottfredson et al., 1984). Les dyslexiques sont remarquables, précisément parce qu’ils n’ont pas les compétences en lecture et en orthographe, malgré l’exposition à l’apprentissage, qui accompagnent habituellement l’intelligence.

Aucun autre trait mesuré, sauf peut-être la conscience (Landy et al., 1994, p. 271, 273), n’a une telle utilité générale à travers le balayage des emplois dans l’économie américaine. Des traits de personnalité et des aptitudes plus spécifiques, comme l’extraversion ou l’aptitude spatiale, semblent parfois essentiels au-dessus et au-delà de g, mais à travers un éventail plus limité d’emplois (Barrick & Mount, 1991; Gottfredson, 1986a).
Aucun autre simple prédicteur mesuré à ce jour (aptitude spécifique, personnalité, éducation, expérience) ne semble avoir de telles validités prédictives (constamment élevées) de la performance au travail. Les aptitudes psychomotrices ont parfois des validités plus élevées que g, mais seulement dans le travail de bas niveau (les validités pour g et les aptitudes psychomotrices varient inversement avec l’autre; Gottfredson, 1986a; Hunter & Hunter, 1984).
Les validités pour l’expérience peuvent aussi parfois rivaliser avec celles de g, mais, encore une fois, elles tombent à mesure que la complexité augmente (McDaniel, Schmidt & Hunter, 1988). En outre, elles tombent (mais pas celles pour g) à mesure que les groupes gagnent plus d’ancienneté professionnelle (Schmidt, Hunter, Outerbridge, & Goff, 1988). Les avantages de l’expérience supérieure s’estompent – mais pas ceux d’un g supérieur – dans les groupes de travailleurs plus expérimentés.

As shown in Table 2, specific aptitudes, interests, and traits of personality and temperament do not add meaningfully to the ability of general cognitive ability to predict either core technical proficiency or general proficiency in soldiering; they raise (corrected) validities only from .63 to .65 for the former and from .65 to .68 for the latter.

L’expérience a ses effets les plus importants, comme noté précédemment, dans les emplois moins complexes, qui sont généralement appris par l’expérience plutôt que par la formation (Schmidt et al., 1986).

World War II offers an early demonstration. During a period when it had to train many thousands of pilots, the military experimented with admitting to pilot training inductees of all ability levels (Matarazzo, 1972, p. 163). Of men in the top stanine of the experimental selection battery, which included abilities and motivation measured at induction, 95% successfully completed training, whereas only 20% of those in the lowest stanine did so.

Il y a eu des efforts pour former les compétences cognitives générales que g fournit naturellement et que les emplois exigent – comme la compréhension générale en lecture (essentielle pour l’utilisation de manuels de travail, l’interprétation des instructions, etc.).
Une autre approche consistait à fournir des instructions ou expériences supplémentaires aux individus à très faible aptitude afin qu’ils aient plus de temps pour maîtriser le contenu des emplois.
Chacune reflète ce qu’on pourrait appeler l’hypothèse de formation, qui stipule qu’avec une instruction suffisante, les individus à faible aptitude peuvent performer aussi bien que les gens à forte aptitude. Mais cette théorie n’a pas son équivalent empirique.

The armed services have devoted much research to such efforts, partly because they periodically have had to induct large numbers of very low-aptitude recruits. Even the most optimistic observers (Sticht, 1975; Sticht, Armstrong, Hickey, & Caylor, 1987) have concluded that such training fails to improve general skills and, at most, increases the number of low-aptitude men who perform at minimally acceptable levels, mostly in lower level jobs. Not even lengthy experience (5 years) eliminates differences in overall job performance between more and less bright men (Schmidt et al., 1988).

The IQ levels required for competitiveness drop with job level: for example, IQ 112 (81st percentile of the general adult population) for accountant and teacher; IQ 100 (50th percentile) for cashier, meter reader, and teller; IQ 90 (25th percentile) for custodian and material handler.

Si le 25ème percentile WPT des candidats est utilisé pour estimer le seuil minimal d’employabilité dans une profession, il suggère que presque toutes les professions accepte les personnes ayant au moins 110 de QI, mais pratiquement aucune ne s’accomode de façon routinière aux personnes de moins de 80 de QI (WPT 10). Les options d’emploi chutent de façon spectaculaire de QI 120 ou plus (options pratiquement illimitées) à QI 80 ou moins (maigres options).

Il est indiqué dans la figure ci-dessus que les gens en-dessous de WPT 10 à 12 (QI 80-83) bénéficient très peu de la formation, nécessitent une supervision constante même pour l’usage de simples outils. Et même jusqu’à un score Wonderlic de 17 (QI 95), les travailleurs ont besoin d’un enseignement explicite de presque tout ce dont ils ont besoin de savoir et bénéficient peu d’un apprentissage au livre. Une meilleure formation technologique pourrait améliorer les taux de réussite pour tous les groupes, mais sans les égaliser.

Les employeurs recherchent des personnes compréhensibles ayant une plus grande capacité à apprendre de manière autonome et à travailler sans étroite surveillance, notamment pour les jobs plus complexes. Les descriptions de poste des travailleurs professionnels, managériaux, et cadres suggèrent que les individus à fort QI (pouvant s’auto-former) sont essentiels : les personnes qui sont mieux en mesure “d’apprendre beaucoup par eux-mêmes” (WPT 26-30, QI supérieur à 110) et de “rassembler et synthétiser l’information” et de “déduire des informations et conclusions des situations sur le tas” (WPT 28 et au-dessus, QI supérieur à 116).

Toutes les tâches dans la vie impliquent une certaine complexité (ie, traitement de l’information). Les tâches de la vie, comme les devoirs d’un job, varient considérablement dans leur complexité (g loadedness). Cela signifie que les avantages d’un g élevé sont grands dans certaines situations et petits dans d’autres.

Intelligence is not the amount of information people know, but their ability to recognize, acquire, organize, update, select, and apply it effectively.

Les sous-tests d’empan de chiffres fournissent un exemple clair de la façon dont la complexité peut être manipulée avec un contenu identique. Dans les chiffres en avant, les individus sont invités à répéter une chaîne de deux à neuf chiffres (par exemple, 6-2-1-8-3) qui est présentée oralement à un chiffre par seconde. Dans les chiffres à l’envers, l’individu répète simplement les numéros dans l’ordre inverse (dans ce cas, 3-8-1-2-6). Le seul élément supplémentaire dans la deuxième tâche (retourner mentalement la liste) augmente considérablement sa charge en g (Jensen & Figueroa, 1975).

We do not learn most words by memorization or direct instruction, but by inferring their meanings and their fine nuances in meaning-from the way others use them. Learning vocabulary is largely a process of distinguishing and generalizing concepts.

Le travail d’analyse d’Arvey (1986) est particulièrement instructif par la démonstration que la complexité d’un emploi est typiquement une demande de g. Son analyse factorielle des 65 attributs d’emplois pour 140 emplois dans l’industrie pétrochimique a montré que la distinction majeure parmi eux est le degré de complexité mentale qu’ils ont posé pour les travailleurs. Ce premier facteur, représentant 45% de la variance, a été le jugement et le raisonnement.

Le tableau 5 montre que les attributs du travail ont un chargement plus élevé sur ce facteur. Tous sont des tâches mentales (libres du contenu) impliquant l’apprentissage, la résolution de problèmes, et le traitement de l’information – l’essence même de l’intelligence manifeste. Elles sont appelées lorsque les travailleurs sont confrontés à la nouveauté, au changement, à l’incertitude, à l’imprévisibilité, et à la nécessité de repérer et de maîtriser de nouvelles informations et problèmes émergents.

Une analyse factorielle en composantes principales de ces données a produit 10 facteurs orthogonaux, présentés Table 6.

Le premier facteur – étiqueté Overall Mental Difficulty – a représenté 26% de la variance totale entre ces attributs du tavail de grande envergure; les attributs plus fortement chargés sur ce facteur ont été les facteurs PAQ ‘Using Various Information Sources’ (.92), et ‘Communicating Judgments’ (.91).
Ces résultats reproduisent ceux d’Arvey (1986) en suggérant que la complexité d’un emploi découle en grande partie de la complexité du traitement de l’information. Ils sont également compatibles avec la constatation que les validités de l’échelle d’intelligence BGTA dans la prédiction de la hausse du rendement au travail (eux-mêmes corrélés) avec les évaluations PAQ des exigences d’emploi pour la prise de décision, r = 0.37; le traitement de l’information, 0.24, et la prise de décision, communication, responsabilité générale, 0.20 (Gutenberg et al., 1983).

Comme on pouvait s’y attendre, Table 7, les activités (les plus simples) de traitement d’information moins fortement chargées en g ont été moins fortement corrélées avec ce facteur g parmi les emplois.

Jobs higher on this job complexity and intelligence factor also tend to be more critical to the organization, .71. Other data show, in fact, that variance in performance levels among workers rises with job complexity. Hunter et al. (1990) found that the ratios of SD in performance to mean performance were 19%, 32%, and 48%, respectively, in low-, medium-, and high-complexity civilian jobs. This means that the same differences in g lead to bigger differences in performance in more complex jobs, because g variance counts more heavily in those jobs.

Vivre et travailler avec les autres est une affaire compliquée. Cela ne devrait pas être surprenant, puisque les “autres individus” sont parmi les objets les plus complexes, inédits, changeants, actifs, exigeant, imprévisibles dans nos environnements. Le prochain panneau de la Table 7 montre que “Complexity of Dealings with People” est assez fortement corrélé (0,68) avec Overall Mental Difficulty (OMD).
Les exigences d’emploi en rapport aux autres personnes montrent comment les activités spécifiques de traiter avec les gens, comme le traitement de l’information, varient aussi énormément en complexité. Negotiating, Persuading, et Staff Functions sont, par exemple, fortement corrélés (0.79) avec la complexité globale de l’emploi.

La configuration des tâches affecte la complexité. La variété, le changement, l’ambiguïté et le manque de supervision des tâches contribuent tous à la complexité. On constate que les emplois haut placés sur le facteur OMD ont tendance à être non structurés (0.79), entraîner beaucoup d’auto-direction (0.88), et de responsabilité générale (0.76). Ils tendent aussi à impliquer la pression du temps (0.55), variété et changement (0.41), et l’attention au détail (0,54) et insister sur des activités créatives plutôt que routinières (0.63). Plus le job est hautement surveillé (-0,73), répétitif (-0,49 et -0,74), ou physique (de -0,48 à -0,66), et moins il est cognitivement complexe.

Sans surprise, les emplois élevés dans la complexité globale nécessitent plus d’éducation (0.86 et 0.88), de formation (0.76 et 0.51), et d’expérience (0.62) et sont considérés comme les plus prestigieux (0.82). Ces corrélations ont parfois été citées à l’appui de l’hypothèse de formation discutée précédemment.
Cependant, la formation et l’expérience préalable dans un emploi ne prépareront jamais totalement les travailleurs à toutes les éventualités. Cela est particulièrement vrai pour les jobs complexes, en partie parce qu’ils obligent les travailleurs à mettre continuellement à jour les connaissances professionnelles (0.85). Comme évoqué ailleurs, les tâches complexes impliquent souvent non seulement l’application appropriée de vieilles connaissances, mais aussi l’appréhension rapide et l’utilisation de nouvelles informations dans des environnements changeants. Conseiller, planifier, négocier, persuader, superviser les autres, sont ce genre de taches très complexes.

La NALS (National Adult Literacy Survey), fortement corrélée avec g, fournit des estimations de la proportion d’adultes qui sont capables d’accomplir les tâches quotidiennes de différents niveaux de complexité. La difficulté des items NALS provient de leur complexité, non pas de leur lisibilité en soi. La complexité réside clairement dans les exigences de traitement des informations sur les tâches à accomplir, et non pas dans la difficulté des mots et des phrases décrivant la tâche à accomplir.

Les effets de l’intelligence, comme d’autres traits psychologiques sont probabilistes, pas déterministes. Les différences dans les chances sont relativement faibles dans certains aspects de la vie (law-abidingness), modérée dans certains (le revenu), et forts dans d’autres (éducation, réussite professionnelle).

Life is difficult at the low end of the IQ bell curve (IQ 75 and below) [...] This is the “high risk” zone: high risk of failing elementary school, being unmasked as incompetent in daily affairs (making change, reading a letter, filling out a job application, understanding doctors’ instructions, monitoring one’s young children), being cheated by merchants and exploited by friends and relatives, remaining unemployed, dependent, and socially isolated, and “consistently fail[ing] to understand certain important aspects of the world in which they live, and so regularly find[ing] themselves unable to cope with some demands of this world” (Edgerton, 1993, p. 222). [...] Very low-IQ individuals who live independently tend to live volatile, unpredictable lives, because they lack the stabilizing resources that greater competence brings: networks of concerned and capable friends or relatives, job security, savings, credit, health insurance, marketable skills (Edgerton, 1993, p. 198).

Society has become more complex – and g loaded – as we have entered the information age and postindustrial economy.

Lorsque l’ancienne économie industrielle récompensait la production de masse de produits standardisés pour les grands marchés, la nouvelle économie post-industrielle récompense la personnalisation en temps opportun et la distribution de produits commodes et de haute qualité pour les marchés de plus en plus spécialisés. Là où l’ancienne économie a fait éclater le travail en tâches routinières et étroitement supervisées, la nouvelle économie exige de plus en plus des travailleurs de travailler en équipes inter-fonctionnelles, de recueillir des informations, de prendre des décisions et d’entreprendre des ensembles de tâches divers, changeants et difficiles, dans un marché mondial rapidement changeant et dynamique.
Tout, dans la vie quotidienne, semble devenir plus complexe.

For instance, we now have a largely moneyless economy – checkbooks, credit cards, and charge accounts – that requires more abstract thought, foresight, and complex management.

Le problème clé avec les low-IQs est qu’une aptitude cognitive limitée recquiert plus de temps aux gens moins intelligents pour maîtriser les tâches, surtout les plus complexes. Apprendre à un rythme plus lent signifie que ces personnes maîtrisent souvent beaucoup moins de tâches que leurs compatriotes plus brillants, même lorsque ces tâches ne sont pas particulièrement complexes.

Is It the Epidemiologists’ Elusive “Fundamental Cause” of Social Class Inequalities in Health ?

Lorsque les groupes diffèrent sensiblement en moyenne dans le QI, mais pas dans d’autres facteurs causant les individus à devenir malade ou blessé (motivation ou risque génétique non lié à g), alors même les petites différences dans les risques liés à g au niveau individuel peuvent s’accumuler sur les personnes pour produire de grandes différences entre groupes dans les taux de morbidité et de mortalité.

Nearly a century of research (Schmidt & Hunter, 1998, 2004; see also Gottfredson, 2002) shows that g predicts on-the-job performance to some extent in all jobs (a corrected correlation of .50, on the average), best in the most cognitively complex jobs (from about .20 in the simplest jobs to .80 in the most complex), best when performance is measured objectively and relates to the most core technical duties of a job, and almost always better than any other type of predictor.

With only one exception — conscientiousness/integrity — none of the less cognitive traits yet measured (temperament, interests, and the like) adds much if anything to the prediction of core job performance, except sometimes in narrow groups of jobs.

“g” affecte le rendement au travail de façon indirecte, en favorisant l’apprentissage plus rapide et plus efficace des connaissances essentielles de l’emploi, lors de la formation et de l’expérience sur le tas.

Les emplois les plus simples, les moins prestigieux, où g ne contribue guère à prédire le rendement, tendent à être très routiniers, répétitifs, et supervisés, appelant surtout la force physique et la tolérance des mauvaises conditions physiques.

L’éducation, la profession et le revenu des fils corrèlent plus fortement avec leur propre QI (corrélations vraies de 0.68, 0.50, et 0.35) que l’éducation des pères (0,43, 0,35 et 0,21 ) ou la profession des pères (0.48, 0.44, et 0.29). Les différences de QI entre frères et sœurs produisent essentiellement le même degré d’inégalité dans le succès et la pathologie (à l’âge adulte) et chez les frères et sœurs comme le font les différences comparables de QI parmi les étrangers.

De nombreuses tâches effectuées au quotidien sont les mêmes que celles effectuées dans l’emploi, de la conduite et la cuisine à la planification et le conseil, de sorte que nous pouvons nous attendre à ce que g prédise également la qualité de l’auto-entretien et des soins auto-administrés dans la vie quotidienne : mais là encore, spécialement lorsque les tâches quotidiennes sont plus complexes.

Les deux rangées du bas (Table 2) montrent également un point antérieur, à savoir que les différences de QI produisent essentiellement le même effet sur le succès chez les adultes, que les gens aient grandi dans la même famille ou non.

L’enseignabilité des compétences très spécifiques n’est donc pas un guide pour l’enseignabilité d’une capacité générale sous-jacente qui favorise l’apprentissage sans aide et le déploiement efficace de toute une panoplie de compétences spécifiques dans les milieux naturels. Les programmes de formation militaire qui avaient pour but d’augmenter la littératie fonctionnelle ont pu améliorer les performances sur des tâches spécifiques de littératie au travail, mais n’ont quasiment pas pu améliorer la littératie en général (Sticht, Armstrong, Hickey, & Caylor, 1987, ch. 9).
Mais pas tous les individus apprennent aussi bien lorsqu’ils sont exposés à la même instruction, parce qu’un g plus élevé favorise un apprentissage plus rapide, plus vaste et plus complet de ce qui est enseigné.

La NALS reflète les différences individuelles dans la façon dont les gens ont maîtrisé un large éventail de compétences et connaissances non enseignées (pour la plupart) qui sont largement disponibles dans la culture.

Le fait qu’une personne plutôt qu’une autre interprète mal un horaire d’autobus sur un jour donné a de nombreuses causes et cela n’est probablement pas lié aux différences individuelles en g. La mauvaise interprétation, en soi, ne risque pas d’être particulièrement consécutif. Le point crucial, c’est que les effets de g sont omniprésents et constants.
Comme les maisons de jeu connaissent bien, même de petites chances en faveur de quelqu’un peuvent produire de gros bénéfices sur le long terme quand ils persistent constamment en sa faveur. En revanche, d’autres influences (fatigue, conseils, etc) ont tendance à être plus volatiles et aléatoires, et donc susceptibles de s’annuler au fil du temps. Comme l’illustrent les données de la NALS, les personnes ayant une plus forte forte littératie (g) tendent à mieux réussir sur toutes les tâches de littératie, qu’il s’agisse de traiter avec les banques, les restaurants ou les agences de services sociaux, de déchiffrer ses options financières, ou de s’engager dans ses droits et ses devoirs en tant que citoyen.

Une mauvaise lecture d’une carte ou d’un horaire de train peut être une nuisance, mais la mauvaise lecture d’une étiquette de prescription peut être un danger. Ces problèmes sont au cœur des chercheurs de la littératie en santé, qui ont confirmé de source indépendante que les aptitudes inadéquates de la pensée empêchent l’efficacité des soins auto-administrés. Ils ont également montré comment les insuffisances mineures en apparence peuvent s’accumuler en gros problèmes de santé.
Certains patients ne sont pas assez intelligents pour comprendre même les informations simples au sujet de leur cas, et donc même l’explication la plus claire tombe dans l’oreille d’un sourd.

L’introduction de Medicaid et Medicare aux États-Unis durant les années 1960 conduisit rapidement les pauvres à prendre autant de visites chez le médecin (par an) que les non-pauvres, mais les écarts sociaux en matière de santé sont restées grands – même quand les pauvres ont commencé à visiter les médecins beaucoup plus fréquemment que les non-pauvres. L’égalisation de la disponibilité des soins n’égalise pas son utilisation.

Great Britain and other countries that had expected to break the link between class and health by providing universal health care were dismayed when the disparities in health not only failed to shrink but even grew (see The Black Report by Townsend & Davidson, 1982; also Link & Phelan, 1995, p. 86; Marmot, Kogevinas, & Elston, 1987, p. 132; Susser, Watson, & Hopper, 1985, p. 237).

Perhaps most important, less educated and lower income individuals seek preventive health care (as distinct from curative care) less often than do better educated or higher income persons, even when care is free (Adler, Boyce, Chesney, Folkman, & Syme, 1993; Goldenberg, Patterson, & Freese, 1992; Rundall & Wheeler, 1979; Susser et al., 1985, p. 253; Townsend & Davidson, 1982, Chapter 4). [...] Second, greater use of medical care does not necessarily improve health (Marmot et al., 1987, p. 132; Valdez, Rogers, Keeler, Lohr, & Newhouse, 1985). To illustrate, when a large, federally funded, RAND-conducted, randomized controlled experiment tested the effects of subsidizing health care costs at different levels in six cities across the United States, participants with free care used more medical care than those with only partly subsidized care, but their health was no better after 2 years. Participants with free care had indiscriminately increased their use of inappropriate as well as appropriate care (Lohr et al., 1986, p. 72).

La santé dépend plus que jamais sur la “précaution privée” et un “style de vie sain”. L’APS (American Psychological Society) note en 1996 sur son rapport Human Capital Initiative sur la santé :

Seven of the 10 leading causes of death have aspects that can be modified by doing the right thing; that is, by making healthy choices about our own behavior … [Mortality] could be reduced substantially if people at risk would change just five behaviors: Adherence to medical recommendations (e.g., use of antihypertensive medication), diet, smoking, lack of exercise, and alcohol and drug use.

Le paradoxe, noté par Susser et al. (1985), est que les efforts accrus de santé publique à la prévention dans de nombreux cas ont élargi les disparités en matière de santé entre les classes sociales, sans doute parce que de nouvelles techniques de prévention se sont tournées sur le comportement personnel (comme ne pas fumer) plutôt que sur l’ingénierie sociale (comme contrôler les maladies infectieuses en fournissant de l’eau propre et réclamer des vaccinations pour entrer à l’école).

L’éducation (et donc g, son fort corrélat) ne peut pas expliquer les différences entre les sexes, ou entre les races, mais elle semble fonctionner de manière identique au sein de tous les groupes raciaux et sexuels pour une maladie donnée.

As already noted, improvements in a country’s overall health for any reason are often followed by bigger, not smaller, class disparities in health because health improves at a faster rate among the higher classes (Dutton & Levine, 1989, pp. 34-36; Pappas, Queen, Hadden, & Fisher, 1993; Steenland et al., 2002).

Recent discussions of what the fundamental cause might be have included social support, social connectedness, social anxiety, chronic stress (“allostatic load”), sense of personal control or mastery, experience of control, self-esteem, nutrition, relative deprivation, stigmatization, self-perceived social status, resistance resources, coping strategies, and intrinsic problem-solving capacities (Adler et al., 1994; Clay, 2001; Dutton & Levine, 1989; Link & Phelan, 1995; Marmot et al., 1987; Pincus et al., 1987; and many papers in Adler, Marmot, McEwen, & Stewart, 1999). To my knowledge, none has been shown plausible for explaining the full pattern — especially the generality and occasional reversal — of class disparities across time, place, and disease.

Une large étude écossaise de 1932 (SMS1932) montre que le QI régule fortement la longévité et le taux de cancer et d’arrêt de tabagisme, même après contrôle du statut social.

Par exemple, une étude en 1933 de 273 zones de santé à prédominance blanche à New York (Maller, 1933) fait remarquer que le QI moyen des enfants d’âge scolaire d’une zone de santé se situait de 74 à 118. Ces QIs moyens corrèlent (-0.43) avec le taux de de décès du quartier, (-0.51) avec la mortalité infantile, et (-0.57) avec les délinquants mineurs traduits devant les tribunaux.

A second large study, the Australian Veterans Health Studies (AVHS) Mortality Study, looked at IQ at the individual level. It examined the relation of 57 psychological, behavioral, health, and demographic variables to non-combat deaths among 2,309 Australian soldiers conscripted during the Vietnam War (O’Toole & Stankov, 1992). Prior IQ, which was measured at induction by the Army General Classification (AGC) test, was an important predictor of mortality by age 40. Controlling for all other factors, each additional IQ point was associated with a 1% decrease in risk of death (p. 711).

Regression analyses showed that IQ was “definitely the most important” predictor of MVA (motor vehicle accidents) deaths whereas psychiatric and conduct problems (e.g., going AWOL) had no significant predictive value. In contrast, both IQ and psychiatric/conduct problems were important predictors of death by suicide.

Une autre grande étude longitudinale a examiné les précurseurs du faible poids de naissance, qui est une préoccupation particulière en raison de son lien étroit avec la mortalité infantile (Cramer, 1995). Il a été utilisé les mêmes données nationales à partir desquelles les taux de pathologie sociale dans la Table 2 ont été dérivés. Le QI préalable de la mère (score AFQT) avait une relation significative avec le poids du bébé à la naissance, mais le revenu n’en avait pas après contrôle du QI.

L’égalisation des environnements socio-économiques ne fait presque rien pour réduire la dispersion de QI, comme cela a été illustré par la grande variation des capacités intellectuelles chez les enfants nés dans le Varsovie d’après-guerre, en dépit du fait que le gouvernement communiste de la ville offre le même logement, mêmes soins médicaux, et autres agréments à tous les habitants (Firkowska et al., 1978).

We have already seen that prior IQ predicts individuals’ later socioeconomic status moderately well, and better than does parents’ SES. In addition, IQ differences between fathers and sons and between siblings also predict differences in the children’s later social status. That is, if a son is brighter than his father, the son tends to enter a higher level occupation than the father; if he is not as bright, he tends to enter a lower level occupation (Waller, 1971). The poverty paradigm cannot explain the production of socioeconomic inequality within families, only between them. g can explain both. Recall that siblings who differ in IQ also differ in socioeconomic success to about the same degree as do strangers of comparable IQ (Jencks et al., 1979; Murray 1997, 1998; Olneck, 1977).

L’examen de Brand (1987) sur les divers corrélats de g inclut la condition physique, la longévité, et la préférence pour la faible teneur en sucre, un régime pauvre en graisse, et dans le sens négatif, l’alcoolisme, la mortalité infantile, le tabagisme et l’obésité. Deary et al. ont constaté que le QI mesuré à 11 ans prédit la longévité, le cancer, la démence, et l’indépendance fonctionnelle, 60 ans plus tard.
Ils ont également constaté que la capacité mentale des mères est un déterminant fort indépendant du contrôle glycémique chez les enfants diabétiques (Ross, Frier, Kelnar, & Deary, 2001). Il y a aussi un travail considérable qui montre qu’un g plus élevé est une source clé de la résilience psychologique chez les enfants élevés dans des environnements extrêmement défavorisés, négligents ou abusifs (Fergusson & Lynsky, 1996; Garmezy, 1989; Werner, 1995), et que cela aide à protéger les adultes contre le trouble de stress post-traumatique (Macklin et al., 1998; McNally & Shin, 1995).

Parmi les indicateurs habituels de la classe, le nombre d’année d’éducation est le plus chargé en g car il corrèle de 0,68 avec le QI, alors que la profession et le revenu corrèlent à 0,50 et 0,35 avec le QI dans des grands échantillons assez représentatifs d’hommes.
Puisque l’amélioration de l’éducation et de l’environnement partagé n’augmente pas le QI à long terme, alors g détermine le niveau d’éducation, de revenu et de profession, non l’inverse.

Les maladies chroniques sont les principales maladies dans les pays développés aujourd’hui, et leurs principaux facteurs de risque sont les habitudes de santé et le mode de vie.

Les chercheurs en SES-health suggèrent que la diffusion inégale de l’information dans toute la société expliquerait en partie la forte relation santé-SSE. Pourtant, l’association de la connaissance avec la classe sociale est plus forte lorsque l’information en question est plus largement diffusée par les médias de masse. Cela était à prévoir, étant donné que lorsqu’un bien ou un service est plus largement accessible pour toutes les classes, et compte tenu du fait que les gens à fort QI en font meilleur usage, les disparités augmentent.

“[T]he most striking finding is the practically unitary character of knowledge: those who are best informed about one subject are likely to be best informed about any other” (Feldman, 1966, p. 166).

Hyman et Sheatsley (1947, p. 413) ont classé 32% de la population en 1947 comme “hard core of know-nothings” qui étaient au-delà de la portée des campagnes d’information : “il y a quelque chose au sujet des mal informés qui les rend plus difficile à accéder, quel que soit le niveau ou la nature de l’information”. Quatre décennies plus tard, Bennett (1988, p. 486) a conclu que, malgré la hausse des niveaux d’éducation, près de 30% de la population continuent d’être ignorants et qu’ils restent concentrés dans les mêmes populations que dans les années 1940.

Le risque lié à l’éducation est plus élevé pour les personnes moins instruites lorsque le public (dans son ensemble) était mieux informé de la maladie. Par exemple, en 1955, 48% de la population pourrait nommer au moins un symptôme de diabète, 62% pour le cancer, et 69% pour la polio (Feldman, 1966, p. 90). Cependant, le risque relatif des personnes ayant 0 à 8 ans d’éducation (par rapport à ceux avec 9 à 12 ans) de ne pas pouvoir nommer un seul symptôme a été successivement plus élevé pour les maladies mieux connues, respectivement, 1.7, 3.4 et 4.4 (Odd Ratios calculés à partir des données de Feldman, 1966, p. 102). Par ailleurs, le gradient de risque pour l’ignorance des signes de cancer avait accentué entre 1945 et 1955, de 2,3 à 3,4 pour les moins instruits, à mesure que plus de citoyens avaient appris ses signes (Feldman, 1966, p. 121).

Feldman (1966, pp 140-148) a également fourni la preuve que l’exposition à l’information n’est pas seulement passive : les gens plus instruits recherchent plus d’information, ce qui est indiqué par leur usage plus étendu des journaux, magazines et livres. Mais les gens sont plus instruits (connaissances de la santé tout comme la connaissance générale) essentiellement grâce à un g plus élevé. Un meilleur facteur g augmente l’exposition aux possibilités d’apprentissage et permet ensuite leur exploitation plus complète.
Les innovations en santé impliquent toutefois un apprentissage actif plutôt qu’une exposition passive, par exemple, les patients adoptent le contrôle des naissances plus en raison de l’apprentissage social et prise de décision professionnelle qu’en raison de la simple exposition à l’influence sociale.

But what happens once all are seated in a doctor’s office receiving information, one-on-one, that is directly pertinent to whatever problem brought them into the office ? […] As noted earlier, some patients are unable to “understand even simple information about their case” (Taylor, 1991, p. 310).

Over half of the 1.8 billion prescriptions written annually are taken incorrectly by patients … Because they are used improperly, an estimated 30-50 percent of all prescriptions fail to produce desired results … Approximately 10 percent of all hospitalizations and 23 percent of all nursing home admissions are attributed to a patient’s inability to manage or follow drug therapy. (Berg, Dischler, Wagner, Raia, & Palmer-Shevlin, 1993, p. S5)
Worse yet, one study estimated that almost 30% of patients were taking their medication in a manner that seriously threatened their health (Roter et al., 1998).

… low literacy reflects “limited problem-solving abilities” and began describing literacy as the “ability to acquire new information and complete complex cognitive tasks” (Baker, Parker, Williams, & Clark, 1998, pp. 796-797).
A fourth sign that health literacy is largely g is seen in the strategies that health practitioners use to render health communications more comprehensible to low-literacy patients (Doak, Doak, & Root, 1996).

Le niveau d’éducation est un guide imparfait pour le niveau de littératie de tout individu en particulier parce que l’éducation par l’enseignement secondaire ne représente que les années d’exposition à l’apprentissage, et non l’accomplissement effectif.

The Army found exactly the same result: its low-literate soldiers read four grade levels below the highest grade they had completed (10.7, on the average; Sticht et al., 1987, p. 45). NALS data also show that a quarter of young adults who left school with 9-12 years of education but no diploma read no better than the average 4th grader (Kirsch & Jungeblut, undated, p. 40).

Passing rates on even the simplest tasks tend to be low: 26% of the 2,659 patients did not understand information about when a next appointment is scheduled, 42% the directions for taking medicine on an empty stomach, and 60% a standard informed consent document (Williams et al., 1995).

Pour être efficace, le traitement des maladies chroniques comme le diabète et l’hypertension artérielle nécessite une longue et considérable participation de la vie pour le patient. Les patients atteints de ces maladies reçoivent sans doute des instructions de leur médecin et sont motivés à apprendre comment surveiller, soigner, et contrôler leur maladie.
Pourtant, les patients ayant un faible niveau de littératie ont toujours un taux incroyablement faible de connaissances sur les symptômes les plus élémentaires de leur maladie – celles, d’ailleurs, qui requièrent souvent d’eux à prendre des actions immédiates. Par exemple, parmi 114 patients diabétiques prenant de l’insuline quotidiennement, une bonne moitié de ceux ayant une littératie insuffisante, contre seulement 6% de ceux ayant une littératie suffisante, ne savaient pas que ce sentiment de sueur, de faim, et de fragilité est généralement un signe que leur niveau de glucose dans le sang est faible. Environ 62% contre 27%, respectivement, ne savaient pas que s’ils se sentent soudain de cette façon, ils devraient manger une certaine forme de sucre (Williams, Baker, Parker & Nurss, 1998, Table 3).

Health literacy predicts health outcomes, even after controlling for social class.

Finally, a study of three urban hospital out-patient populations found that inadequate TOFHLA literacy was more strongly related to self-ratings of poor health (ORs of 1.89, 2.23, 2.55 in the three samples) than was education (ORs of 1.47, 1.53, and 2.13; Baker, Parker, Williams, Clark, & Nurss, 1997). Literacy appeared to be the active ingredient in education because education no longer correlated with self-rated health after controlling for literacy.
Moreover, the relationship between literacy and self-reported poor health was not related to insurance status or self-reported difficulty in paying for medical care, getting time off from work, or obtaining child care (Baker et al., 1997, p. 1029).

… health literacy researchers suggest that literacy is a highly general “learning ability” — an “ability to acquire new information and complete complex cognitive tasks” — and that “limited problem-solving abilities” make low-literacy patients “less likely to change behavior on the basis of new information” (Baker et al., 1998, pp. 796-797).

Les patients ne peuvent pas être les bénéficiaires passifs des recommandations médicales avec lesquelles ils ne font que se conformer. Au contraire, de nombreuses maladies nécessitent la participation active des patients pour le diagnostic et le traitement appropriés. Nous sommes nos propres (et principaux) fournisseurs en soins de santé. Cela est particulièrement vrai pour les maladies chroniques comme l’asthme, le diabète et l’hypertension, car elles nécessitent une large auto-régulation, et elle comprend la prévention, la gestion de l’attaque, et les compétences sociales dans le maintien du soutien social (Clark & Starr-Schneidkraut, 1994).

Pour l’asthme, la prévention implique la reconnaissance des signes précoces de l’asthme, l’action sur les signes précoces pour conjurer une attaque, l’identification et le contrôle des déclencheurs, et la prise des médicaments prescrits correctement et à temps (Clark & Starr-Schneidkraut, 1994, p S54 ). Les patients asthmatiques doivent déduire quand et comment utiliser au mieux les médicaments (par exemple, avec le contrôle du débit de pointe), parce que l’usage de médicaments en asthme n’est pas simplement une question d’adhérer à une formule absolue fournie par le médecin (p. S55).

Le diabète, une autre condition nécessitant un suivi et des ajustements quotidiens étroits dans l’auto-traitement, est encore plus exigeant à cet égard (Jovanovic-Peterson, Peterson & Stone, 1999), en particulier pour les patients insulino-dépendants, et plus encore pour ceux utilisant de nouvelles formes de contrôle strict (Juliano, 1998).

Ces maladies chroniques sont similaires aux emplois qui exigent des connaissances considérables pour une bonne performance, mais puisque les conditions continuent de changer, les emplois ne peuvent pas être routiniers. Comme ces emplois, les maladies chroniques nécessitent donc un jugement constant dans l’application des anciennes connaissances et la nécessité de repérer et de résoudre de nouveaux problèmes.

Le travail du patient est de plus en plus complexe et donc plus chargé en g. Les personnes ayant des compétences de base auront encore plus de retard dans une économie de plus en plus complexe. La croissance explosive des nouveaux traitements et technologies a créé des demandes extraordinaires d’apprentissage pour toute personne ayant une maladie chronique.

“Aujourd’hui, la plupart des maladies sont des maladies chroniques – des tueurs à action lente et à long terme qui peuvent être traités mais non guéris” (Strauss, 1998, p. 108). Elles commencent à se développer bien avant l’apparition des symptômes, ce qui met l’accent sur la prévoyance.

However, simplifying treatment sufficiently to gain adherence from low-literate populations can lead to suboptimal therapeutic regimens. Such patient-driven simplification may explain the seeming failure of physicians to follow medical guidelines in some locales. For instance, a study in Philadelphia found that rates of prescriptions filled for suboptimal asthma drugs (bronchodilators) rather than the anti-inflammatory drugs recommended for asthma (inhaled steroids, which do not produce an immediate response) were higher in zip code areas with lower average levels of education (Lang, Sherman, & Polansky, 1997).

Les blessures causées par les accidents rivalisent avec la maladie chronique comme problème de santé publique. Les blessures sont causées par l’exposition aiguë à des agents physiques tels que l’énergie mécanique, la chaleur, l’électricité, les produits chimiques et les rayonnements ionisants qui interagissent avec le corps en quantités ou à des taux qui dépassent le seuil de tolérance humaine (Baker et al., 1992, p . 4). Alors que la plupart des accidents représentent de soudaines agressions aiguës sur le bien-être physique, et que la mauvaise santé est souvent chronique et de développement lente, les deux émergent souvent après une lente accumulation de risques et dangers.

… errors increase when tasks demand higher cognitive abilities. They found that error rates — “human error probabilities” (HEPs) — on work tasks in Air Force and nuclear power plant jobs generally correlated .5 to .6 with the number and level of cognitive abilities that the tasks required. A large study by AT&T estimated that it could reduce employee accidents by 17% and absences due to illness by 14% if it hired from the top 40% of applicants on an aptitude test (McCormick, 2001). And, as noted earlier, the Australian Veterans Health Studies found that IQ was the best predictor of motor vehicle deaths among veterans by age 40.

Dans les systèmes sous contrôle (Stage 1), les individus payent seulement et nécessairement une attention périphérique à la sécurité la plupart du temps, car leur attention est concentrée sur la réalisation des tâches présentes à accomplir. Cependant, un processus qui est “sous contrôle” (conduire une voiture, tondre la pelouse, ou jouer au baseball) est rarement exempt de dangers, de sorte que les gens doivent toujours être attentifs aux signes que “quelque chose ne va pas” ou pourrait virer au danger. De nombreuses maladies chroniques nécessitent une auto-régulation quotidienne pour maintenir les systèmes du corps dans les limites de sécurité (pression artérielle pour l’hypertension, glycémie pour les diabétiques).

Plus grande est la complexité, la pression du temps, ou le niveau de distraction dans l’accomplissement d’une tâche, et plus il est difficile de maintenir l’attention, les écarts de surveillance, et même de savoir comment garder des activités en cours. La plupart des accidents industriels se produisent, comme indiqué précédemment, quand les travailleurs effectuent des tâches complexes ou non routinières et qui, donc, les obligent à résoudre de nouveaux problèmes et à utiliser des compétences moins exercées (Hale & Glendon, 1987, chap 4; Saari, Tech, & Lahtela, 1981).

Les accidents de piétons dans les villes américaines ont montré la même tendance générale, puisque la plupart des piétons et des conducteurs impliqués ont échoué à rechercher, détecter, évaluer correctement, et à répondre adéquatement aux signes de danger existants (Hale & Glendon, 1987, p. 43).

Recall that Arvey’s (1986) dominant “Judgment and Reasoning” factor among job demands correlated most highly with the ability to “deal with unexpected situations” (.75), “learn and recall job-related information” (.71), “reason and make judgments” (.69), “identify problem situations quickly” (.69), “react swiftly when unexpected problems occur” (.67), and “apply common sense to solve problems” (.66). These are precisely the skills that the accident prevention process calls upon most.

Plus nous devons faire appel à nos choix personnels dans la conduite de nos vies comme bon nous semble, et plus notre destin dépend de notre propre connaissance, jugement et prévoyance – et donc sur notre g. Toutes les formes d’accident prêtent à un certain contrôle et donc, comme l’emploi, elles font toutes appel à un certain exercice de g (même si mineur) qui peut s’accumuler au cours du temps.

Les incendies sont rarement “juste accidentelles” : les cigarettes sont la cause la plus fréquente (28%), et les enfants jouant avec des allumettes compte pour 10%. La moitié des décès des adultes dans des incendies de maison indique la preuve des niveaux élevés d’alcool sanguin. Aucun de ces types d’erreur ne se rapporte à la situation économique en soi.

Le risque relatif est encore plus haut pour le froid excessif (3,1 pour les personnes des quartiers aux plus bas revenus), la chaleur excessive (4,4), et surtout l’exposition-négligence (7,4), où les taux sont particulièrement élevés pour les personnes âgées de 85 et plus (non représentés).
Les mauvaises conditions de logement pourraient éventuellement rendre compte pour beaucoup de l’exposition excessive des personnes âgées les plus pauvres, qui peuvent souvent vivre seul, mais le risque est aussi assez élevé chez les nourrissons, qui eux ne vivraient jamais seuls. Par ailleurs, le gradient SES est particulièrement abrupt lorsque l’exposition-négligence est spécifiée comme étant la cause, ce qui implique directement des soins défectueux. Lorsque ces formes de décès accidentel se produisent parmi les autres groupes d’âge plus capable physiquement, elles peuvent souvent être liées à l’abus d’alcool, qui est plus élevé dans les classes inférieures.

Le plus grand nombre d’accidents mortels dans l’ensemble des jeunes hommes provient, et de loin, des MVA (Motor Vehicle Accidents), où le risque relatif est de 2,4 pour le groupe au plus faible revenu. Les différences dans l’utilisation de la ceinture (et donc la probabilité de survivre à un crash) peut être un facteur, car une étude a révélé que les conducteurs adultes des zones à revenus élevés utilisaient les ceintures de sécurité par trois fois le taux de ceux des zones à faible revenu, et que l’écart était encore plus grand parmi les jeunes conducteurs (Baker et al., 1992, p. 223). L’abus d’alcool et autres comportements à risque peuvent aussi être des facteurs, car un tiers de tous les accidents mortels se produit entre 6:00 p.m. et 5:59 a.m le vendredi soir et samedi soir, et environ 80% des hommes âgés de 20 à 55 ans tués dans les accidents de nuit ont des taux d’alcoolémie d’au moins 0,10% (Baker et al., 1992, pp 244, 254). Un tiers des noyades chez les adultes implique aussi l’excès d’alcool.

La dernière série importante de décès non intentionnels affecte surtout des mâles adultes. Les six avec les gradients de risques les plus abrupts représentent les formes courantes d’accidents liés à l’emploi (explosions, cuts, electrocution, falling objects, getting caught in machines).
Il est important de souligner, toutefois, que l’exposition professionnelle ne peut pas rendre pleinement compte des différences de SES dans le risque relatif, car cinq des six décès (“machinery” exclu) se produisent aussi souvent par des accidents au travail qu’à la maison (Baker et al., 1992, pp. 54, 114-133).

Policy

Ce qui suit est l’opinion de l’auteur sur ce sujet. Fuerle se demande si l’évolution qui a fait de nous ce que nous sommes actuellement va continuer dans cette voie, ou si elle va s’inverser pour nous ramener à l’état primitif qui était le notre il y a très longtemps. Puisque les asiatiques ont limité l’immigration ‘étrangère’ dans leur pays, ils ne sont pas concernés par le problème auquel sont confrontés les caucasiens actuels. L’idée de ce livre est exprimée dans son titre : erectus walks amongst us. Ça veut dire que les hommes primitifs vivent parmi nous, en Occident, la patrie des blancs. Puisque le métissage permet la transmission des allèles africains, notre monde occidental civilisé deviendra plus erectus et moins sapiens.

Chapitre 28 – Homo africanus

Quand une espèce évolue, elle change progressivement, bien que certains changements peuvent apparaître soudains dans le temps géologique (ils peuvent survenir chez un individu, puis se répandre dans toute la population, en dizaines de milliers d’années, au lieu de millions). Les changements d’une génération à l’autre sont presque toujours si légers qu’aucun individu ne peut légitimement être placé dans une espèce différente de ses parents.
Les paléoanthropologues passent un temps considérable à débattre pour savoir si un fossile est un membre d’une espèce existante ou d’une nouvelle espèce. Bien souvent, la ligne qui sépare des espèces entre elles est tracée là où des fossiles intermédiaires n’ont pas encore été trouvés. Mais même si les os de chaque individu, du premier au dernier, étaient disponibles (et dans le bon ordre), placer les lignes qui divise la séquence en espèces serait toujours arbitraire.
Beaucoup de gens croient que si deux animaux ne peuvent pas se croiser, ils sont issus d’espèces différentes. Si deux animaux ne peuvent pas se croiser, ils sont toujours classés comme des espèces différentes. Mais si deux animaux peuvent se croiser, ils peuvent (ou non) être classés comme des espèces différentes. Il y a de nombreux exemples où les taxonomistes ont classé deux animaux en des espèces différentes, même si elles peuvent se croiser. Même la plupart des dictionnaires ne définiront pas comme “espèces” des populations qui sont incapables de se croiser.
Le canard pilet et le canard colvert peuvent se croiser. Le loup et le chien, le coyote, et le chacal commun ont différents noms d’espèces (lupus, latrans, et aureus), mais ils peuvent tous se croiser et produire une descendance fertile. Même les deux espèces d’orang-outan (Pongo abellii de Sumatra et Pongo pygmaeus de Bornéo) peuvent se croiser, malgré qu’il aient un nombre différent de chromosomes, tout comme les deux espèces de chimpanzés (le chimpanzé commun et le chimpanzé bonobo). Donc le fait que toutes les races humaines peuvent se croiser ne veut pas dire qu’elles doivent être classées comme étant une espèce unique. Une définition claire (suggérée par Jeffrey H. Schwartz) d’une espèce serait la suivante : deux populations (en concurrence) sont des espèces différentes si une amélioration génétique de l’une des populations menacerait la survie de l’autre.

La détermination du moment où une population est devenue suffisamment différente d’une autre population pour être classée comme nouvelle espèce (ou sous-espèce) est particulièrement importante à la frontière entre Hs et He, et entre Hs et Hss. Erectus a progressivement changé : les premiers Homo erectus étaient très primitifs (ergaster) et les derniers erectus étaient moins primitifs. Après quoi, les taxonomistes ont décidé de l’appeler sapiens, et non plus erectus. Donc, même si les premiers erectus pourraient ne pas pouvoir produire des hybrides avec les Hss, les derniers erectus pourraient en produire.
Il y a beaucoup d’espèces d’oiseaux qui peuvent se croiser sachant qu’elles diffèrent très légèrement dans la coloration (et seul un expert peut les distinguer) tandis que les différences entre races humaines sont si grandes que même un bébé de 3 mois peut voir la différence.

… adults can correctly determine the race of a person 85% of the time just from his silhouette. (Davidenko, 2007)

Les taxonomistes appliquent d’un critère de spéciation pour les animaux qui est différent de celui appliqué à l’homme. Les égalitaristes exigent que tous les êtres humains soient classés comme une seule espèce vivante, mais les paléoanthropologues qui découvrent un nouveau fossile hominoïde veulent le classer comme une espèce différente pour accroître l’importance de leur découverte. Toutes les preuves déjà présentées dans cet ouvrage soutiennent la conclusion que la race est réelle. Mais est-ce que ces preuves suffisent pour classer l’africain non seulement comme une race différente, mais également comme une espèce différente, l’Homo africanus ?
Une autre façon de penser la re-classification des africains est d’imaginer qu’ils se soient tous éteints et que les seules preuves que nous avions d’eux sont leurs os et leur ADN. Ensuite, en comparant les différences entre eux et les eurasiens modernes, est-ce que leur classification (comme espèce distincte) est justifiée ?

Les égalitaristes, bien évidemment, condamneront toute personne osant poser cette odieuse question (et peut-être même que mon blog sera effacé prochainement – c’est déjà arrivé à d’autres – pour avoir rédigé une note sur ce livre). Mais, longtemps avant que l’égalitarisme en est venu à dominer l’anthropologie, la question avait déjà été considérée par les anthropologues. Bien que le consensus était que les africains ne constituent pas une espèce distincte, certains y ont cru [14].
Jusqu’à récemment, les espèces ont été classées en fonction de leur morphologie, c’est à dire leur forme et leur apparence.

“The differences in morphology (cranial and facial features) between human races are typically around ten times the corresponding differences between the sexes within a given race, larger even than the comparable differences taxonomists use to distinguish the two chimpanzee species from each other. To the best of our knowledge, human racial differences exceed those for any other non-domesticated species. One must look to the breeds of dogs to find a comparable degree of within-species differences in morphology.”

S’appuyer sur la morphologie pour distinguer les espèces est donc futile. L’utilisation des analyses ADN (pour déterminer la différence génétique entre les populations) est une bien meilleure façon de classer les espèces.
La distance génétique entre les deux espèces de gorilles, Gorilla gorilla et G. beringei, de 0,04%, est six fois inférieure à la distance génétique entre africains sub-sahariens (bantous) et eurasiens (anglais), de 0,23%. La distance génétique entre le chimpanzé commun et le bonobo est de 0,103% (Curnoe, 2003; Table 2), c’est-à-dire moins que la moitié de la distance génétique entre les anglais et les bantous qui est de 0,23%. Compte tenu de cela, soit les africains sub-sahariens et les eurasiens devraient être classés comme des espèces différentes, soit le chimpanzé commun et le bonobo (et les deux espèces d’orang-outan) devraient être classés comme étant une espèce unique.
Bien que les loups et les chiens sont des espèces différentes (lupus) des coyotes (latrans) … “il y a moins de différence entre l’ADNmt des chiens, des loups, et des coyotes qu’il en existe entre les divers groupes ethniques d’êtres humains…” (The Domestic Dog, page 33)

Comment les taxonomistes classent-ils les néandertaliens ? Jusqu’aux années 1960, les néandertaliens ont été classés Homo neanderthalensis, une espèce bien différente de nous, Homo sapiens. Mais la distance génétique entre Homo neanderthalensis et Homo sapiens (< 0,08%) est inférieure à la distance génétique entre les deux espèces de chimpanzés (0.103%). Aujourd’hui, les néandertaliens sont classés Homo sapiens neanderthalensis, une sous-espèce de notre espèce, alors que nous sommes une autre sous-espèce, Homo sapiens sapiens. La distance génétique entre les africains sub-sahariens et les eurasiens (0,2%) est plus de deux fois supérieure à la distance génétique entre les humains actuels et les néandertaliens (0,08%).
Pour finir, l’Homo sapiens est plus étroitement lié à l’Homo erectus que les eurasiens sont liés aux africains sub-sahariens (Curnoe, 2003; Table 3). Après tout ce qui vient d’être dit, il est légitime de classer les eurasiens en une sous-espèce, Homo sapiens eurasianensis, et de classer les africains en une autre sous-espèce, Homo sapiens africanus.

Chapitre 29 – Miscegenation

Jusqu’en 1967, le métissage (entre les noirs et les blancs) était interdit. Il a longtemps été considéré comme proche de la bestialité, mais aujourd’hui il est promu par la vidéo et la presse écrite, même dans la publicité, et les chroniqueurs désespèrent du fait qu’il n’y ait toujours pas assez de métissage, malgré le fait que le métissage est en constante augmentation depuis de nombreuses décennies déjà. Au passage, les asiatiques détestent le métissage, en particulier les japonais et les coréens. En revanche, chez la diaspora asiatique, les jeunes asiatiques de deuxième génération pensent différemment, ce que je soupçonne être le résultat de la propagande égalitariste.

The proportion of infants born to mixed race (black and white) parents increased gradually from 3.3 in 1968 to 17.7 per 1,000 pregnancies in 1996, corresponding to a 4-fold to 5-fold increase. (Getahun, 2005)

Mais l’évolution oeuvre “automatiquement” contre le métissage. Toute population a des variations. Avec le temps, les individus d’une population qui ont les traits les plus avantageux pour des environnements particuliers se concentrent dans ces environnements et deviennent des sous-populations. Si certaines personnes dans l’une de ces sous-populations développent des traits qui les empêchent de se croiser avec des individus dans le reste de la population, ils auront un avantage sur les autres individus dans leur sous-population, car ils ne gaspilleront pas de ressources en produisant des descendants qui n’ont pas les traits avantageux pour l’environnement de la sous-population. Ces sous-populations développent des traits qui les découragent de croiser avec d’autres sous-populations, et elles deviennent éventuellement des espèces différentes [3].

Pour un physicien, le métissage rappelle à l’esprit la seconde loi de la thermodynamique, qui dit que dans un système fermé, l’ordre tend vers le désordre (l’entropie augmente). Pour faire simple, cela signifie que si vous avez un gallon, chacun avec de la peinture blanche, noire, et jaune (la peinture étant une métaphore désignant une collection de traits raciaux) et qu’on les mélange ensemble, cela prendrait plusieurs fois l’âge de l’univers (infinité de temps) avant que les particules de pigment dans le mélange se séparent à nouveau en peinture blanche, noire, et jaune. La singularité de ces couleurs serait perdue à jamais. La vie, comme d’autres actes de création, est une diminution locale de l’entropie. Le métissage, comme la mort, la destruction, et le chaos, augmente l’entropie.

Lorsque le métissage se produit, les allèles qui rendent les races métissées ‘uniques’ ne disparaissent pas nécessairement, mais, comme les particules de pigment dans la peinture, ils ne peuvent plus être séparés à nouveau en des collections uniques (celles qui constituaient les races originelles). Les races, en tant que formes distinctes de la vie, sont détruites à jamais. Rappelons qu’il a fallu au moins deux millions d’années pour créer et sélectionner les allèles qui aujourd’hui nous rendent différents, alors qu’il ne faudrait qu’un instant de métissage pour les faire grimper à nouveau. La sélection de certains de ces allèles nécessite la souffrance et la mort de centaines de milliers de personnes qui ne les possèdent pas, donc la création des différences raciales n’a pas été sans coût.

Quel est le bien le plus précieux que les populations peuvent transmettre à la génération suivante ? Ce n’est pas la richesse ou même de la connaissance. C’est leur génome, leur capacité à se reproduire en tant que peuple unique qu’ils sont et représentent. Gaspiller ce bien par le métissage est l’ultime trahison de son héritage, de son patrimoine [5].

Pour un biologiste, la perte des races distinctes d’êtres humains rappelle à l’esprit les extinctions d’espèces relativement récentes comme le dodo, la Conure de Caroline, le Pigeon migrateur, et de nombreux oiseaux d’Hawaii, ainsi que les diverses grenouilles, mammifères, et même l’extinction des dinosaures (65 mya). Rien n’est plus attristant pour un amoureux de la nature que de voir une forme unique de vie s’éteindre, et rien n’est plus réjouissant que de trouver une espèce que l’on croyait éteinte (ex, le Pic à bec ivoire) vivre encore.

La plupart des scientifiques valorisent la diversité comme une fin en soi, car la vie serait terne s’ils ne pouvaient étudier qu’un seul type d’étoiles, de roches, de bactéries, de nuages, etc. Aucun amateur de chien ne souhaiterait que toutes les races de chiens se croisent, et que tous les chiens deviennent des bâtards [6].
Les égalitaristes aiment tellement la diversité qu’ils insistent pour que tout doit être divers et varié : nos sociétés, restaurants, hôtels, quartiers, écoles [7], télévisions, films et manuels scolaires. Tout, à l’exception des personnes, qui doivent se métisser pour devenir une seule et même race.

Quelle solution pour l’Occident ? Il n’est évidemment pas nécessaire que le gouvernement interdise le métissage (d’autant que je soupçonne personnellement que l’expansion du métissage est en grande partie l’oeuvre du gouvernement et que la Seconde Guerre mondiale a favorisé cette impulsion), il suffirait que les gens décident par eux-mêmes, compte tenu de leur liberté, de se ségréguer. Ils peuvent boycotter les films et les livres qui font l’apologie du métissage. Et ils peuvent ostraciser ceux qui pratiquent, encouragent ou tolèrent le métissage. Les parents peuvent désapprouver les relations inter-raciales (c’est ce que font les asiatiques). Mais rien ne sera fait tant que les gens refusent de croire qu’il est souhaitable de préserver son patrimoine génétique.
Bien sûr, il n’en a pas toujours été ainsi. Au 19ème siècle, le peuple blanc ainsi que les élites dirigeantes voyaient les noirs comme des primitifs, et trouvaient sans doute inacceptable l’idée d’un métissage avec ceux qu’ils considéraient comme des sauvages. Mais l’Amérique d’aujourd’hui a bien changé, au point où Lincoln et Jefferson ne sauraient même plus la reconnaître. Voici leurs mots :

“There is a natural disgust in the minds of nearly all white people to the idea of indiscriminate amalgamation of the white and black races.” (Abraham Lincoln, Springfield, Illinois, June 26, 1857). “… I give … the most solemn pledge that I will to the very last stand by the law of the State, which forbids the marrying of white people with negroes.” (Also Abraham Lincoln; Basler, 1953, p. 402-403). “Blacks … are inferior to Whites in the endowments of both body and mind. When freed, the Black is to be removed beyond the reach of mixture.” (Thomas Jefferson).

Comme expliqué aux chapitres 5 et 12, les femmes eurasiennes choisissent normalement des pères, et non des “cads”. Jusqu’aux époques modernes, elles ne pouvaient pas survivre sans le soutien d’un homme. La lutte contre les inégalités permet aux hommes plus pauvres (et donc à faible QI, comme les noirs) de survivre, ce qui améliore leur succès reproducteur, sans doute au détriment des hommes plus riches (et donc à fort QI, comme les blancs et les jaunes) : l’expansion des allèles africains impulse un effet dysgénique avec à long terme une réduction permanente du QI national et donc du PIB.
Les africains ont des allèles qui remontent à plusieurs millions d’années. Recueillir ces allèles dans le génome des blancs suffit à défaire des centaines de milliers (si ce n’est des millions) d’années d’évolution de la race blanche.

The number of Americans born with blue eyes has dropped from about half in 1900 to about 1/3 in 1950 to about 1 in 6 today. (Belkin, D. « Don’t Make My Blue Eyes Brown », Oct. 17, 2006).

Ce n’est pas un hasard si les noirs ont un avis plus favorable sur le métissage que les blancs. C’est une façon pour eux d’élever leur statut social. Les blancs et les noirs détestent et rejettent les traits primitifs (que possèdent ironiquement les noirs). Les enfants blancs et les enfants noirs préfèrent jouer avec des poupées blanches. Ce sont davantage les noirs qui veulent se mêler (et se mélanger) aux blancs, plutôt que l’inverse. Pour couronner le tout, les métis, dit aussi “mulâtres”, se considèrent généralement noirs, pas blancs. Et ils se rangent du côté des noirs, sympathisent avec les intérêts qui desservent les noirs, mais pas les blancs. Quand on sait que les métis ressemblent généralement plus à des noirs qu’à des blancs, il n’est dès lors pas étonnant que les noirs aiment davantage le métissage. Les blancs ont beaucoup d’allèles récessifs qui nécessitent 2 copies de ces allèles pour s’exprimer. Les cheveux raides exigent 2 copies du même allèle. Donc, la plupart des mulâtres auront des cheveux crépus, une peau foncée, etc…
Les 3 enfants que Seal a donné à l’allemande Heidi Klum ne dérogent pas à la règle (la petite blonde aux yeux bleus est en vérité la fille biologique de Flavio Briatore). Les traits récessifs, comme la peau blanche et la chevelure blonde, que possèdent Klum n’ont pas été transmis à ses enfants. Au lieu de ça, ils ont reçu les traits négroïdes du père.

One reason for the “one drop rule” – that anyone with any visible amount of black heritage is black – may be that whites have more recessive alleles; thus, when it come to the expression of genes, the “phenotype,” a person with one drop really is “black.”

Une objection que je ferais à D. Fuerle concerne la composition des couples mixtes. Si le fait que les couples black-white sont composés à 75% d’une femme blanche et d’un homme noir pourrait s’expliquer par la lutte contre les inégalités, alors comment expliquer la composition des couples white-asian, composés à 75% d’une femme asiatique et d’un homme blanc ? Cette fois, un autre élément est à prendre en compte : le fait, comme je l’ai dit dans la Section 2, est que les femmes asiatiques trouvent les hommes blancs plus beaux.
L’idée de base, néanmoins, reste très juste. La lutte contre les inégalités consiste en une inversion de la sélection naturelle qui, au lieu de sélectionner les plus intelligents, sélectionne les moins intelligents. L’économie n’est pourtant pas un jeu à somme nulle : les inégalités provoquent l’augmentation de la pauvreté relative mais aussi la diminution de la pauvreté absolue. Tout le monde est gagnant. Mais le résultat ultime d’une telle action sera une chute permanente de la richesse en terme absolu.

Si le métissage détruit les allèles caucasiens, conduisant à l’extinction des sociétés occidentales, le déclin d’une civilisation est souvent très lent (d’autant qu’il peut être masqué ou ralenti par d’autres facteurs, comme l’impulsion de la liberté économique permettant d’améliorer la productivité qui, elle, est dépendante du QI). Le processus peut se dérouler sur des centaines d’années, de sorte que les gens ne s’en rendent même pas compte de leur vivant.
Gardons à l’esprit le “right-tail effect” indiqué dans la figure 14-5 et la 14-7. Lorsque l’intelligence moyenne de l’ensemble de la population diminue, le nombre de personnes à l’extrémité droite de la courbe en cloche connait une chute beaucoup plus drastique. Et on arrive maintenant au noeud du problème. Selon La Griffe du Lion, ce sont les gens à fort QI (égal ou supérieur à 108, soit ce qu’il nomme SFT) qui font tourner l’économie et assurent le bon fonctionnement de la société. Le PIB par habitant serait déterminé par le nombre de personnes dont le QI est supérieur ou égal au “threshold IQ”, qui est de 108 … “a bit less than the minimum required for what used to be a bachelor’s degree” … ce qui nous donne une courbe sigmoïde, en forme de S. Enfin, il trouve un coefficient de corrélation “Per capita GDP vs. national average IQ” assez élevé, de 0.73. Et si l’on corrige les anomalies que représentent l’Afrique du Sud, la Barbade, le Qatar et la Chine, la corrélation monte jusqu’à 0.79 … “so that 62 percent of the remaining GDP variance is now explained by IQ”.
Si la portion des threshold IQs diminue jusqu’à l’effondrement de la civilisation, il sera impossible de renverser ce processus, et de récréer une civilisation, car les gens à fort QI ont disparu sans laisser de descendants. Ou ils ont vu leur QI s’effondrer suite au métissage.

Contrairement à ce que dit OoA, les africains n’ont pas voyagé dans les autres pays de leur propre gré, car ils ont voyagé comme esclaves. En tant qu’individus, les esclaves ont sans doute été blessés dans leur amour propre, mais s’ils avaient été laissés en Afrique, leur condition aurait été bien pire (relire chap 12) [23]. Pour ces africains, devenir l’esclave des blancs était une chance car cela leur permettait de répandre leurs allèles beaucoup plus largement, même si, historiquement, toutes les civilisations dans lesquelles ils ont été incorporés ont décliné.

À ce propos, les anciens égyptiens étaient caucasiens. Entre 3400 à 1800 avant JC, l’Egypte excellait dans l’architecture, les mathématiques et la science. À mesure que les égyptiens se déplaçaient vers le sud, jusqu’à la rivière du Nil, ils ont rencontré des africains (Nubiens), qui ont été emmenés en tant qu’esclaves. Le métissage s’est répandu, les égyptiens sont devenus plus négroïdes, et la civilisation égyptienne a amorcé un déclin dont elle n’a jamais récupéré (March of the Titans).

“The weak, disease-ridden population of modern Egypt offers dramatic evidence of the evil effects of a hybridization which has gone on for 5000 years.” (Garrett, 1960, p. 7).

Ravagée par plusieurs millénaires de métissage, l’Egypte est aujourd’hui un pays du Tiers-Monde avec un QI moyen de 77 à 83. L’Occident prendra-t-il ce chemin ?

Les musulmans au Moyen-Orient ont contribué à d’importantes découvertes et inventions; on peut citer le café, la camera obscura, le savon, le vilebrequin, la courtepointe, l’arc brisé, les instruments chirurgicaux, les anesthésiques, le moulin à vent, l’inoculation de la variole, les chèques, et l’algèbre. Lorsque les hommes puissants ont commencé à posséder de grands harems de femmes, beaucoup d’hommes ordinaires n’avaient plus d’épouses. Entre 600 à 1000 après JC, des esclaves africaines ‘bon marché’ ont été importées comme concubines, une pratique qui a perduré jusqu’aux années 1960. En 1200 après JC, les avancées arabes dans les arts et les sciences ont stagné. Le nombre de livres publiés dans le monde arabe ne dépasse pas 1,1% de la production mondiale alors que les arabes représentent 5% de la population mondiale. Et pas plus de 10 000 livres ont été traduits en arabe sur l’ensemble du millénaire [1000 à 2000 après JC], soit l’équivalent du nombre de livres traduits chaque année en espagnol. Le QI moyen du Moyen-Orient est désormais de 83.

Originellement blanche, la Classical Greece avait atteint de tels sommets qu’elle est encore étudiée de nos jours. Le QI de la Grèce de cette époque devait être aux alentours de 100. Aujourd’hui, il est de 92. Il est possible que la présence d’allèles africains explique ce déclin. Selon Arthur Kemp, la chute de la Grèce Antique est imputable à l’importation des esclaves noirs (March of The Titans, p. 124).

En 1550, le Portugal, alors une région blanche, était devenu la plus puissante et la plus riche nation du monde, avec des colonies en Asie, en Afrique et en Amérique du Sud. Mais voilà. Les esclaves africains ont été emmenés au Portugal entre le milieu du 15ème siècle et jusqu’à la fin du 19ème siècle (avec l’abolition de l’esclavage), lorsque les africains représentaient alors 5 à 10% de la population (rappelons que les africains représentent actuellement 13% de la population américaine). Avec l’expansion du métissage [29], le Portugal a depuis amorcé un déclin jusqu’à aujourd’hui. Le pourcentage d’ADNmt africain sub-saharien est négligeable en Europe, mais il s’élève à 11,7% dans le sud du Portugal. De González et al., 2003 :

As expected, sub-Saharan African influence, represented by haplotypes classified in L and M1 clusters, is important in northwest Africa (26.1%) but negligible in Europe, with the exception of south Portugal (11.7%).

De Pereira et al., 2000 :

There were more African slaves in Portugal than in any other European country: in 1550, Lisbon boasted 10000 resident slaves in a population of 100000, and Portugal as a whole probably had over 40000 (Thomas, 1998). In the mid-sixteenth century the birth of slaves’ children was stimulated in Portugal for internal traffic purposes. Inter-breeding between autochthonous individuals and African slaves certainly occurred and the predominant mating must have been between slave African females and autochthonous males, due to social pressures and also for legal reasons: offspring of slave females would be slaves, whereas offspring of slave males would not. Therefore, breeding between slave African males and white females, besides being socially repressed, would not bring any economic profit.

Le Portugal est actuellement la nation la plus pauvre en Europe, et enregistre le plus faible taux d’alphabétisation pour les 26-65 ans. Sur les 346 prix Nobel décernés en sciences, entre 1901 et 2003, les portugais n’en ont reçu qu’un seul, pour la lobotomie préfrontale, actuellement discréditée dans le cadre du traitement de maladie mentale. Le QI moyen est de 95 au Portugal, et il est de 99 en Espagne. Au passage, le QI relativement faible des hispaniques est dû au métissage des portugais et des espagnols avec les africains et les indiens sud-américains.

Le littoral nord de Bahia au Brésil, où il y a eu métissage intensif entre les premiers esclaves africains, les indiens natifs, et les blancs, est pauvre alors que la région du sud autour de San Paulo (principalement blanche) est riche. Comme ce qui est constaté partout dans le monde, ceux qui ont les peaux foncées sont les plus pauvres, les moins instruits, et ont les plus faibles QIs. Le QI moyen est de 87 au Brésil, mais le QI moyen des européens au Brésil est de 95, et le QI moyen des africains à Brasilia est de 70.

En Europe et aux Etats-Unis, la preuve de l’effet dé-civilisatrice du métissage peut être trouvée dans les niveaux d’éducation et de criminalité dans les écoles et les quartiers noirs. Et cela ne fait qu’empirer. Selon un rapport du Bureau américain du Recensement, les blancs non hispaniques représentent 66,4% de la population américaine, le 1er Juillet 2006, alors qu’ils étaient 76% en 1990 et 88% en 1965. Le Bureau du Recensement prévoit que le déclin de la population blanche sera tout aussi vigoureux au 21ème siècle.

White Americans no longer a majority by 2042

The nation has been growing more diverse for decades, but the process has sped up through immigration and higher birth rates among minority residents, especially Hispanics. [...] White non-Hispanics make up about two-thirds of the population, but only 55 percent of those younger than 5. [...] By 2050, whites will make up 46 percent of the population and blacks will make up 15 percent, a relatively small increase from today. Hispanics, who make up about 15 percent of the population today, will account for 30 percent in 2050, according to the new projections.

Le centre de la civilisation est déjà en train de basculer, de l’Ouest vers l’Est (Chine, Japon, Singapour, Corée du Sud). Bientôt, ces pays seront le centre de l’art, de la science et de la puissance militaire, alors que l’Occident sera embourbée dans une lutte désespérée pour garder le rythme.

J’ai personnellement toutes les raisons de croire que la tendance ne va pas pouvoir s’inverser. Car depuis près de 50 ans, la composition ethnique de l’Europe et des USA bascule dangereusement, sans que personne ne soulève ce problème. Pourquoi cela changerait-il ? Mon avis est que dans un avenir lointain l’Occident se transformera en un pays du Tiers-Monde, et sa situation ressemblera à celle de l’Egypte actuelle, ou pire encore. En combien de temps ? Peut-être 500 ans ? Ou 1000 ans ?
Si les gens sont incapables aujourd’hui de se projeter vers l’avenir, les prochaines générations seront peu susceptibles de le faire. Plus le QI des pays occidentaux régressera, moins les gens seront capables de réfléchir et de comprendre ce qui se passe (pour rappel, l’effet Flynn est un mythe; relire Section 2). Alors, on se retrouve aspiré dans un cercle vicieux. Si personne ne voit rien aujourd’hui, alors personne ne verra rien demain. La civilisation occidentale s’effondrera sans que personne ne sache ni comment ni pourquoi.

Chapitre 30 – Hybrid Vigor

Les égalitaristes ont soutenu que les personnes de race mixte sont supérieures aux personnes de race pure, une déclaration en contradiction avec leur position selon laquelle il n’y a pas de différence génétique entre les races. Nous savons tous que les hybrides sont des variétés améliorées, “Hybrid Vigor”, et peut-être ont-ils d’autres caractéristiques souhaitables. Les caucasiens eux-mêmes sont des hybrides du Cro-Magnon et du Néandertal. “Pourquoi le métissage serait-il différent ?” se demanderait-on.

Hybrid Vigor, ou hétérosis, est le phénomène des hybrides grandissant plus vigoureusement (plus grand, plus fort, plus rapide) que chacune des populations mères (ou la moyenne des deux populations mères). Afin de comprendre pourquoi la vigueur hybride se produit, il est nécessaire d’expliquer les termes “homozygote” et “hétérozygote”.

Un individu est 100% homozygote si tous les allèles qu’il a hérité de sa mère sont appariés avec des allèles identiques hérités de son père. Une population entière est homozygote si chaque individu dans la population est homozygote et si chacun a les mêmes allèles pour chaque gène. Une population 100% homozygote est “pure” et une “vraie race” car chaque individu a exactement les mêmes allèles : chaque individu à chaque génération est génétiquement identique, et chaque génération est génétiquement identique aux générations précédentes et futures [1].

Mais, chez un individu 100% hétérozygote, tous les allèles du père sont appariés à des allèles de la mère qui ne sont pas identiques; une population est 100% hétérozygote si chaque individu est hétérozygote et s’il n’y a pas deux individus qui ont le même allèle pour n’importe quel gène. Mise à part une petite poignée de “race pure”, toutes les choses vivantes sexuellement reproductibles sont hétérozygotes dans une certaine mesure, et il n’y a pas de population 100% homozygote. De même, il est peu probable qu’une quelconque population soit 100% hétérozygote puisque certains allèles sont “fixes”, c’est-à-dire, que tout le monde possède. Ainsi, les populations réelles seront “plus homozygotes” ou “plus hétérozygotes” que d’autres populations ou que ce qu’elles étaient auparavant.

À cause des mutations et des sélections, plus une population a été isolée des autres populations, plus elle est susceptible d’avoir acquis des allèles (par mutation) que les autres populations n’ont pas. L’intrabreeding passe ces allèles à l’intérieur de la population, de sorte que les personnes au sein de cette population sont plus susceptibles de partager des allèles que ne le sont les personnes des populations différentes, c’est à dire que la population est plus homozygote que ne l’est une population formée par la combinaison de cette population avec une autre population.

Puisqu’un allèle avantageux d’un gène augmentera en fréquence dans une population, les populations auront le plus souvent des allèles avantageux. Plus une population est petite, et le plus tôt les gens au sein d’une population vont acquérir tous les allèles avantageux qui ont surgi, et le plus tôt les allèles moins avantageux obtenus dans le patrimoine génétique seront éliminés de la population lorsque les gens qui les possèdent auront moins de succès de reproduction. Et donc, plus une population est isolée des autres populations, plus elle devient homozygote car il n’y aura qu’un seul allèle pour davantage de gènes dans la population, c’est à dire que plus de gènes vont se fixer. Les allèles moins avantageux sont rarement totalement éliminés, car ils peuvent être seulement un petit peu moins avantageux, ou parce qu’ils surviennent plus vite qu’ils ne sont éliminés, ou parce qu’ils ne sont pas exprimés jusqu’à ce qu’un individu se soit reproduit, et pour d’autres raisons.

À présent, lorsque deux populations se croisent pour former une population hybride, chaque population mère a accumulé (au cours des dizaines ou des centaines de milliers d’années) un ensemble unique d’allèles qui est proche de l’optimum pour l’environnement particulier dans lequel il a évolué, et cette environnement inclut l’environnement que ses membres ont créé (leur histoire, leur culture et leurs connaissances accumulées).
Inévitablement, les deux populations mères ont vécu dans des environnements différents, et la population hybride vivra dans l’environnement de l’une des populations mères, ou les deux. Ainsi, la population hybride n’aura pas la collection d’allèles qui serait la plus avantageuse pour n’importe lequel de ces environnements; une perte substantielle de leur valeur sélective puisque leur probabilité de succès reproducteur est amoindrie. Si un allèle avantageux est survenu dans une population, mais pas dans l’autre, une partie des hybrides la possédera, mais cet allèle peut ne pas être accompagné d’autres allèles qui lui permettent de fonctionner efficacement.

Bien que les populations ont un pourcentage différent de chaque allèle, ces fréquences changent à mesure que l’environnement change et sélectionne pour différentes combinaisons des traits, codés par les allèles. Le pourcentage de chaque allèle dans une population augmente ou diminue, se déplaçant asymptotiquement vers le pourcentage optimal pour cette population dans cet environnement, là où cette optimalité est limitée par ce qui est génétiquement et culturellement possible, réalisable (par exemple, supprimer des allèles nuisibles, en empêchant les porteurs de procréer, peut causer plus de perte de valeur sélective que si on les laisse se reproduire).

Lorsque des populations autrefois séparées dans les différents territoires s’entremêlent et se croisent, le pourcentage de chaque allèle dans la population hybride sera approximativement la moyenne de son pourcentage dans les populations mères, pondérée par la taille relative des populations. Ces pourcentages seront plus éloignés du pourcentage optimal pour chaque population dans leurs anciens territoires, une perte de valeur sélective pour la population hybride.
Et, à moins que les individus de la population hybride continuent de se déplacer dans les territoires combinés, et se croisent, en maintenant ainsi leurs allèles à des pourcentages non-optimaux, les individus auront tendance à migrer vers le territoire pour lequel ils sont les plus adaptés, et par la sélection pour l’adaptation à ce territoire, les pourcentages des allèles dans la population de chaque territoire vont de nouveau se déplacer vers des pourcentages optimaux. Sans le métissage aléatoire perpétuel, deux populations génétiquement différentes vont se former à nouveau. Dès que la nature est autorisée à suivre son cours, les différentes races, variétés et espèces évolueront une fois de plus – l’égalitarisme nécessite un combat incessant contre le courant naturel qui perdure depuis des millions d’années.

Plus une population reste isolée, plus elle devient consanguine (ie, homozygote) parce que, finalement, les allèles récessifs sont exprimés et propagés (si avantageux) ou sont exprimés et éliminés (si moins avantageux). Ainsi, l’isolement et la consanguinité éliminent non seulement les allèles moins avantageux, mais augmentent aussi la fréquence de l’expression des allèles récessifs avantageux. À l’inverse, une population qui a un grand nombre de traits récessifs exprimés (yeux bleus etc…) a probablement été isolée pendant une longue période. Mais si les eurasiens expriment plus d’allèles récessifs que les africains (ce qui semble être le cas, étant donné que les africains ont une plus grande variation), cela donne un fort soutien à la théorie OoE qui suggère que les eurasiens sont plus isolés que les africains, et que les africains ont reçu leurs allèles des eurasiens, non l’inverse. Qui plus est, l’expression d’allèles récessifs chez les européens implique que l’Europe n’a pas été vraiment envahie par des personnes portant en eux des allèles dominants.

Bien que le patrimoine génétique d’une population consanguine devient plus adapté à l’environnement de la population, il a moins de variation. Une population consanguine est plus vulnérable à l’extinction parce qu’il n’y a pas assez de personnes, avec des traits légèrement différents, qui peuvent être sélectionnés si l’environnement change pour rendre ces traits plus avantageux. D’autre part, une population qui a moins de variations sera mieux adaptée à un environnement stable et sera plus efficace (pour exploiter cet environnement) qu’une population avec des variations inutiles; Règle 7. [5]

Quand un allèle du père est apparié avec un allèle de la mère qui n’est pas identique, un allèle peut être dominant et l’autre récessif. Alors, seul l’allèle dominant est exprimé, ou alors un mélange des deux allèles peut être exprimé. Si un allèle délétère est dominant, il est rapidement éliminé (habituellement) de la population car son possesseur est peu susceptible de pouvoir se reproduire ou d’élever sa progéniture jusqu’à sa maturité [6].

Les populations devraient normalement avoir une petite proportion d’allèles récessifs délétères (“DRAs”, en anglais). Quelques DRAs sont constamment introduits dans les populations par mutation (ou métissage avec d’autres populations) et quelques-uns sont constamment éliminés grâce à l’échec des porteurs de se reproduire. C’est pourquoi le pourcentage d’allèles récessifs délétères dans une population tend à atteindre un niveau d’équilibre, de stabilité. Le métissage répand à la fois les allèles récessifs désirables et les DRAs [7].

Bien que les DRAs varient de ‘légèrement désavantageux’ à ‘mortel’, pour des raisons de clarté dans une expérience de simple pensée, nous supposons qu’ils sont tous mortels. Disons que 50 femmes blanches s’accouplent avec 50 hommes blancs et 50 femmes noires s’accouplent avec 50 hommes noirs. Chaque population maintient un niveau stable de 100 membres (50 hommes et 50 femmes). La population blanche de 100 membres a deux DRAs identiques, un DRA dans l’un des 50 hommes et un DRA dans l’une des 50 femmes, et il en va de même pour la population noire, mais le DRA blanc n’est pas le même que le DRA noir.
Le niveau de 2% de DRA dans les populations blanches et noires (2% des membres ont un DRA) sera maintenu et il y a une chance sur 2500 (1/50 x 1/50) qu’un mâle porteur d’un DRA s’accouplera avec une femelle porteuse de l’autre DRA. Si cela arrive, il y a 25% de chance que leur enfant ait deux copies du DRA (½ x ½ = ¼); dans ce cas il en mourra. S’il meurt, ces deux DRAs n’existeront plus dans cette population jusqu’à ce que deux mutations se produisent pour les remplacer, l’une chez l’homme et l’autre chez la femme.

Maintenant, nous allons supposer que 100 blancs s’accouplent avec 100 noirs (50 femmes blanches avec 50 hommes noirs, et 50 hommes blancs avec 50 femmes noires). Dans la population des 200 mulâtres qui en résultent, 1% aura un DRA blanc et 1% aura un DRA noir. Bien que 2% de la population auront les DRAs, dans la première génération il n’y aura pas d’appariement des deux DRAs blancs ou des deux DRAs noirs. Autrement dit, la première génération de la population mulâtre n’aura aucun décès dû à l’expression des DRAs blancs ou des DRAs noirs. Même si le métissage était inférieur à 100%, le nombre de décès continuerait à baisser, mais pas jusqu’à zéro.
Les individus dans la population mulâtre (100 hommes et 100 femmes) vont maintenant s’accoupler entre eux. Le pourcentage de DRAs blancs et noirs dans les populations mulâtres subséquentes augmentera de nouveau jusqu’à leur niveau stable de 2% : il y aura désormais 4 DRAs blancs et 4 DRAs noirs dans la population mulâtre de 200 personnes, soit 2 DRAs blancs et 2 DRAs noirs chez les hommes, et les mêmes chez les femmes.

La probabilité qu’un mâle porteur d’un DRA blanc s’accouple avec une femelle portant l’autre DRA blanc est de 1/2500 (2/100 x 2/100) et la probabilité qu’un homme porteur d’un DRA noir s’accouple avec une femelle portant l’autre DRA noir est également de 1/2500, donc la probabilité que l’un de ces deux types d’accouplement se produise est de 1/1250.
La probabilité pour un enfant mulâtre d’hériter de deux copies du DRA blanc ou du DRA noir (et donc de mourir) est désormais deux fois plus élevée que celle d’un enfant blanc, ou d’un enfant noir, de mourir dans les deux populations “pures”. Le métissage a doublé la probabilité qu’un enfant meurt en ayant deux copies d’un DRA. L’exercice peut être répété en considérant un non-DRA blanc et un non-DRA noir. Le résultat serait alors que les mulâtres auront moins de traits avantageux [8].

La véritable Hybrid Vigor se produit lorsque les populations consanguines se métissent. Les populations consanguines qui sont utilisés n’ont pas de DRA, mais ils ont des allèles avantageux (dominants et récessifs).
Commençons avec les populations mères de race pure (c’est à dire, principalement homozygotes) qui ne sont pas incompatibles; par exemple, une très grande et l’autre très petite (souvent, les mâles sont sélectionnés dans une population mère et les femelles dans l’autre).
Si l’on commence avec les populations mères de sang-mêlé (principalement hétérozygotes), on obtiendra un grand nombre de races mélangées et cela ne produira ni une population avec les qualités désirables, ni la vigueur hybride.

Les populations de race pure sont obtenues par la consanguinité. Puisque les parents proches ont plus d’allèles identiques que les non-apparentés, si les parents proches s’accouplent, certaines progénitures seront plus homozygotes que les parents. Si les traits désirés sont récessifs, l’ensemble des individus qui a plus de traits désirés sera plus homozygote. Si seuls les individus qui ont les traits désirés de chaque génération sont sélectionnés pour la reproduction, la population deviendra de plus en plus consanguine, parce que ces individus ont plus des mêmes allèles qui codent pour ces traits. Finalement, la population deviendra homozygote (et donc de race pure), ou presque.

Lorsque les populations mères de race pure sont créées par des individus consanguins étroitement liés, les traits désirables et indésirables codés par des allèles récessifs seront beaucoup plus exprimés que dans la population mère, car la probabilité pour deux allèles récessifs de se retrouver chez le même individu est plus grande.
Quand cela arrive, ces individus sont élevés seulement s’ils ont les traits désirés. Les individus qui n’ont pas les traits désirés sont abattus (“purgés”), c’est-à-dire euthanasiés ou offerts comme animaux domestiques. De cette façon, chaque génération consanguine successive a de moins en moins de traits indésirables et de plus en plus de traits souhaitables.

Maintenant, on croise deux ou plusieurs populations mères de race pure, ayant chacune un ensemble différent de traits désirés … “and, voila, hybrid vigor !”. Pour savoir pourquoi, prenons deux populations homozygotes, “AA” et “BB”, où “A” est la collection complète des allèles dans la population “AA”, et “B” est la collection complète des allèles dans la population “BB”, et pas d’allèle “A” sur n’importe quel gène n’est le même qu’un allèle “B”. Lorsque la population de race pure “AA” est croisée avec la population de race pure “BB”, tous les individus dans la population hybride “AB” auront un mélange de tous les allèles “A” de la population “AA” et tous les allèles “B” de la population “BB” et exposeront la vigueur hybride : ils seront plus forts, en meilleure santé, et vont croître plus vite que leurs parents de race pure.

Si deux populations hétérozygotes se croisent, chaque population ayant deux allèles différents pour chaque gène dans chaque paire de chromosomes (AB et CD), et les deux populations ne partagent aucun allèle, les allèles pour chaque gène dans les deux chromosomes de chaque individu chez les hybrides bâtards résultant seront différents (AC, AD, BC, BD). Cela est également vrai des hybrides de race pure, qui sont tous “AB”.

Si nous choisissons un individu parmi les hybrides de race pure et un autre parmi les hybrides bâtards et que nous comparons leurs allèles, nous voyons que les deux individus sont hétérozygotes, c’est à dire que chaque allèle de chaque gène dans le chromosome hérité de la mère est différent de l’allèle correspondant dans le chromosome hérité du père. Mais chez l’hybride de race pure, tous les allèles dans un de ces deux chromosomes étaient auparavant réunis chez la mère, et dans l’autre chromosome ils étaient auparavant réunis chez le père. Chez l’hybride bâtard, cependant, la combinaison d’allèles complètement différents et du crossover ont placé les allèles dans les deux chromosomes qui n’avaient auparavant jamais été ensemble chez le même individu.
Cela veut dire que puisque les “races pures” étaient consanguines, leurs allèles étaient ensemble chez de nombreuses générations précédentes et avaient été sélectionnés pour la compatibilité avec d’autres allèles comme une partie nécessaire du processus de formation d’une population de race pure avec les traits désirés. Les allèles chez les populations hybrides sont moins compatibles parce qu’ils n’avaient pas été ensemble chez le même individu, et donc ne pouvaient pas être (et n’avaient pas été) sélectionnés pour la compatibilité.

Chez la première génération des hybrides de race pure, tous les allèles de chaque parent sont ensemble dans chaque paire de chromosomes, mais dans chaque génération subséquente le crossover les mélange de façon à ce qu’ils soient dans des chromosomes différents. En conséquence, la vigueur hybride se dissipe rapidement (et c’est pourquoi les agriculteurs doivent acheter de nouvelles semences hybrides chaque année).

“Hybrid vigor,” when it does occur, “is the peculiar possession of the first cross.” “Further crossing of these hybrids results in a manifest decrease of vigor in subsequent generations. The second crosses are not so vigorous as their hybrid parents.”

Quand l’homme fabrique un hybride végétal ou animal, il sélectionne soigneusement quel descendant il laissera survivre pour se reproduire. La nature aussi sélectionne impitoyablement et détruit des milliers d’hybrides de différentes populations, en laissant très peu (sinon aucun) de survivants hybrides. Lorsque les caucasiens sont apparus, il n’y avait aucune subvention gouvernementale pour soutenir les moins capables, et ceux qui ne possèdent pas les traits les plus avantageux (des Cro-Magnons et des néandertaliens qui les ont engendrés) meurent sans descendance. L’existence même des caucasiens en Europe prouve que les hybrides ont été supérieurs au Cro-Magnon et au néandertal, en Europe.
Avec le métissage, aujourd’hui, les hybrides parviennent aisément à survivre et à se reproduire parce que les services sociaux, médicaux, et alimentaires sont mis à leur disposition, sans qu’ils soient suffisamment productifs pour se les payer. Au lieu de laisser la sélection naturelle suivre son cours, comme elle l’a fait lorsque les caucasiens hybrides sont nés, l’Etat exige que les plus aptes réduisent leurs propres chances de reproduction afin d’améliorer les chances de reproduction des moins aptes.
Tout agriculteur ayant une once de bon sens sait que toutes ses plantes (et son bétail) ne sont pas génétiquement équivalentes, et donc il sélectionne ses semences pour la récolte de l’année prochaine à partir de ses meilleurs plantes (et animaux).
Dans les populations primitives qui survivent de justesse, les individus génétiquement défectueux sont rapidement éliminés. Mais dans les pays occidentaux, avec nos ressources excédentaires, la médecine moderne et le welfare, même les personnes chez lesquelles de sévères DRAs sont exprimés, sont maintenues en vie pour leur permettre de se reproduire [18], ce qui dégrade progressivement le patrimoine génétique. Avec des plantes et animaux domestiqués, les humains purgent ceux qui ont le moindre défaut, mais chez leur propre espèce, seuls les pires cas ne se reproduisent pas, donc les traits indésirables des DRAs sont exprimés à une fréquence toujours croissante.
Puisque le génie génétique serait incroyablement difficile, le seul moyen pratique d’obtenir une population avec un pourcentage élevé de traits désirables, et un faible pourcentage de traits indésirables, est d’isoler les populations les unes des autres pour qu’elles deviennent consanguines. C’est ce que nos ancêtres ont fait pour nous, et c’est ce que nous sommes en train de défaire avec le métissage.

Un autre argument soulevé par les égalitaristes serait que les races sont des populations isolées qui se sont reproduites entre elles pendant des dizaines de milliers d’années et sont en quelque sorte consanguines. L’inceste est une forme extrême de consanguinité, et nous savons tous que cela produit des maladies et malformations. En conséquence de quoi, ils disent que le métissage, introduisant du sang neuf, est sain car il est l’opposé de l’inceste. L’inceste peut être culturellement odieux, mais il ne crée pas de DRAs : il fait simplement accroître la probabilité qu’ils seront exprimés (“dépression de consanguinité”) s’ils sont présents. Certains croient que plus une personne est consanguine (homozygote), et plus elle sera en mauvaise santé, même si elle n’a pas de DRAs.

“Continuous crossing only tends to hide inherent defects, not to exterminate them, and inbreeding only tends to bring them to the surface, not to create them.” (Castle, 1930). But remember, inbreeding also increases the likelihood that advantageous recessive traits will be expressed. (Chapter 4, Rule 14).

Le 100% homozygotie devient, certes, une nuisance : incapacité à évoluer par la sélection d’allèles déjà présents dans la population, vulnérabilité aux prédateurs, et augmentation de la charge de parasites qui se sont spécialisés pour attaquer cette collection unique de traits. Mais, étant donné que les races sont très peu susceptibles d’atteindre le 100% homozygotie, ce problème ne se pose même pas pour la race pure. D’autre part, les parents consanguins partagent tellement d’allèles qu’on pourrait s’attendre à ce qu’ils plus soient plus orientés “K”.

“Further, any racial stock which maintains a high standard of excellence under inbreeding is certainly one of great vigor, and free from inherent defects.” (Schwartz, 1999, p. 266). The Mennonites in Kansas have been mentioned as being an inbred, but intelligent and healthy, population. (Moore, 1987). Cleopatra was the seventh generation of brother-sister marriages, and brother-sister marriages were also practiced by the royal Incas, the Hawaiian Alii, and the Singhalese. (White, E. Doorway Papers by Arthur Custance, 1988, Chap. 1). Before the DRAs are eliminated, the offspring of incest are unhealthy; after they are eliminated, they are superior.

Il n’y a pas de mal (à quelques exceptions près) à avoir un seul gène dans lequel les deux copies sont identiques; il est difficile de voir pourquoi il serait nocif d’avoir tous nos gènes avec deux copies identiques. La plupart des plantes et animaux commerciaux utilisés pour l’alimentation humaine sont fortement consanguins, de sorte que tous les individus ont pratiquement les mêmes besoins nutritionnels et médicaux, date de maturation, et comportement. Aucun élevage commercial ne peut fonctionner correctement si chaque animal avait ses propres exigences. Si la consanguinité était nocive, ces fermes ne pourraient pas exister.
Tout groupe ethnique isolé est consanguin, mais il peut éviter l’inceste, et c’est ce qu’il fait généralement. Le désir sexuel envers d’autres personnes diminue s’il y a trop de ressemblance physique, ou une odeur trop familière. Le fait d’être élevé ensemble entraîne une stimulation excessive de familiarité qui émousse le désir sexuel.

Les gènes codent pour des polypeptides qui sont utilisés pour fabriquer des protéines qui interagissent avec d’autres protéines et composés dans le corps. Si ces interactions entre les composés sont totalement compatibles, l’efficacité de l’interaction est plus élevée que si les composés ne sont pas totalement compatibles. Chaque parent a des milliers de collections de composés interagissant qui, sur plusieurs milliers d’années, ont été sélectionnés parce qu’ils sont compatibles avec d’autres composés présents dans cette population. Le mélange des races brisera les collections d’allèles qui codent pour ces composés compatibles (un exemple de gène incompatible, le LTA4H). Pendant de longues périodes d’isolement où les individus dans une population s’accouplent entre eux, un grand nombre de combinaisons différentes d’allèles sont exprimées (c’est à dire, expérimentées). Les personnes qui possédaient des combinaisons qui ne fonctionnaient pas bien avaient moins de succès reproductif, ce qui a éliminé certains allèles du génome, laissant derrière moins d’allèles pour chaque gène, mais des allèles qui fonctionnaient bien avec les autres allèles restants.

Parce que le tissu cérébral a des interactions plus complexes que d’autres tissus, une diminution de compatibilité peut avoir un effet négatif plus important sur le cerveau que sur d’autres organes. Les égalitaristes croient à tort que si un noir et un blanc étaient tous deux intelligents, ils auraient chacun des enfants intelligents, comme s’ils étaient tous les deux blancs. Certains traits, comme l’intelligence, ne sont pas hérités de telle sorte que les enfants tendent à se regrouper autour de la moyenne de ce trait chez leurs parents. En vérité, les enfants se situent entre la moyenne de leurs parents et la moyenne de leur propre population, ce phénomène est appelé “régression vers la moyenne”. J’en ai parlé ailleurs. Lire aussi la note 31 pour un exercice de pensée.

Conformément à l’augmentation de l’incompatibilité des allèles résultant du mélange des races, il existe des preuves que les races mixtes ont plus de problèmes de santé et de comportement (Richards, 2005 & 2006).

“Adolescents who identify themselves as mixed race are at higher health and behavior risk than those of 1 race.” (Udry, 2003). Genetic similarity theory (Chap. 7) predicts that white mothers of mulatto children will not feel close to them, which is unhealthy for both mother and child. (Riley, 2006).

En outre, l’enfant peut avoir de petites dents dans une grande mâchoire avec des trous entre les dents, ou de grandes dents dans une petite mâchoire, où les dents se chevauchent. Dans le cerveau, les zones spécialisées du cortex doivent être de la bonne taille par rapport à d’autres parties du cerveau, ou alors les performances en souffriront.
Bien que les asiatiques sont génétiquement plus proches des blancs, on trouve aussi quelques incompatibilités. De Nystrom et al., 2008 :

Of all groups analyzed, Asian mother/white father couples consistently had the greatest risk for cesarean delivery (Table). [...] We also found in all analyses performed that white mother/Asian father couples had no additional risk of cesarean delivery.

Les allèles discordants des mulâtres peuvent provoquer des maladies auto-immunes, telles que l’arthrite et la sclérose en plaques, où le système immunitaire hérité d’un des parents attaque les protéines fabriquées à partir de l’ADN de l’autre parent. Il y a des réarrangements, des inversions, et des duplications dans le génome humain qui diffèrent parmi les races et peuvent causer l’incompatibilité. Il y a aussi certains coûts non-génétiques du métissage, comme l’incompatibilité culturelle et la propagation d’une maladie dont l’une des populations mères est immunisée, mais pas l’autre.
Plus grande sera la distance génétique entre deux individus, et plus grande sera l’incompatibilité de leurs allèles. Une partie des excès de fausses couches, de mort-nés et de mortalité infantile chez les afro-américains peut résulter dans la discordance entre les allèles européens et les allèles africains: disons, les gènes du père codent pour un ensemble de protéines et les gènes de la mère codent pour un ensemble différent de protéines qui ne sont pas totalement compatibles avec l’ensemble du père.
Comparativement aux parents blancs, la mortinatalité est 17% plus élevé pour les couples mère blanche & père noir, 37% plus élevé pour mère noire & père blanc, et 67% plus élevé pour mère noire & père noir. une relation similaire vaut aussi pour le faible poids de naissance et la mortalité néonatale. À mesure que la distance génétique entre les parents augmente, leurs progénitures seront plus malades, ne seront plus fertiles, puis ne seront plus viables, et finalement, il n’y aura pas de grossesse.

Chapitre 31 – Segregation

La liberté d’association n’est pas explicitement mentionnée dans la Déclaration des Droits, bien qu’elle était implicite dans le premier amendement, au moins jusqu’à l’adoption de la Civil Rights Act de 1964. Avant que la loi ait aboli ce droit constitutionnel, les gens avaient la liberté d’association (ou non s’associer) avec d’autres personnes qu’ils ont choisi, pour quelque raison que ce soit. Il n’y a rien dans la Constitution qui donne au gouvernement le pouvoir de confisquer cette liberté et le neuvième et dixième amendement déclarent explicitement qu’à moins que le gouvernement se voit attribuer un pouvoir par la Constitution, il ne l’a pas [1].
Mais notre Constitution éviscérée repose maintenant en ruines, et nous n’avons plus le droit d’acheter, vendre, louer, embaucher, ou autrement, contracter avec qui nous voulons. Les logements, écoles, lieux de travail et lieux publics ségrégués par race, même si c’est fait par le privé, sont illégaux. Pourtant, la propension de fréquenter ceux qui sont génétiquement semblables est inné (chap 8).
Comme sous le communisme, où les gens ne se comportent pas exactement comme le communisme leur dit de faire, “de chacun selon ses moyens, à chacun selon ses besoins”, sous l’égalitarisme, malgré l’omniprésence de la Police de l’Egalité, les gens ne se comportent pas comme si les différences raciales étaient superficielles et sans importance.
Ils choisissent toujours leurs amis, leurs compagnes, leurs églises et leurs quartiers en fonction de la race (au moins, en partie). Les noirs sont d’ailleurs plus ethnocentriques que les blancs. De MacDonald, 2006 :

… a surprising 74 percent of whites thought that racial identity was very important (37 percent) or somewhat important (37 percent). [...] Even more surprising is the finding that 77 percent of whites thought that whites had a culture that should be preserved. [...] In general, blacks and other minorities have much stronger explicit ethnic identities than whites do. For example, this same survey found that 90 percent of blacks thought that racial identity was very important (72 percent) or somewhat important (18 percent), and 91 percent felt that black culture was worth preserving. Blacks also demonstrate a substantially larger explicit ingroup preference than whites.

Même les enfants, qui ont été encouragés à ne pas se ségréguer, se séparent néanmoins à l’heure du déjeuner (et à d’autres moments) quand ils sont libres de choisir ceux qu’ils veulent fréquenter. Même les bébés de 3 mois préfèrent les personnes de leur propre race. Même les plus fervents anti-racistes choisissent de vivre dans un quartier blanc, mais ils jurent qu’ils veulent simplement “bon” quartier avec de “bonnes” écoles qui, comme par hasard, s’avèrent être toujours blancs.

De nombreuses espèces de primates constituent des “nations biologiques” d’individus apparentés et défendent leur territoire contre les nations contiguës d’autres espèces. Les conflits entre ces populations sont souvent ritualisés, plutôt que physique, et ils servent le but d’unifier leurs populations, autant que les dirigeants des gouvernements créent délibérément des ennemis extérieurs pour unifier le pays derrière eux. Les espèces territoriales ont une plus grande égalité sociale que les espèces non territoriales.

“… through a wide variety of effective primate societies a clean line falls: territorial societies tend toward the [social] equalitarian, exhibit the lowest gradients of dominance, present the fewest example of physical conflict or punishment, and while attaining a maximum of social solidarity and co -operation, sacrifice a minimum of what a human being would call personal freedom.” (Ardrey, 1966, p. 223)

Chapitre 32 – Eugenics

L’eugénisme nécessite un but et l’évolution elle-même n’a aucun but. Si les êtres humains laissent tout simplement l’évolution suivre son cours naturel, les êtres humains continueront à évoluer, mais nous pouvons ne pas aimer les résultats. L’eugénisme implique d’outrepasser la nature et d’en altérer le cours afin de parvenir à une collection de traits désirés. Échouer à choisir, à définir le montant minimum des traits nécessaires au succès de reproduction serait mal adapté. Maintenant, qu’en est-il des traits au-dessus et en-dessous de ces montants minimaux de traits nécessaires ?
La complexité, la beauté, l’intelligence, et même la santé, ne sont pas “gratuites” dans la nature. Elles coûtent des ressources. Et si dépenser des ressources sur ces traits n’apporte pas plus de succès reproducteur que les autres façons de dépenser des ressources, alors ces traits sont moins adaptatifs. Pour soutenir l’eugénisme, il faudrait valoriser certains traits par rapport à d’autres traits, et il faut être prêt à sacrifier quelques-uns des autres traits que l’on désire également, afin d’obtenir proportionnellement plus de ces traits qui sont plus importants pour nous.

Quels sont ces traits plus importants ? L’eugénisme ne le dit pas. Pour certaines personnes, cela peut être la beauté, et pour d’autres, la hauteur ou la force. Tout le monde peut favoriser la santé, mais avoir plus de santé n’est pas “cost-free” car cela exige un meilleur système immunitaire, et plus de mécanismes de réparation de l’ADN, et ainsi de suite. Donc une certaine quantité d’un autre trait (ou des traits) doit être sacrifiée pour l’augmenter, et cela peut réduire davantage le succès reproducteur que la santé supplémentaire ne l’augmenterait. De même, presque tout le monde souhaite plus d’intelligence, mais un cerveau plus intelligent est un cerveau plus lourd et plus coûteux en ressources. En fin de compte, les gens différeront dans les traits qu’ils désirent et quels autres traits (et combien d’entre eux) ils souhaitent sacrifier pour obtenir les traits qu’ils veulent.
Car l’environnement peut changer, rendant alors inutile un trait précieux, la plupart des gens vont choisir un mélange de traits (au-delà des traits nécessaires), plutôt que de maximiser juste un seul trait. Mais puisque l’homme a eu une telle réussite principalement grâce à son intelligence, et non par sa robustesse, vitesse, agilité (etc…), et que nous sommes encore plus susceptibles d’avoir besoin d’intelligence pour continuer à vivre, la plupart des gens vont placer l’intelligence au sommet de leur liste.
Cependant, comme d’autres traits, il existe des rendements décroissants pour l’intelligence. Pour chaque unité supplémentaire (ex, un point de QI) d’intelligence, une quantité toujours croissante d’autres traits doit être sacrifiée pour y parvenir. Non seulement cela, mais chaque unité supplémentaire d’intelligence aura moins de valeur pour nous que les précédentes augmentations d’unité; disons que si l’on a un QI de 120, le succès repose davantage sur d’autres facteurs (persistance, ouverture d’esprit…) que sur plus d’intelligence.

Mais puisqu’il est prouvé qu’un fort QI, pris indépendamment des autres facteurs, est corrélé positivement avec l’accroissement du niveau de vie, d’une réduction de criminalité, et de nombreuses autres qualités souhaitables, sélectionner plus d’intelligence, au moins jusqu’à ce que ces corrélations finissent par se renverser, offre la meilleure chance d’assurer un futur agréable. Aucun autre trait que l’intelligence n’affecte notre avenir de façon aussi positive. Pourtant, nos décideurs publics continuent de promouvoir le dysgénisme (métissage, lutte contre les inégalités…).

Près de la moitié des enfants américains âgés de moins de 5 ans sont non-blancs. Les blancs ne font tout simplement plus d’enfants. Comme les chiffres le montrent bien, les blancs sont en voie d’extinction (10% of U.S. Counties Now ‘Majority-Minority’). Et il y aura de moins en moins de personnes aux cheveux roux et blonds [8], et aux yeux bleus et verts. Puisque les allèles récessifs nécessitent deux copies pour être exprimés, les migrations combinées au métissage conduisent à ce que ces traits se diffusent et s’éparpillent à travers le monde, alors ils seront de plus en plus rarement exprimés.

Perspective usherbrooke donne les taux de fécondité pour chaque pays (faire défiler les pays sur le panneau de droite). Détail à préciser : les chiffres ne doivent pas tenir compte des taux de fécondité par ethnie. En France, le taux de fécondité de 2.0 s’explique par la fécondité très vigoureuse des immigrés non blancs. C’est la même chose pour les USA, ce qui nous fait dire que son taux de fécondité de 2.1 est largement trompeur (les hispaniques font 3 enfants par femme). Les pays occidentaux souhaitent résoudre le problème de la vieillesse en remplaçant les jeunes blancs par des jeunes immigrés non blancs. Au Japon, le vieillissement de la population a été résolu par l’augmentation de l’âge de la retraite. Les japonais ne rouspètent même pas. Peut-être parce qu’ils veulent que le Japon reste japonais. Les chinois et les coréens pensent également la même chose. Seuls les deuxièmes générations de la diaspora asiatique me semblent penser le contraire. Je soupçonne qu’ils ont eu le cerveau lavé par la propagande égalitariste.

Le passage de l’Immigration Act de 1965 a profondément modifié la composition raciale de l’immigration. En 1960, 75% des migrants vers les USA étaient européens. En 2000, les européens ne représentaient plus que 15%. Ironiquement, lorsque l’Occident fait venir des noirs d’Afrique, elle appauvrit à la fois les deux nations. Car ceux qui migrent vers les USA et l’Europe seraient plutôt les noirs dont le QI est supérieur à la moyenne de leur population (right-tail).

Une simple baisse de 2 points du QI moyen d’une population pourrait faire chuter le nombre de génies de plus de la moitié [18]. Les femmes dans les 5% les moins intelligentes ont leur premier bébé sept ans plus tôt que les femmes dans les 5% les plus intelligentes. Ces dernières ont également moins d’enfants. Un tiers des femmes à la fin de leur trentaine ayant des diplômes d’études supérieures n’ont pas d’enfant. Le taux d’avortement aux USA des femmes âgées de 20 ans (et plus) est de 44,3% pour les femmes ayant un niveau d’enseignement secondaire et de 3,2% pour celles qui ont fait moins de huit ans d’années scolaires. Comme dit l’adage : “The rich get richer and the poor get children”. D’après Richard Lynn (1996), la raison profonde est la contraception et l’Etat-Providence :

Even in the 1980s, when virtually everyone in the economically developed nations knew about contraception, large numbers of unplanned pregnancies and births continued to occur. Kost and Forrest (1995) have analyzed the National Survey of Family Growth sample of women having babies in 1988 and found that 36 percent of them were unplanned. The incidence of unplanned births is strongly related to educational level. Among women with less than twelve years of education, 58 percent of births were unplanned, falling to 46 percent among those with twelve years of education, 39 percent among those with some college education and 27 percent among college graduates.

Forrest and Singh (1990) in a 1988 study that 72 percent of fifteen to nineteen-year-old women from middle-class families used contraception on the occasion of their first sexual intercourse as compared with 58 percent of those from poor families. Once contraception became universally available it was inevitable that it would be used more efficiently by the more intelligent, those with stronger character expressed in greater self-control and the capacity to look ahead, and inefficiently by those with low intelligence and weak character, who would consequently have more children than they planned or desired.

Until the second half of the twentieth century [...] Unmarried mothers almost invariably suffered loss of employment, loss of earnings and social stigma, and they were not given welfare payments and housing for themselves and their babies. [...] the governments of Western nations began to provide [...] welfare payments and housing for single women with children. The effect of this was to provide financial incentives for women with low intelligence, poor educational attainment and weak character to have babies [...] There was also a reduction in the social stigma incurred by having babies out of wedlock. [...] The results have been that among white American women illegitimate births remained steady at 2 percent from 1920 to 1960, and then rose steadily to 22 percent in 1991; while among black women, illegitimate births were between 12 and 20 percent from 1920 to 1960, and then rose steadily to 67 percent in 1991 (Murray, 1984; Himmelfarb, 1995). [...] The increase in welfare benefits did not act as an incentive to have illegitimate children for women with high or average intelligence [...] The more attractive alternative for these women was to work in well-paid and fulfilling jobs …

Quelques chiffres supplémentaires :

In the United States in the 1960s children became a cash crop for the poor. Mothers on welfare (AFDC) had an average of 2.6 children each; non-AFDC mothers averaged 2.1. (Wright, 1997, p. 64). The IQs of mothers of illegitimate children is ten points lower than mothers of legitimate children. (Wright, 1997, p. 131; Herrnstein, 1994, pp. 191-201).

L’eugénisme a été pratiqué avec les animaux et plantes domestiqués depuis qu’on a réussi à les domestiquer, il y a des milliers d’années, et qu’il est pratiqué aujourd’hui encore plus rigoureusement en utilisant nos connaissances en génétique. Nous n’aurions pas toutes les races protéiformes de chiens, chats, chevaux, poules, pigeons, maïs, riz, autres céréales (etc…) s’il n’y avait pas d’élevage sélectif (eugénisme). Mais lorsque l’eugénisme est pratiqué sur des êtres humains, les gens sont scandalisés. La raison ? L’élevage sélectif des êtres humains exige de porter un jugement et de choisir les hommes qui ont des allèles dignes (ou non) d’être propagés, et ce serait contredire l’idéologie que tous les gens sont génétiquement égaux. Même quand une personne est génétiquement déficiente, ou sévèrement handicapée, la propagation de leurs allèles est considérée comme un droit humain fondamental, et beaucoup de gens sont réticents à la décourager [19].

Néanmoins, l’humain pratique l’eugénisme sur d’autres humains, chaque jour, et sur toute la planète. Chaque fois qu’une personne choisit ou rejette une personne pour une relation sexuelle, elle pratique l’eugénisme. Les époux (et épouses) ne sont pas choisis au hasard. L’apparence, la personnalité, et le succès dans la vie ont tous de fortes composantes génétiques. Aujourd’hui, en Occident, le dépistage génétique n’est pas rare. Les gens qui savent qu’ils sont porteurs d’une maladie génétique peuvent décider de ne pas avoir d’enfants, ou d’avorter un fœtus qui a un ou deux allèles pour la maladie. Quelques mutations délétères surviennent à chaque génération, qui sont normalement éliminées par la sélection, mais si on empêche cette sélection, alors les mutations délétères s’accumulent et la valeur sélective des individus diminue. L’eugénisme, influençant les qualités héréditaires de la prochaine génération, est non seulement souhaitable, mais nécessaire si nous voulons rester “humain”.

La raison pour laquelle l’eugénisme suscite la crainte, même parmi les biologistes, se résume en un mot : gouvernement. Lorsque les personnes qui contrôlent le gouvernement mettent en oeuvre des décisions eugénistes pour tout le monde, les décisions sont prises sur la base des traits les plus désirés par les hommes qui contrôlent le gouvernement, et non sur la base des traits que nous voulons pour nos enfants.

En 1980, Robert Graham a commencé une banque de sperme à la disposition des femmes qui voulaient devenir enceintes. Les banques de sperme ont découvert que les femmes ne choisissent pas le sperme sur la seule base de l’intelligence du donateur. Elles choisissent les caractéristiques physiques qu’elles veulent pour leurs enfants, sélectionnant habituellement des caractéristiques similaires à elles-mêmes. Elles veulent très certainement un enfant en bonne santé, beau et intelligent, mais après cela, elles sélectionnent sur la base de toutes sortes de caractéristiques insolites; si le donneur aime les chats, s’il est né dans une ferme, s’il est bon nageur, etc.

Chapitre 33 – Re-Classifying the Left

Pourquoi certains comportements sont énumérés dans le manuel des psychiatres comme une maladie mentale ? La raison généralement invoquée est que le comportement compromet la capacité d’une personne à fonctionner normalement, c’est-à-dire travailler et prendre soin de soi-même. Biologiquement, un tel comportement est inadapté car il réduit le succès reproducteur. À quelques exceptions près, le comportement que nos gènes induisent en nous (ex, soin des enfants, éviter le danger, acquérir des ressources, trouver un compagnon, avoir des relations sexuelles, etc..) est adaptatif, et un comportement qui est contraire à ce que nos gènes nous incitent à faire est inadapté.

Admettons que tout comportement, même le comportement induit par nos gènes, soit inadapté s’il domine tellement la vie d’une personne qu’elle ne peut pas fonctionner autrement. Quelqu’un qui ne peut pas occuper un emploi parce qu’il est obsédé par le sexe, ou par la haine pour un groupe ethnique, a probablement quelques problèmes psychologiques.
Est-ce que le racisme, l’homophobie (etc…) sont inadaptés, même si ce n’est pas obsessionnel, de sorte qu’ils pourraient être considérés comme une maladie mentale ? L’homosexualité figurait dans le Manuel jusqu’en 1973, lorsqu’elle est devenue à la mode pour la “Gauche” et qu’elle a été retirée. L’homosexualité n’est pas adaptéee car elle n’induit pas de comportement sexuel consistant à transmettre ses allèles. Elle n’est pas contagieuse et elle n’est pas une menace pour les hétérosexuels, autre que la possibilité qu’elle réduirait le nombre de compagnons disponibles pour le sexe opposé.
La science découvre désormais de plus en plus de preuves que l’homosexualité est génétique, épigénétique, ou à cause de l’exposition aux hormones de la mère dans l’utérus et que ce n’est pas un comportement choisi (sauf quand le sexe opposé est absent, comme en prison). Mais un grand nombre de conditions dans le manuel, comme la schizophrénie, ont aussi très probablement une base génétique, alors l’homosexualité ne devrait pas être retirée du manuel.

Qu’en est-il de l’homophobie, alors ? Doit-elle figurer dans le manuel ? L’homosexualité est acceptée par certaines cultures et condamnée par d’autres, donc il est peu probable qu’il y ait une incitation génétique à l’homophobie. Mais si l’homophobie n’est pas si grave que cela en altérerait la capacité d’une personne transmettre ses propres gènes, elle est probablement moins inadaptée que de ne pas aimer le brocoli.

Le racisme et l’ethnocentrisme, toutefois, sont différents. Prendre soin de notre famille est adaptatif, car elle a plus de nos allèles que les inconnus; donc, en les aidant, nous favorisons la transmission de nos propres allèles, et inversement, il est inadapté de ne pas prendre soin de notre famille. Notre propre groupe ethnique porte plus de nos allèles que ne le font d’autres groupes ethniques. La même chose est vraie de notre race. Utiliser nos ressources pour aider les gens de notre propre race est adaptatif, le cas contraire serait inadapté. Autrement dit, ce sont les anti-racistes qui doivent être étiquetés malades mentaux et figurer dans le manuel. Mais, comme les taxonomistes et de nombreux chercheurs en sciences sociales, les psychiatres ont été corrompus par l’égalitarisme.

L’homme est un animal très social, il forme facilement des groupes qui rivalisent avec d’autres groupes pour le territoire, les compagnes, et les ressources : c’est ce qui a permis à nos ancêtres de prospérer. Compte tenu de notre nature sociale et du fait que les ressources sont limitées, la formation d’un groupe gérable est la meilleure stratégie pour survivre contre les groupes concurrents. Un solitaire, du moins jusqu’à notre époque moderne, n’aurait pas survécu longtemps. Pour qu’un groupe soit efficace, il doit être cohérent – les personnes doivent être solidaires et se sacrifier pour les autres dans le groupe. Mais une telle cohésion de groupe nécessite d’être génétiquement similaire, de sorte que le sacrifice est moins un sacrifice qu’un gain de valeur sélective.

L’ethnocentrisme est intégré dans notre nature (les bébés de trois mois préfèrent les gens de leur propre race). Les allèles de ceux qui soutiennent leur propre famille génétique sont plus susceptibles de survivre que les allèles de ceux qui ne le font pas (ie. l’anti-racisme est inadapté).

Jews condemn and ostracize “self-hating Jews,” but a majority of whites love and lionize “self-hating whites.” Can there be any act of betrayal greater than rejecting the genetic heritage that made such betrayal possible ? [...] Many Jews do not consider themselves to be “white.” (Lerner, M., “Jews are Not White,” Village Voice, May 18, 1993). Jews who wish to condemn racism, but not themselves, say, “I’m not white; I’m Jewish.” [...] Perhaps “leucanthrophobia,” the hatred of white people, should be listed in the Manual ?

La première étape à la santé mentale est de s’aimer. Les blancs anti-racistes (soit 99,99% des blancs) n’aiment pas ce qu’ils sont. Comment peuvent évoluer des créatures qui sont capables de ne pas s’aimer ? Assurément, de telles créatures auraient été conduites à l’extinction il y a longtemps, par d’autres créatures de leur espèce qui, elles, s’aiment. Une partie de la réponse est que l’homme, contrairement à la plupart des autres animaux, ne suit pas totalement son instinct. L’homme ressent ses instincts comme une pulsion, mais du fait de son libre arbitre, il peut passer outre ces pulsions, et choisir un comportement inadapté. C’est pourquoi les hommes se suicident, se métissent, etc…

Certaines actions prônées par les anti-racistes sont plus inadaptées que de se tuer soi-même. Par exemple, un blanc anti-raciste chargé d’emmener 11 enfants africains bantous dans un pays européen entraîne une perte de ses intérêts génétiques équivalente à la mort de 10 enfants blancs (Salter, 2002). Ainsi, être anti-raciste peut être plus inadapté que les comportements que la société condamne (assassinat, molestation d’enfant…).

Toute personne normale est programmée pour transmettre son “set” unique d’allèles; celui qui n’est pas programmé ainsi est un accident de la nature qui finira par mourir sans descendance, échouant dans la mission biologique de sa vie. Pour les deux sexes, aucun prix (et pas même le risque de décès) n’est trop élevé pour atteindre cet objectif.

Le tableau ci-dessous est tiré de Salter :

On peut voir que si un européen caucasoïde fait un enfant avec un autre européen caucasoïde, sa parenté avec cet enfant sera 66% plus grande que s’il a un enfant avec un africain, et vice versa. Les africains et les océaniens n’ayant aucun lien génétique, l’enfant de deux africains porterait deux fois plus (100%) d’allèles uniques aux africains que l’enfant d’un africain avec un océanien.

A person also has a strong genetic interest in who reproduces with persons of the opposite sex who carry more of his alleles, e.g., his children, his blood relatives, and people within his ethnic group and race – because he can place more of his alleles in future generations if they mate with people who carry more of his alleles. It is those individuals who are most genetically distant from him, i.e., blacks for Eurasians, who will most dilute his alleles in the next generation and most reduce his fitness, i.e., the likelihood of his alleles surviving in future generations will decrease.

Chapitre 34 – Egalitarianism

“Whatever may be the sociological value of the legal fiction that ‘all men are born free and equal,’ there can be no doubt that … in its biological application, at any rate, this statement is one of the most stupendous falsehoods ever uttered by man through his misbegotten gift of articulate speech.” – Dr. Earnest Hooton, Professor of Anthropology at Harvard University

Bien évidemment, cette idée appartient au marxisme et à son incarnation politique, le communisme. Aujourd’hui, le marxisme ne vit que dans l’esprit des universitaires, qui vivent très confortablement sous le capitalisme. La seconde pire idée pourrait bien être égalitariste. Le dictionnaire dit que cela signifie “une croyance en l’égalité humaine”. Cette idée pourrait ne pas être répréhensible si elle s’était limitée à l’égalité devant Dieu ou devant la loi, mais elle est maintenant appliquée aux traits génétiquement-contrôlés, qu’aucune population ne diffère génétiquement d’une autre, excepté dans les différences triviales dans l’apparence.

Puisque nos ancêtres étaient inférieurs à l’homme moderne, les égalitaristes doivent séparer nos ancêtres entre ceux qui étaient nos égaux et ceux de notre lignée qui ne l’étaient pas. Les humains vivants aujourd’hui sont supposés être tous égaux et nos ancêtres défunts inégaux, mais la vaste humanité dans l’intermédiaire (entre les deux) est laissée à l’appréciation de chacun.

Si les races n’existaient pas, et que les différences raciales dans l’apparence sont sans importance, les égalitaristes n’expliquent pas pourquoi nous devrions célébrer la diversité en accueillant des immigrés non-blancs dans les pays blancs. Célébrer la diversité n’aurait de sens que si la diversité raciale existe, et donc, si les races existent.
Le féminisme, l’orphelin de l’égalitarisme, a jugé que les deux sexes sont génétiquement égaux et interchangeables. Suggérer que les femmes ne peuvent pas rivaliser avec les hommes en sciences, en mathématiques, ou en intelligence, soulève l’indignation générale.

L’égalitarisme est une idéologie anthropocentrique en guerre contre la biologie [16], basée sur la prémisse que l’homme n’est pas comme les autres animaux, qui évoluent différemment pour s’adapter à un environnement différent, qui se battent pour leur territoire et leurs semblables; alors les hommes doivent s’abandonner à ceux qui menacent la survie de leurs allèles. Les hommes ont été épargnés par l’évolution, l’environnement a créé différentes espèces d’animaux, mais jamais différentes races humaines.

L’égalitarisme, pour réunir des adhérents, compte beaucoup sur l’émotion de l’empathie. Les gens doivent s’identifier aux autres pour ressentir ce qu’ils souffrent. Mais nous ressentons de l’empathie uniquement parce que nous sommes des animaux de groupe. Ce sentiment est censé nous inciter à se sacrifier pour le bénéfice du groupe (ie, succès reproducteur). L’égalitarisme exige que les blancs considèrent les membres de leur groupe comme interchangeables avec les membres d’un autre groupe.

Chapitre 35 – Individualism

L’individualisme nécessite de traiter chaque personne comme un individu, et non pas comme un membre d’un groupe. Pour certains individualistes, cela signifie qu’on ne peut tirer aucune information des différences raciales (ie, elles sont futiles). L’interdiction de refuser de contracter avec un client, pour un motif racial, n’est pas compatible avec l’individualisme. Les lois sur les Droits Civiques, qui exigent la non-discrimination dans les lieux publics, ne sont pas compatibles avec l’individualisme car celui-ci implique le respect des choix de chaque individu.
Les égalitaristes approuvent l’individualisme quand il s’agit de traiter les gens selon “le contenu de leur caractère”, mais ils le rejette quand il est utilisé pour défendre la liberté de choix, faisant de l’individualisme, non une fin en soi, mais une arme pour attaquer le racisme.

Si les gens doivent être traités comme des individus, et que leur choix doit être respecté, alors il ne peut pas être contraire à l’éthique pour eux d’agir en tant qu’individus et de faire leurs propres choix, même si ces choix bénéficient à eux-mêmes et pas aux autres. Ayn Rand (The Virtue of Selfishness) suggère que c’est même une vertu d’agir dans son propre intérêt; elle condamne l’altruisme, le sacrifice de ses propres intérêts au profit des autres, même si c’est volontaire. Les hommes ne sont pas des choses, pour servir autrui, mais des êtres autonomes ayant le droit de survivre et de vivre pour eux-mêmes.

Mais si l’individualisme nécessite à ce que les particuliers traitent tout le monde en fonction du contenu de son caractère sans tenir compte de sa race, il condamne le choix individuel et devient une forme de collectivisme, comme une tentative de limiter nos choix aux seuls choix approuvés par la Police de l’Egalité. Une personne qui agit contre les intérêts de son groupe trahit non seulement ses semblables, mais aussi tous ses ancêtres qui se sont sacrifiés et qui sont morts pour permettre à ce groupe d’exister.

Chapitre 36 – Morality

La moralité du sacrifice est une arme utilisée par les plus démunis et les égalitaristes pour insuffler aux nantis la culpabilité pour les inciter à leur abandonner tout le fruit de leur travail. L’évolution n’offre aucun soutien pour la moralité du sacrifice, parce que le sacrifice est adaptatif uniquement s’il est susceptible d’augmenter nos allèles dans les générations futures, ce qui n’est pas un sacrifice, mais une nécessité si l’on souhaite éviter l’extinction de sa lignée. Il s’agit d’un gain biologique.
Un serpent qui croit qu’il est immoral de mordre et d’avaler un adorable bébé lapin n’est plus un serpent, et il finit par mourir. Une morale nous interdisant d’être, d’aimer et de protéger ce que nous sommes, soutient que l’extinction est notre seul moyen d’action moral. De ce fait, une organisation caritative dirigée par les blancs pour aider uniquement les blancs serait dénoncée comme raciste, et donc immorale.

Qui ne se rappelle pas de l’histoire d’Amy Biehl ? Etudiante blanche diplômée de Stanford, elle est partie en Afrique du Sud en 1993 pour aider les africains à renverser ses compatriotes blancs, puis elle s’est fait lapidée et poignardée à mort par des africains. Black savagery, white acceptance: the Biehl story :

“I remember very clearly watching the ABC News reports on the trial of the men who had stoned and stabbed Biehl to death as she begged for her life. The courtroom was packed with the relatives and friends of the accused, who had to be admonished by the judge over and over to maintain order during the proceedings. The ABC newsman focused on one dramatic event during that day’s testimony. As a witness for the prosecution described in detail Biehl’s begging while a knife was being driven into her chest down to the hilt, the black women in the crowd began to laugh and perform a mocking ululating while a few performed mock begging motions. The black men yowled in glee and the entire courtroom broke out into hysterics as the black crowd mocked this white girl’s final moments.”

Qu’en disent les parents d’Amy ? Ils ne considéraient pas leur fille comme une victime. Ils ont pardonné les africains et ont même ouvert une fondation pour continuer le travail de leur fille : un organisme de bienfaisance pour produire la vie en Afrique. Les parents se sont liés d’amitié avec deux des tueurs d’Amy :

After they were released from prison, Easy Nofemela and Ntobeko Peni, two of the men convicted of Amy’s murder [...] The Biehls took Nofemela and Peni out to dinner. That night was the beginning of a strong friendship between the four. The Biehls hired the two men to help out with their organization.

Rien ne pouvait mieux illustrer la culpabilité injustifiée qui ronge l’Occident depuis bientôt un siècle maintenant. Moi qui suis chinois, pourquoi suis-je envahi de tristesse en écoutant une telle histoire ? Pourquoi est-ce que je m’inquiète de la disparition des blancs, lesquels célèbrent le massacre des leurs ? Peut-être que les blancs ont des choses à apprendre des asiatiques.

Des données référencées dans l’ouvrage de Martha Stout, The Sociopath Next Door, indiquent que de nombreux traits de caractères sont héréditaires, dont la sociopathie, environ 50% héréditaire, ce qui voudrait dire que la moralité est en partie héréditaire. Voici un passage de la page 123 :

The Texas Adoption Project, which has now been in progress for over thirty years, is a highly regarded longitudinal study of more than five hundred adopted children. The study looks at the acquisition of intelligence and various personality features, including the “Psychopathic Deviate” pattern, by comparing adopted children, now grown, with both their biological and adoptive parents. The Texas Adoption Project reports that, where scores on the Pd scale are concerned, individuals resemble their birth mothers, whom they have never met, significantly more than they do the adoptive parents who raised them. From this research, a heritability estimate of 54 percent can be derived, and interestingly, this “Psychopathic Deviate” figure is consistent with the heritability estimates – 35 to 50 percent – generally found in studies of other, more neutral personality characteristics (extraversion, empathy, and so forth).

Plus grande sera la distance génétique entre deux groupes, et plus grande sera la différence entre les moralités in-group et out-group. Nous marchons sur les fourmis, mais maltraiter un chien est un crime. L’empathie nous motive à aider ceux qui sont autour de nous, en fonction de leur similarité génétique (combien de nos allèles ils possèdent). C’est pourquoi nous nous soucions profondément de nos bébés, un peu de nos chiens et chats, mais très peu des souris, et encore moins des araignées.

Chapitre 37 – Which Way Western Man ?

Pour les blancs, il importe peu de savoir “qui” féconde les femmes, qu’il soit blanc ou noir. La tendance ne semble pas s’inverser, bien au contraire. Selon le Pew Research Center, en 1987-1988, 56% des blancs âgés de 18-25 ans approuve les aventures amoureuses entre un blanc et un noir, et 42% des blancs âgés de 26 ans et plus approuve. En 2002-2003, 89% des 18-25 ans approuve, et 70% des 26 ans et plus approuve. Chez les vieillards, 36% approuve. Il est clair que la conscience raciale semble diminuer génération après génération.

Chaque année, des milliards de dollars sont transférés des blancs vers les noirs, ce qui a pour effet de subventionner les enfants noirs et de limiter les naissances des enfants blancs. Ces transferts comprennent les prestations sociales, subventions au logement, coupons alimentaires, Medicaid, subvention de la scolarité, sans compter l’aide internationale. Les entreprises doivent se plier aux lois de discrimination positive, et versent des dommages et intérêts pour toute discrimination.

“Thirty-three percent of all black children (and their mothers) are now supported almost entirely by the resource of genetically unrelated whites in the form of public assistance, rather than by their biological parents.” (Levin, 1997, p. 188; also see pp. 115, 258-260). [...] “In other words, each black child received .6 x 26 = $15.60 in schooling from taxes paid by whites for every $1 he received in schooling from taxes paid by blacks.” (id, p. 279). [...] The “Racial Ratio” is the ratio of the number of people (mostly blacks and Hispanics) who benefit from affirmative action to the number of people (whites and sometimes Asians) who lose out because of it. The Racial Ratio was about 8 whites per black in 1969, i.e., the burden of each black was shared by 8 whites, but in 2004 only about 2 whites had to bear the burden of each black, and it continues to fall. (Sailer, S., “The Coming Diversity Crack-Up: The Future of Racial Quotas,” The American Conservative, Aug. 11, 2003, and Sailer, 2007e).

Le bien le plus précieux que les blancs possèdent, c’est leur génome. Ils peuvent perdre des territoires et des richesses, mais si leur génome est intact, ils peuvent survivre et récupérer tout ce qu’ils ont perdu. Si leur génome est souillé, il n’y a plus de retour possible.