Alors que les institutions sociales ont peu ou presque pas changé durant des milliers d’années, certains chercheurs soutiennent l’idée que depuis la moitié du 20ème siècle, l’architecture de base de ces institutions séculaires a été bouleversée comme jamais elle ne l’a été durant toute l’histoire humaine. Le rapport du Pew Research Center met en évidence le changement de l’institution du mariage aux Etats-Unis.
Archives de la Catégorie Société
Political orientations, intelligence and education
Rindermann, H., et al., Political orientations, intelligence and education, Intelligence (2011), doi:10.1016/j.intell.2011.11.005.
Traditionnellement, les sciences sociales postulaient que l’éducation est un déterminant majeur des comportements et orientations politiques des citoyens. Plusieurs études ont également montré que l’intelligence a un impact. Selon une théorie qui conceptualise l’intelligence comme un “phénomène bourgeois” (classe moyenne, civile) – l’intelligence devrait promouvoir des attitudes, normes et habitudes civiles et comme la diligence, l’ordre et la liberté, qui à son tour nourrit le développement cognitif – les orientations politiques devraient être liées à l’intelligence, les personnes intelligentes tendant vers des orientations politiques moins extrêmes. Dans un échantillon brésilien (N = 586), il a été trouvé que l’intelligence a eu un impact positif sur la “centralité politique” tandis que l’éducation favorise des orientations plus éloignées du centre.
Le psychologue Godfrey H. Thomson a suggéré par exemple que les idéologies totalitaires comme le fascisme et le communisme) diminueraient l’intelligence des habitants par leur tendance naturelle à “chasser les hommes intelligents du pays” (2009, p. 59). Ce sentiment a été confirmé plus tard par la fuite des scientifiques et des intellectuels de l’Allemagne national-socialiste (selon Möller (1984) environ 50% de tous les scientifiques notables) et par l’impact délétère sur le capital humain des pays communistes (en particulier l’URSS, la Chine et le Cambodge ) à travers l’émigration sélective et l’assassinat politique (selon Glad (1998) une perte de 6% d’individus ayant un QI supérieur à 130 résulte des politiques de l’Union soviétique).
Droit Urbain 101
Droit Urbain 101 – Ce que je n’ai pas appris à la faculté de droit : les aventures avec les clients noirs (Donald Williamson)
Traduction d’une publication du magazine American Renaissance en Septembre 2003 [PDF].
J’ai grandi dans une banlieue d’une grande ville du nord, et je n’ai eu aucun contact réel avec les noirs jusqu’à ce que je sois devenu avocat. Après avoir obtenu mon diplôme en droit, j’attendais naïvement avec impatience une carrière juridique enrichissante. J’ignorais que 25 ans plus tard, je serais un avocat indépendant faisant un litige national et civil pour une clientèle majoritairement noire.
Je ne l’avais pas prévu de cette façon. Je voulais simplement faire beaucoup de travail dans la salle d’audience, et la meilleure offre que j’ai obtenue à la sortie de l’école de droit était une petite entreprise spécialisée dans la faillite. La plupart de ses clients étaient noirs. Des années plus tard, j’ai mis en place une pratique indépendante et beaucoup de mes anciens clients sont venus me voir pour un travail.
La plupart des gens ne réalisent pas cela, mais en dehors du monde du droit des sociétés ou des titres, dans n’importe quelle grande ville, la profession juridique est dans une large mesure alimentée par les pathologies des noirs et autres gens du Tiers-Monde. Bien sûr, les blancs engagent des avocats, mais dans n’importe quelle ville, en particulier avec une bonne proportion de population noire, la plupart des gens qui ont besoin d’avocats sont noirs. À cet égard, les avocats sont comme les policiers ou les travailleurs sociaux – ils traitent rarement avec des individus blancs ordinaires.
Dans une large mesure, je suis devenu un raciste conscient à cause de mes clients noirs, qui ont finalement détruit toutes mes idées préconçues sur la race. Mon réveil ne provient pas d’un ou même de quelques incidents, mais de l’accumulation de milliers et de milliers de petites interactions.
QI, prédictif du racisme ?
Une récente étude menée par Hodson et Busseri fait beaucoup parler d’elle. Les auteurs affirment qu’un faible QI mesuré à l’enfance prédit le racisme (i.e., hostilité) à l’âge adulte. Mais l’interprétation faite par nombre d’internautes semble maladroite. Surtout que l’étude ne prouve pas qu’un faible QI augmente le racisme en soi, contrairement à ce que les auteurs prétendent.
L’idée centrale est la suivante : l’idéologie de droite est vecteur de racisme, mais un faible QI augmente la probabilité d’adopter une idéologie de droite. D’où la prédictibilité du QI sur le racisme (i.e., hostilité) est purement indirecte. Et pas pour les raisons que l’on peut lire ou entendre à travers la toile.
De la fin de la race blanche
Petit dialogue inspiré de mes discussions passées avec ma soeur.
Elle : Je trouve l’anti-racisme assez contradictoire. Les anti-racistes affirment que les races n’existent pas, mais si réellement les races n’existaient pas, pourquoi les anti-racistes s’évertuent à répéter “Non ! Les races n’existent pas ?”. Si la race n’est juste qu’une vue de l’esprit, alors nous ne devrions même pas en parler, et le mot “race” n’existerait même pas, car l’idée des races ne traverserait même pas notre esprit.
Moi : Je ne l’avais pas vu sous cet angle. Effectivement, dans ce cas, la différence entre les racistes et les anti-racistes serait que les premiers reconnaissent l’existence des races tandis que les seconds ne font que la nier. Mais nier la race ne signifie pas réfuter la notion de race.
De la tolérance du racisme anti-chinois
Petit dialogue inspiré de mes discussions passées avec ma soeur.
Elle : Tu m’avais dit l’autre fois que les chinois sont plus réalistes que les “autres” sur la question du racisme, c’est cela ?
Moi : Mais pas pour les mêmes raisons. Les blancs sont aveuglés par la lutte contre le racisme anti-noir, et dans une certaine mesure, le racisme anti-juif et arabe. Ils ne voient pas ce que les chinois vivent au quotidien. De l’autre côté, les juifs, les arabes, et les noirs sont tellement ethnocentriques qu’ils ne voient pas ce qui se passent chez les autres. Et ce n’est pas tant au fait que les chinois ne se plaignent pas publiquement. Mais parce que c’est sciemment toléré.
Quand les noirs évaluent davantage l’éducation que les blancs…
Une croyance souvent répandue parmi les gens ordinaires serait que les noirs attachent peu de valeur à l’éducation. Selon les anti-racistes, ce serait même une des raisons qui expliquerait leur retard dans la performance scolaire.
Les nombreuses enquêtes menées ces dernières années montrent que ces croyances sont inexactes. C’est même l’inverse qui est vrai.
Recession Turns a Graying Office Grayer
Minorities, Women More Likely to Value a College Degree
The survey finds that women are more likely than men to place a high value on a college education: 78% of women say it is necessary to have one to get ahead in life, compared with 69% of men. Blacks (83%) and Hispanics (85%) also are more likely than whites (69%) to say a college degree is a necessity.
Sur le travail des enfants – l’Angleterre du 19ème siècle
Tout le monde semble convenir que depuis 1750 jusqu’à 1850, la Grande-Bretagne a connu des progrès économiques remarques, imputables à la Révolution industrielle. Un point sur lequel les marxistes semblent souvent insister est le travail des enfants en ce début de 19ème siècle.
Ancient White Egypt: March of the Titans Proven Right Again
Un billet paru sur la section blog du site “march of the titans”.
Le “King Tut” appartenait à un groupe de profil génétique, connu sous le nom de l’haplogroupe R1b1a2, auquel plus de 50% de tous les hommes d’Europe occidentale appartiennent, indiquant par là qu’ils partagent un ancêtre commun.
Environ 70% des espagnols et 60% des hommes français appartiennent aussi au groupe génétique du pharaon qui a gouverné l’Égypte il y a plus de 3000 ans.
“We think the common ancestor lived in the Caucasus about 9,500 years ago,” Scholz told Reuters.
It is estimated that the earliest migration of haplogroup R1b1a2 into Europe began with the spread of agriculture in 7,000 BC, according to iGENEA.
Eloge de l’homogénéité
Ce post est une traduction (en ignorant les passages inutiles) de l’article original rédigé par Jared Taylor, sur American Renaissance magazine (Août 2007).
In Praise of Homogeneity – The Japanese know how to run a country – [pdf]
Je viens de rentrer de quelques semaines du Japon, et je suis à nouveau frappé par l’exemple efficace des avantages de l’homogénéité qu’un pays peut offrir. Comme les années passent, le rapport constant du succès japonais est en contraste grandissant face à l’échec de l’Amérique, et à son incapacité à penser sérieusement au genre de pays qu’elle est en train de devenir. Le Japon n’est pas exempt de problèmes, bien sûr, et certains seraient déconcertants selon nos normes. Mais les japonais ont une bien meilleure chance que nous de survivre au siècle prochain comme une nation prospère et cohérente avec une culture et une civilisation qu’on peut indéniablement considérer comme étant la leur.
Le Japon est l’un des pays les plus homogènes de la planète. L’ethnie japonaise représente 98,5% de la population, suivie par les coréens et les chinois à 0,5% et 0,4%. Les plus grandes populations non-japonaises proviennent, par conséquent, des races étroitement liées et sont visuellement indiscernables de la majorité. Partout où vous allez au Japon, vous êtes susceptible de voir des japonais et uniquement des japonais.
